节气马未都

这种说法有些绝对，但这么多年来，传统家具确实受到了青睐，屡屡卖出天价。例如，明代的一件顶级黄华丽卖了近7000万元，被称为“头把交椅”。

传统家具一般指明式家具。收藏家马未都曾说:“明式家具历经四五百年，仍然属于很高的审美水平。换句话说，明式家具的基本风格在今天仍然是时尚的。”

的确，根据目前的知识，现代设计的基础起源于20世纪30年代的包豪斯大学。他们追求设计为人，所以要遵循自然规律，形式要遵循功能，讲究“少即是多”的美学理念。

如果放在明式家具上，每一点都贴合，都有体现。

可以说，真正的美永远不会过时。

“大道至简”自古以来就是中国人的哲学。

在家具美学中，人们非常重视比例、长短、厚薄，追求“增一分则长，减一分则短”的境界。

王先生曾指出明式家具有十六品八病。品，也就是好的一面，第一就是简约，这是明式家具最大的特点。

这与今天的极简主义不谋而合，西方人称之为“少即是多”，少即是多。

20世纪50年代，丹麦设计师汉斯？瓦格纳曾经设计过一把椅子，被称为“世界上最美的椅子”。他追求极致的简约，线条非常简洁，只有“四条腿，一个座位，一个椅圈，一个扶手”。

这把椅子的灵感来自中国的明式圈椅。“他们可能是几百年前做的，这里没什么新的。”

可以说明式家具的美是极简主义的美。

简单不一定是美，美一定是简单。

孔子曾说:“质胜于文，文胜于史，文质彬彬，然后君子。”

意思是说，太单纯会显得粗鲁，文采多于单纯会显得虚伪浮夸。你既有文采，又有素质，才称得上谦谦君子。

如果放在物体上，质量就是功能，文学就是外在的美感。

就像中国的禅椅一样，它是在旧时代为人们冥想和练习禅宗而设计的。如果我们因为通常坐在沙发上而瘫痪，那是非常不舒服的。只有盘腿坐着才舒服，而且符合它的厚重气质，让人很安心。

官帽椅上的大脑曲线很美，但更重要的是能贴合人的头部曲线，真正考虑人体工程学。

在今天的设计语言中，这可以称为“形式追随功能”。

在包豪斯兴起之前，西方人使用的多是洛可可风格的器皿，制作精细复杂，甚至华而不实。比如有个天鹅形状的椅背，坐起来不舒服，纯粹是为了好看。

极简主义真正的美不是化为乌有，而是像温柔的绅士一样存在，像空气一样，却又不可或缺。

老子说:“人应随地，地应随天，天应随道，道自然。”

有人说，一切艺术其实都是在模仿自然。和中国园林一样，是师法自然，把自然风光引入生活的境界。

同样，在中国的家具中，人们也追求“天人合一”的理想境界。

图|甜面酱Anicée

首先，在选材上，大部分都是天然木材，尤其是紫檀木和黄华丽木。用行话来说就是“脾气小”，不容易变形，不要加太多装饰。放在那里，感觉木头会呼吸，好像还在大自然中生长。

其次，在造型上，更符合人与木的关系。比如中国的屏风讲究“连续分离”，使人和空间流动。圆背椅的椅背和把手都是笔直笔直的，留白是“分隔连续”的，但能更好地支撑人体。

图| |KK160524

如果把“天人合一”换成现在的观念，那就是包豪斯大学的命题:“设计必须遵循自然规律和客观规律”。

美丽，有时候，意味着殊途同归。

图|甜面酱Anicée

对中国人来说，最好的生活方式是顺应自然。

所以古人创造了二十四节气来适应四季。每天相伴的家具，一定要符合木材的质感，追求人与自然的和谐之美。从简单之路来看，人造只是点缀，任何美都无法超越自然。

也许这就是明式家具经久不衰的原因。

它的极简之美，让我们即使生活在室内，也能感受到山川之间的舒适，根据天气自由生长。

图|樊姬

参考资料:

马未都说收藏:家具。

陈璐包豪斯家具与明式家具审美趋同性探析：赵

明式家具研究王。

明式家具的视觉艺术与文化内涵。

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