有哪些关于端午节的文化作品？
端午节文化作品
鲁迅作品
1.社会背景:本文最早发表于1922年9月《上海小说月报》第十三卷第9号。当时正处于五四运动的退潮期，新文化运动和五四运动激起了人民反封建的革命热潮，但这种狂热在军阀政府和旧封建势力的压制下暂时退却了。新旧势力的对抗此起彼伏。
2.中心思想:端午节是鲁迅先生轻松幽默的方式吧？方玄卓？对这类看似进步骨子里落后的老知识分子的辛辣讽刺。
3.人物形象:端午节塑造了一个表面进步骨子里落后的老知识分子。什么是方弦？这些墨守成规，不喜欢新事物，总喜欢思考过去世界的问题的代表。？
(1)从他的身份来看，他不仅在高等院校，在官场也是，是政府的小官。这个知识分子的官僚身份让他说话做事充满矛盾，要工资？这件事让他左右为难，丢尽了脸。
(2)从他的文化角色来看，他似乎是一个新式学者，天天拿着试集。但他骨子里是浅薄而市侩的，在家坐吃山空？父母？在社会上，对袖手旁观是观望的吗？看？，是一个穿着新衣的老派文人。
4.语言:在这部小说中，鲁迅采用了轻松幽默的讽刺风格。通过描写方玄焯的行为、语言、心理，让主人公表演自己的小丑，让读者发笑和沉思。
端午节成功申请世界非物质文化遗产了吗？
2009年5月，中国在端午节期间启动了申请世界非物质文化遗产的程序。中国湖北省代表向联合国递交了申请表。端午节申请？已进入初评阶段，继2005年韩国？江陵端午祭？被联合国教科文组织宣布为？人类传说和非物质遗产代表作？之后，中国开始了？端午节？申报世界非物质文化遗产的程序。昨日，记者从省非物质文化遗产保护中心获悉，该项目已由中国湖北省代表提交联合国。据省非物质遗产保护中心副主任朱介绍，申报的遗产叫什么名字？中国端午节？，湖北秭归县人？屈原家乡端午节的习俗？，黄石市？西塞神州俱乐部？还有湖南省汨罗市？汨罗江边的端午节习俗？，江苏苏州？苏州端午节习俗？由四部分组成，申请材料由三省联合组织？打包？。2009年6月5日至10月，受文化部委托，中国湖北省代表向联合国教科文组织提交了申报表格及相关材料。
据悉，上述三省四地？端午节习俗？2006年，被公布为第一批国家级非物质文化遗产名录。端午节已有2500多年的历史。源于驱毒辟邪的季节性习俗，开展了祭祀屈原、纪念伍子胥、种艾叶、挂菖蒲、吃粽子、赛龙舟等各种民俗活动。各地活动略有不同，特别是湖北省秭归县和黄石市。这就是原因。端午节申请？之所以以湖北为作品主体。根据相关规定，每个国家每年只允许向联合国申报一个？非物质遗产？项目，2008年端午节正式成为国家法定节假日，也是2008年中国唯一的世界？申遗？项目。
端午节由湖北、湖南、江苏三省申报，* * *包括四个部分，分别来自江苏省苏州市。苏州端午节习俗？，湖北省秭归县？屈原家乡端午节的习俗？，黄石市？西塞神州俱乐部？还有湖南省汨罗市？汨罗江边的端午节习俗？。2009年9月30日，在阿联酋阿布扎比，联合国教科文组织保护非物质文化遗产政府间委员会第四届会议审议通过了列入《人类非物质文化遗产代表作名录》的76个项目。中国占据了22个项目，包括端午节、粤剧、书法、篆刻和剪纸。端午节是中国第一个入选世界非物质文化遗产的节日。