古诗词中有哪些意象？

古诗中的意象大多有相对固定的含义。把握这些意蕴，对于我们理解诗歌的思想内容，正确回答诗歌鉴赏的问题是非常有益的。

一.动物

1，蝉

感悟人生经历，诉说悲凉:唐王罗宾《咏蝉》:“蝉鸣西地，南冠客思深。我不能忍受我太阳穴上的阴影，去伤一个白发囚犯的心。他的飞行穿过重重迷雾，他纯净的声音淹没在风的世界里。谁知道他是否还在唱歌？谁还会听我的？? "在沉默中歌唱，在狱中渲染他深深的乡愁，每一句都能找到诗人对自己不公和自信的影子。

痛中送别，痛中远行:宋刘墉《林玉令》:“寒蝉悲，长汀已晚，阵雨始歇。”在直接描述离别之前，酝酿了一个足以触动离别的氛围。唐·路引《晚蝉》:“隐于高柳背后是斜照，能使你对往事感到寂寞和忧伤。”我怕旅人的头不会变白，就一次又一次的搬动树，带着声音飞走了。“写蝉以声引悲，旅者行一程，飞蝉随一程，对行人来说似乎特别不易，写出了诗人一路哀愁的沉重心情。

2.红岩

红岩是一种候鸟，每年秋天南移，常常引起思乡和漂泊的忧伤。如唐·易立《春夜闻笛》:“洞庭一夜雁无尽，不待天明飞北。”还有鸿雁所指的书信。如“雁过不答我，江中满秋水”(杜甫《致天空尽头的李白》)。

3.杜鹃花

杜鹃花又名杜鹃花、紫鹃花，有一种悲啼，在古典诗词中常与悲伤、思乡联系在一起。“孤亭春寒，杜鹃暮鸣。”秦观词中以杜鹃之声渲染孤亭之悲，传达了诗人的伤感和思乡之情。“圣人庄子白日做梦，蝴蝶蛊惑，帝王春心杜鹃啼”，李商隐的诗借杜鹃表达了他的热切思念。“早上和晚上在这里能听到什么？、布谷鸟流血的叫声、猿猴的呜咽声”，白居易用布谷鸟的泣血来渲染江州的苍凉，表达自己被贬江州的悲伤。

4.鹧鸪

鹧鸪的歌声让人听起来像是“我离不开哥哥”，很容易勾起旅途艰辛、充满离别的联想。如“江愁夕，山深觉鹧鸪”(辛弃疾《菩萨蛮？书江西造口壁》)；宫女似满春宫，如今只剩鹧鸪飞”(李白《访越古》)。在这里，它还充当衰落景象的象征，它悲伤的叫声往往预示着悲伤和衰落。

5.金莺

擅长唱歌是春天的象征。“千里莺唱青映红，水寨满山酒旗”(杜牧《江南春》)，杜牧用黄鹂鸣写下江南春光明媚；“几只早莺争暖树，谁家新燕啄春泥”(白居易《钱塘春游》)，白居易用黄鹂鸣，燕子轻飞来说明春天的到来。

第二，植物

1，刘

“柳”与“柳”谐音，折柳是相守之意。所以古人有折柳送别的习俗，所以“柳”有离愁别绪之意。潇雅？采薇:“从前，我不在了，杨柳依依。现在我正在想，天又下雨了。”柳永的《雨霖铃》中有“今宵酒后何处醒，杨柳岸，清风渐逝”来表达离别的伤感。在李白的《秦娥的回忆》中，有“秦楼月，柳色年年，巴陵伤逝。”这也是一种表达悲伤和离别之情的方式。

2.教育和工业数学（mathematics in education and industry的缩写）

“梅”具有“耐寒”的特性，诗人用它来表达自己孤傲、不和谐的性格。陆游《咏梅》云:“万物捣成泥，碾成尘，唯有香依旧。”元代诗人王冕的《墨梅》说:“不要夸它颜色好，只要保持空气清新充满干坤。”都体现了他们不甘随梅花而随波逐流。梅花先开寒，后引花开香。在宋代诗人陈亮的《梅花》中，“一花乍变，百花齐放。”诗人抓住了梅花最先开的特点，写出了敢为天下先，不怕挫折的品质，这不仅是咏梅，也是在赞美自己。

3.菊花

菊花，傲霜的花，有坚强的性格和崇高的气质。屈原《离骚》:“晨饮木兰露，暮吃秋菊失美。”诗人以饮露食花来象征其品格的高洁。唐代元稹《菊花》:“秋灌木似道士，越围越斜。”不是说花中偏爱菊花，而是这种花全没了就更贫瘠了。”表达了诗人对坚定和高尚品格的追求。

4.莲花

“莲”与“怜”同音，诗词传情。如南朝乐府《西州曲》:“秋天南塘采莲，莲过头顶；低头做莲子，碧绿如水。“莲子”的意思是“小早川怜子”，“绿”的意思是“清澈”。这里既有真实的，也有想象的，意思是双关的。谐音双关的修辞手法，用来表达女人对所爱的男人深深的向往，以及爱情的纯洁。

5.印度河

印度河是荒凉和悲伤的象征。任原许在思《双引水仙？夜雨:“秋听得一片树叶声，小芭蕉有点悲，梦过三更。“用梧桐叶落，雨水打芭蕉，写下你所有的心事。其他如“一叶一声，空阶滴水至明”(唐雯听云《更漏》)，“梧桐更潇潇，直到黄昏，点点滴滴”(李清照《慢声》)等等。

6.曹芳

以芳草比喻留恨，李煜《清平乐》云:“留恨如春草，再远也是活的。”人们可以看到离开爱情的无尽的生命，草的无限反映了爱情的弥漫和康复。

以芳草比喻认为:“知己若少，天下何处寻芳草”(朱敦儒《渔父傲》)，“天下何处有芳草”(苏轼《梁祝》)，不要说芳草是知己。

时光飞逝，人生苦短，时间宝贵。“穷春闲，多阴少晴。江南、江北甚至都有云。若问何处寻芳草”(朱敦儒《一根丢了的绳子》)，珍惜芳草就是珍惜生命。

第三，自然现象

1，明月

明月含乡愁。比如“翟招三十万人，我回望明月一会儿”(唐？李益《北参军》)不禁想家；“仰头一看，原来是月色，又沉了回去，忽然想起了家”(唐？李白《静夜思》)对望月思乡极为感伤；“小楼昨夜又东风，故国不堪回首月中”(南唐？李渔的《于美人》表现了君主亡国的独特痛苦。明月是情感的寄托。如张九龄的希望和向往“月亮，现在长满了大海，天涯* * *此时”。

2.活水

流水往往能引起人们对时间流逝、漫长悲伤和历史变迁的感叹。“百川东去海，几时归西天？”(《乐府诗集》)？和合之诗》)诗人看到流水就觉得时间飞逝；但既然水还在流，尽管我们用剑砍它，举杯消愁更愁”(李白)，“你能有多少愁，就像一条向东流的河”(李渔鱼美人)水的连续流动给人的无奈；”故国群山环抱，潮打空城归孤”(刘禹锡《石头城》)。流水带着寒意无声退去，给人一种故国萧条，人生凄凉的悲凉感。

3黄昏和日落。

感伤情调:李清照《声慢》“梧桐潇潇，黄昏滴水。这一次，怎么会是悲伤的词呢？”黄昏如此冷清，诗人们自然孤独而忧伤。这种黄昏的忧伤，往往表现在离别、相思、总在心头这类感伤的场景中，如“黄昏过后，东里酒香弥漫”(李清照《醉花吟》)。

晚生的人生感叹:“已是独黄昏，更是风雨交加。”(陆游《卜算子？咏梅”)

哀思往事的悲情寓意是:“西风依旧照，汉家尽失。”(李白《忆秦娥》)

4、毛毛雨，烟雾弥漫

细雨霏霏，烟雾缭绕，支撑着诗人无边的惆怅和苦闷的心情。“无边丝雨薄如愁”(秦观)，细雨绵绵，愁也弥漫。“但我朝家望去，暮色渐黑，江浪上弥漫着悲伤的薄雾”(崔豪)不能回家，或者离家漂泊，不知道家在哪里，升起的炊烟让人感到许多忧伤。

第四，季节性节日

1.中秋节

8月15日，是全家赏月的节日，所以大多数人在这一天都会思念亲人。比如唐的《十五夜望明月》:“今夜，白衣人盼明月。不知道秋思会落到谁的手里？”

2.重阳

九月初九，古人以九数云为阳。在重阳节，古人有登高饮酒的习俗。正如杜甫在《九天》中所写:“重阳独饮一杯酒，病时到江边取台。”

3.冷食

清明节前一天，寒食节禁火三天，家家户户禁烟，与寒冷和不高兴、抑郁有关。如“雨中无火，室内无寒，河上街莺独坐听”。(汤唯·吴颖的《给史静兄弟送去的冷食》)

4.清明

三月节气的名称也是祭祖扫墓的日子。比如杜牧的《清明节》:“清明时节雨纷纷，路上行人欲死。”

5、植被

用草木的繁盛来烘托苍凉，来表达跌宕起伏的感情。例如，“在春风走了十英里后，小麦将会变绿。”(姜夔《周扬慢》)“绿草如茵，鸟语花香。”(杜甫《书香》)“朱雀桥旁野草花，五一巷口夕阳斜。”(刘禹锡《五一巷》)。

五、具体位置类别

长汀1

在古代，路边有亭子供旅行者停下来休息或送行。当时十里有长亭，五里有短亭。“长亭”是一个包含离别之情的意象。李白《菩萨蛮》:“归程何处，亭子更短。”写出留人看矮亭不见人回的悲凉场景。王实甫《西厢记》:“遥望十里亭，失玉肌。谁讨厌啊？”也是离别的伤感。

2.南浦

南浦在南水北调送别诗中较为常见，洋溢着离别之情和恨意。屈原《九歌》中有一句名句“送美人南浦”。范成大《横塘》也有:“南浦春来一碧江，石桥与塔犹二。”

3.南山

代表一个僻静的地方。陶渊明《归园》载“南山下种豆，草满豆苗”，《饮酒》载“采菊东篱下，悠然见南山”。古诗中的意象大多有相对固定的含义。把握这些意蕴，对于我们理解诗歌的思想内容，正确回答诗歌鉴赏的问题是非常有益的。

古诗词中常见意象含义举例

龚拥军