流言的命运——解读《十二枝子》
子象:水、冰、河、泉、井、行动力、流通、运输、贸易、江湖、文墨、玄学、圆、智、术、淫；人体的肾、耳、膀胱、尿、血、精、腰、喉、耳；动物有:蝙蝠、老鼠和燕子。
潜水:潜水属阳。潜水具有阴阳两重性。属于外阳内阴之象。外表是阳，其实是阴。子为十二支之首，属汪洋之水。在节日里，是农历的十一月。子为墨池，方位正北，五行为水，色如墨，故有墨池之象。
子水对应的是水、影水、地下水、下水道、暗流、冷水、江河湖海、水池、水井、沟渠等等。
与水对应的身体部位:耳道、血液、泌尿系统、生殖系统等。
子女数:在十二生肖中，子女排在第一位，所以是个数字。在六年预测中，可以扩展为1、10、100等开头的数字。因为孩子当月十一，所以也代表11，110，1100等。
子为北方之水，为卜筮之水，卜筮为一六(先后)，故子也为一六。还有子午九，所以子九。缩写:1，6，9，11。在实际占卜中如何选择这些数字，要结合具体事物灵活运用。
子水:主水库为妫水，为十二支之首。是阳，属河图交换位，有“金生丽水”的比喻。在洛书，它是一个山脊，位于北方，属于溪流的汪洋。是阳极的旺水，叫雨露。之所以是雨露，意思是灵活、活跃。在易经里，是。因为是天气造成的阴寒之气(气态)，不是直接的水(液态)，所以不怕猛烈的火。若命运用神从子或太阳取水为桂水，用寒之意，则迎1898大运，不畏其土之力。如果命运中有一点热情，就会被好运推着走，因为西方是金色的。
如果从西往南跑，是为了靠山，但越来越差，土性越来越强。因为决明子水是以气态出现的，所以水的强弱不同，吉凶也不同。后面我们再讲“载鲁迎鲁”。子水若自南向东运行，则炫耀伤官，东为王牧所在之地。春天，木头上的露水会使它变得美丽，但只有和火搭配，才能使木头光亮不腐，成为明亮的形象，火和紫水也有帮助。如果没有火灾，它将成为“水木官员的伤害”。
紫水是活跃的，气态的，隐藏的，快速移动的，强烈反射的，铺天盖地的。每天用妫水自用或养妁水的人，头脑敏捷，行动敏捷，观察细致，勤劳大方，为人正派，能助人，人际关系广，能全方位赚钱，但心更大，想得更多。这只是一个静态原理。
资水也被称为“墨池”。因为它位于北方，所以被称为“玄默”，全身是黑色的。所以象征着文学诗歌人才辈出的精神，书画之乡，到了火的时候一定会成为大家。
农历二十四节气中，子水以冬月(十一月)大雪为始，阳气生，有“一阳再起”之说。阳归水暖，寿长存，与南方午火对立，成斗势。遇土则水伤，遇金则火伤，遇木则两连，成了一段情。可与申子合，成大河，水冲火灭。它有推翻旧制度，创造新身体的能力，但必须用甲骨文木激起它的愤怒，才能建立中心思想，否则就会使木雕腐烂，使人变得邪恶。如果你遇到二木，你会受到惩罚。为什么说惩罚？就是因为乙木是花草之木，不能靠水来滋养，遇水旺就会被连根拔起，也就是被罚除木根，不露全身。
但在运中要看木甲和木乙受气的深浅，木甲遇基，木乙遇藤，气可中和，可得水汽之美。甲遇阴，乙遇毛，不能导致水之雅，这是五行阴阳性(即万物负而持阳)决定的。为什么孩子还没遇到就戴上了？而是孩子水渗透了，没有打着火。因为岳鼎在他没漏的地方虚弱无力，自然受伤不能工作。只有子水渗透了，子水才能用来撑木头，木头才能用来生火。所以水没有穿透火，成为火的源头，说明五行的运动是有规律的。当我们分析命运和判断气息的循环原理时，这改变了五行的结构，它们存在的强度，等等。二要看最终受害者或学生成立后的实力和地位，从而勾掉五行的“魂”，确定六亲或其所代表的五行形象。这才是命运的终极目标，否则，如果只分析表面的五行，信息量和结论都是有限的。