简单漂亮的中秋手抄报
中秋节前后，自古以来就形成了多种多样的节日活动，既有各地普遍接受的流行习俗，也有具有地域特色和民族风情的习俗。和我一起看简单好看的中秋手抄报吧。欢迎参考！
中秋节习俗
农历八月十五是传统的中秋节。这是秋天的中间，所以它被称为中秋节。在中国的农历中，一年分为四季，每个季节又分为孟、中、吉三个部分，所以中秋节也叫中秋节。8月15日的月亮比其他月份的满月更圆更亮，因此也被称为“月夜”和“八月节”。在这一夜，人们仰望天上如玉的明月，自然期盼家人团聚。远在他乡的游子也借此机会寄托对家乡亲人的思念。因此，中秋节也被称为“团圆节”。
在唐朝，中秋节赏月和玩月是相当流行的。在北宋时期。8月15日晚上，全城的人，无论贫富老少，都穿上成人的衣服，焚香向拜月表达他们的愿望，祈求月神的保佑。在南宋，人们互赠月饼，这意味着团圆。在一些地方有活动，如舞草龙和建造宝塔。自明清以来，中秋节的习俗变得更加流行。很多地方形成了烧香、栽中秋树、点塔灯、放天灯、走月、舞龙等特殊习俗。
1，吃月饼
中秋节吃月饼，就像端午节吃粽子，元宵节吃汤圆一样，是中国的传统民俗。据说唐代就有中秋节吃月饼的习俗，但月饼作为一种食品名称与中秋节联系在一起是在宋代。北宋皇室中秋节喜欢吃一种“宫饼”，民间俗称“小饼”。苏东坡有诗说:“小饼如嚼月，酥中有浆。”南宋文学家周觅在《老武林》中第一次提到“月饼”这个名字。相传元末时，人们还用月饼来传递反元信息，说明当时月饼已进入寻常百姓家，成为中秋节的必备食品。长期以来，中国人积累了丰富的月饼制作经验。明清时期，面包师曾将嫦娥奔月等神话故事印在月饼上，作为食品艺术画。清代一位学者形容为“桃馅月饼，糖霜雪糕”，似乎与现在的月饼颇为相似。到了现代，有了专门制作月饼的作坊，月饼的制作更加精细，馅料精美，外形美观，还分为平式、苏式、广式、台式等不同口味。月饼作为吉祥和团圆的象征，寄托着人们的美好祝愿，吃月饼、送月饼的习俗一直延续至今。
2.欣赏月亮
我国自古以来就有祭祀赏月的习俗。在周代，每逢中秋之夜都要举行迎寒祭月的活动。中秋节赏月的习俗在唐代非常流行，许多诗人的杰作中都有关于月亮的诗。到了宋代，中秋节赏月更加流行。这一天“贵家装饰亭台，民争酒楼戏月”。明清时期拜月的赏月活动更加广泛。迄今为止，中国各地有许多古迹，如“拜月祭坛”、“月亮亭”和“月亮塔”。文人墨客对赏月情有独钟。他们或登楼赏月，或泛舟邀月，饮酒作诗，留下了许多名句。比如杜甫的《八月十五日夜月》，用象征团圆的明月来烘托他在异乡的漂泊之忧；宋代文豪苏轼，中秋醉酒，写下《水调歌头》，比喻人因缺月而离合。直到今天，全家人坐在一起欣赏天上明月的美景仍然是中秋节必不可少的活动之一。
除了赏月和吃月饼，不同地区的人们还根据自己的地区传统和社会习俗庆祝中秋节，形成了具有浓郁地方特色的不同习俗。比如很多南方地区流行中秋节，老北京流行男妓。此外，还有广州的中秋节，安徽的烧塔，香港的舞龙等。许多少数民族也有中秋节的习俗，如跳上月亮和拜月，这极大地丰富了我们的传统节日文化。
3.兰姆糕
八月中秋吃糍粑起源于2000多年前的春秋战国时期，是人们为纪念楚国大将伍子胥而流传至今的传统习俗。糍粑是一种信物和圣物。八月中秋的糍粑，寓意家家团圆，幸福吉祥。粘在一起，巴赞象征着整个家庭的和谐与团结；汽巴的甜象征着生活的甜蜜和幸福；哪怕是清晨午睡，起得越早，来年的收获越大；糍粑大小为圆形，象征着人们的“缘分”、喜庆、吉祥、团圆；当然，吃圆糍粑自然象征着全家人都善良，团团圆圆，平安无事。
4.石榴
中秋节是石榴成熟的时候。由于红如玛瑙，白如水晶，入口如晶纹玉膏，石榴成为餐桌上的供品之一，象征长寿、团圆、吉祥。这个东西不剥的时候，可玩性大于可见性。拿在手里摸起来又凉又圆又滑，剥开后能见度大于食用性，就像小宝石聚在一起，好看极了。它也意味着一次团聚。
5.小麦箭
8月15日，山东庆云县农民祭祀土谷神，称为“少年苗社”。诸城、临沂、即墨等地除了月亮还要祭奠祖先。冠县、莱阳、广饶、邮城的地主也在中秋节宴请房客。即墨中秋节吃一种节日食品，叫做“麦箭”。麦箭是即墨中秋节吃的一种喜庆食品。先用白面摊成煎饼，再加入肉馅或素馅，再用稻草卷成筒蒸，吃时调味，十分美味。
中秋节有着悠久的历史。像其他传统节日一样，它发展缓慢。古代皇帝有一套祭祀制度，春天祭祀太阳，秋天祭祀月亮。早在李周，“中秋节”一词就有了记录。后来贵族学者纷纷效仿。在中秋节期间，他们观看并崇拜天上又亮又圆的月亮，表达他们的感情。这种习俗流传到民间，形成了一种传统活动。直到唐代，人们更加重视这种祭月习俗，中秋节成为固定的节日。《唐太宗》记录了8月15日的中秋节，这在宋代很流行。
中秋节的神话和传说
中秋节的传说非常丰富，嫦娥奔月、吴刚伐桂、玉兔砸药等神话故事广为流传。
中秋节的传说之一——嫦娥奔月
相传古时候天上同时有十天，庄稼晒死，百姓穷困。一个名叫后羿的英雄有着无穷的力量。他同情受苦受难的人民，登上昆仑山之巅，充分利用自己的神力，拉开弓，一口气射下九个以上的太阳，命令最后一个太阳按时升降，造福人民。
后羿受到人民的尊敬和爱戴，他娶了一位美丽善良的妻子名叫嫦娥。除了打猎，后羿所有的时间都和妻子在一起，人们羡慕这对美丽恩爱的夫妇。
许多仁人志士来此求学从师，别有用心的逢蒙也加入其中。
一天，后羿去昆仑山访友，求道。他碰巧遇到路过的王太后，向她要了一包仙丹。据说吃了这种药可以瞬间升天成仙。但后羿舍不得离开妻子，只好暂时把长生不老药交给嫦娥。嫦娥把药藏在梳妆台的百宝箱里，不料被小人逢蒙看到，他想偷走长生不老药，自己也变成神仙。
三天后，后羿带领他的追随者出去打猎，别有用心的逢蒙假装生病留了下来。后羿带领众人离开后不久，逢蒙手持宝剑闯入里屋后院，威胁嫦娥交出仙丹。嫦娥知道她不是逢蒙的对手。危机时刻，她当机立断，转身打开百宝箱，取出仙丹，一口吞下。嫦娥吞下药，立即飘离地面，冲出窗外，飞向天空。因为嫦娥牵挂着丈夫，她飞到了最近的月亮上，变成了仙女。
晚上，后羿回到家，侍女们哭着诉说白天发生的事情。后羿又惊又怒，拔剑要杀小人。逢蒙很早就逃走了。后羿又气又伤心，他仰望夜空，呼唤着爱妻的名字。这时，他惊奇地发现，今天的月亮格外皎洁明亮，有一个摇曳的身影酷似嫦娥，他拼命地追着月亮跑，可是他追了三步，月亮退了三步，他退了三步，月亮前进了三步，他无论如何也追不上。
后羿无奈思念妻子，只好派人来到嫦娥最喜欢的后花园，摆上香案，摆上她最喜欢的蜂蜜和鲜果，在月宫向依附他的嫦娥遥祭。听到嫦娥奔月成仙的消息后，人们在月亮下摆香案，向善良的嫦娥祈求好运和平安。
从此，拜月中秋节的习俗就在民间流传开来。
中秋节第二个传说——吴刚摘得桂冠。
还有一个关于中秋节的传说:据说月亮上广寒宫前的桂花树生长茂盛，高达500多尺。下面有一个人经常砍，但是每砍完一次，砍的地方马上就合上了。千百年来，这棵月桂树永远不能被砍倒。据说这个砍树人叫吴刚，汉朝西河人，曾经跟着仙人上了天，但是他犯了错，仙人就把他贬到了月宫，每天做这种徒劳无功的苦工，以示惩罚。在李白的诗中，有“欲在月中，自付寒”的记载。
中秋传奇之三——朱元璋与月饼起义
据说中秋节吃月饼始于元代。当时，中原广大人民群众不堪忍受元朝统治阶级的残酷统治，奋起反抗元朝。朱元璋联合各种抵抗力量，准备起义。但朝廷官兵搜查得非常严密，消息传递起来非常困难。军事家刘伯温想出一个计策，命令部下把写有“八月十五夜起义”的纸条藏进饼里，然后派人分别送给各地起义部队，通知他们在八月十五夜响应起义。起义那天，所有的反抗者一起响应，如星星之火可以燎原。
不久，徐达攻占元朝，起义成功。消息传来，朱元璋喜出望外，连忙传话，说是在即将到来的中秋节，全体将士要与民同乐，并且要把当年开战时秘密送来的“月饼”作为时令糕点送给大臣们。此后，“月饼”的制作越来越精细，品种越来越多，如碟状，也成为很好的礼品。中秋节过后，吃月饼的习俗在民间流传开来。
中秋节的古诗
李白:夜思
我的床脚闪着如此明亮的光。已经有霜冻了吗？
我抬起头凝视月亮，低下头，怀旧之情油然而生。
刘:月夜。
月色更深半户，北斗枯南斜。
今夜，透过绿色的纱窗，我知道春天是温暖的，昆虫的声音是清新的。
李商隐:嫦娥
云母屏深烛影，长河渐落。
嫦娥我一定后悔当初吃了仙丹，现在一个人，蓝天，夜夜笙歌。
(唐)李普:中秋节
当镜子在天空中升起时，云是寂静的；
一轮等份满满，伴着万里云；
狡兔落弦，妖蛙歇身前；
灵茶计划携手共进，直到银河完全明朗。
中秋作文1
随着凉爽的秋风袭来，我们终于迎来了一年一度的农历八月十五——中秋节。中秋节是中国的传统节日，也是家人团聚的日子。
传说中秋节晚上的月亮特别圆，特别亮。每个家庭都喜欢坐在一起，一边吃月饼一边赏月。据说吃月饼就像是家人团聚的标志。这个传统习俗在我的家乡已经有几百年了。
今晚，我的家人早早地聚集在阳台上赏月，吃月饼。桌子上有各种各样的月饼，比如豆沙月饼、水果月饼、火烧月饼...还有各种糖果。月亮渐渐升到天上金色的圆月，好像一个大月饼，微风吹拂着我们的头发，妈妈的手轻轻抚摸着我的头。这时，工作了一整天的奶奶开始给我们讲“吴刚划桂”、“嫦娥奔月”、“玉兔捣药”等许多童话故事。听奶奶讲故事，看天上的圆月。感觉自己好像已经进入角色了。
这时，正在喝茶的父亲也接起了话头。他指着满月说:“你看吴刚是不是在月中砍桂花树？”我抬头一看，真的好像是月中有个人在砍树。爸爸又喝了一口茶，笑着说:“吴刚花了一年时间，才从桂花树上砍下一片叶子。当它从天而降时，它变成了金叶子。金叶子将会拜倒在世界上最勤劳的家庭的门前，这个家庭将会变得富有。所以长大了，努力就是财富。”听着父亲的故事，我又一次进入了自己的想象。我仿佛看到桂花叶从天而降，正好落在我家门口...
今年真的是一个非常快乐的中秋节。只是时间匆匆，转眼间越陷越深。我终于不情愿地走进了房间。
中秋节作文二
“祝人长寿，千里之外。”今天是农历八月十五，是中国的传统节日。每年的这个时候，远离家乡的游子都会回到家乡与家人团聚，所以也叫团圆节。
微风习习，秋高气爽。空气中的寒意让路上的行人不寒而栗。我们的家充满了热浪。
大人们围在一起聊着身边的趣事，孩子们打打闹闹，唱着彼此的快乐。这时，妈妈和奶奶“出道”了，拿着工具开始做月饼。一边做一边担心家里的孩子。但是我们不在乎。看到做好的月饼，就偷偷拿出来和朋友分享。而我妈还在郁闷:“哎！为什么我刚做的一个月饼不见了？”我们看到了，在房间里窃笑。
晚餐已经开始了。虽然没有过年时那么丰盛，但总比有热闹的气氛好。在餐桌上，大人和小孩都在互相让步。“来，多吃点长大。”谢谢，你也多吃点，忙了一天了。”“多吃点，这道菜很好吃。“谢谢，谢谢！”。这样的气氛，这样的问候，让我沉浸在幸福中，让我珍惜这团聚的时刻。
晚饭后，大家都移到窗前赏月。此时，圆圆的月亮夹在耀眼的星星之间，镶嵌在深蓝色的夜色中。这一幕极其和谐，颇有点水墨画的韵味，美丽动人。
一天中最美好的夜晚即将过去，中秋节随之而来。但我忘不了家人团聚的快乐。
中秋节作文3
农历八月十五是中秋节。
传说后羿和嫦娥一起生活在地球上。一天，嫦娥在河边洗衣服，看到自己在河里的倒影，发现自己老了。于是，后羿去昆仑找太后，要长生不老药。太后感谢后羿杀死九个太阳，拯救了人类，于是给了后羿两颗药丸。人吃一粒就能长生不老，吃两粒就能升天。
然而，这件事被后羿的徒弟逢蒙知道了，逢蒙成了恶人，想偷药。一天，当逢蒙带着其他弟子在后羿打猎时，他强迫嫦娥交出药丸。嫦娥看到她不是逢蒙的对手，所以她一起吞下两颗药丸，飞到了月亮上。
人们通常在这一天去钱塘江观潮。钱塘江呈喇叭状，涨潮时势不可挡，蔚为壮观。在钱塘江，每逢中秋，人山人海。
此外，赏月也是必不可少的节目。李白曾写道:“年少不知月，自称白玉盘，疑有瑶台京，飞于青云山之尾。”还有其他诗人写了许多关于月亮的美丽句子。每到中秋节，月亮都会特别圆，特别亮。宁波有句古话“十五月亮十六”。所以很多人也会选择十六夜，准备好新鲜的水果和月饼，选择一个空旷的地方，吹着凉风，一边赏月一边谈笑风生。
中秋节也是家人团聚的日子。亲戚们会在这一天聚在一起聊天，吃饭，喝茶，看望老人。远在他乡的游子，回不来就会打电话报平安。
中秋节作文4
今天是一年一度的中秋节。在这个节日里，人们吃月饼，赏月，和家人一起吃团圆饭。多么快乐的一天！
我妈带着我和奶奶、姐姐、爸爸、哥哥去青田和老婆团聚。到了青田，才7点多，爸爸带我们去山上摘栗子。爸爸把栗子从树上打下来，我们在下面捡起来。这时，父亲用一根长棍敲着栗树，四周都是带刺的东西从树上掉了下来。我好奇地说:“我们打开看看是什么吧。为什么刺那么多？”我们用石头敲了敲，它立刻就开了。原来那根刺是栗子穿的衣服，里面包了几颗栗子。姐姐一看是栗子，着急地说:“我要吃，我要吃！”"我拿了一个给她，她吃了，说:"真好吃！”“我们挑了满满一篮子回去了。回来的路上，我们去摘柿子，一下子摘了好几个，高高兴兴的带着收获回家了。里面真的装满了食物。
时间过得很快，快到吃午饭的时间了。我们九个孩子和大人坐在一张大桌子前。桌上摆了一大桌子好吃的，看着都流口水。没想到，今天是我姑姑的生日。晚饭后，我们把点燃的蜡烛放在阿姨的蛋糕上，然后唱了一首生日歌。爷爷太高兴了！
在回来的路上，妈妈给我们讲了“嫦娥奔月”的故事。故事中的许多事情都与佤族和月亮的传统习惯有关。我也讲了中秋节的一些习俗是从哪里来的，等等。
这是我们家的中秋节。我们玩得很开心，很有意义！
中秋节的起源
中秋节的起源与月亮密不可分。[42]中秋节是古代崇天习俗——敬月习俗的遗迹。在传统文化中，月亮和太阳是一样的，这两个交替的天体成为祖先崇拜的对象。在二十四节气中的“秋分”时节，是一个古老的“月亮节”，中秋节则来源于传统的“秋分节”。据考证，“中秋节”最初定在干支历二十四节气中的秋分这一天。但由于历史发展中历法的融合，使用了农历(夏历)，后来“中秋节”由二十四节气“秋分”转移到夏历的8月15日。中秋节是秋季季节习俗的综合，其中包含的节日习俗大多有着古老的渊源。
发展
中秋节起源于对天象的崇拜，由古代对秋天月亮的崇拜演变而来。祭月是我国非常古老的习俗，是我国古代一些地方的古人对“月神”的一种崇拜活动。在二十四节气中的秋分，是一个古老的“中秋节”。中秋节来源于传统的“秋分祭月”。作为民间节日的重要仪式之一，中秋节逐渐演变为赏月、赏月等活动。
中秋节流行于汉代，这是一个中国南北经济文化交流融合的时期，不同地方之间的文化交流共同传播。“中秋”一词最早出现在汉代的文献中，写于汉代(周公旦传世，实际写于汉代之间)的李周。相传先秦时期就有“中秋迎寒夜”、“中秋献好衣”、“秋分月明(拜月)”等活动。据记载，在汉代，有一种在中秋节或立秋时尊老敬老、送粗饼的活动。晋代也有关于中秋节的文字记载，但并不十分普遍。晋代的中秋节在中国北方并不流行。
中秋节的习俗在唐代流行于中国北方。中秋节成为官方认可的全国性节日，大约是在唐朝。《唐太宗书》记载了8月15日的中秋节。中秋节赏月的习俗在唐代长安地区非常流行，许多诗人在他们的杰作中写下了关于月亮的诗。中秋节结合嫦娥奔月、吴刚伐桂、玉兔砸药、杨贵妃变月神、唐访月宫等神话故事，使之充满浪漫，戏月之风只能盛。唐代是传统节日习俗杂糅定型的重要时期，其主体部分流传至今。
北宋时期，农历八月十五被正式定为中秋节。文学作品中有时令食品，如“小饼如嚼月，内有酥、馅”。如孟渊《东京梦录》说:“中秋之夜，你家饰亭，民争酒楼戏月”；而且“弦满热情，贴近居民。夜晚，它像一朵云。房间里的孩子，甚至晚上的婚礼大戏；至于夜市，至于熟悉。”
明清时期，日本和中国的世俗利益在新的一年里变得越来越强烈。明清赏月活动中，“果饼须圆”，各家要设“月光位”，“朝月方向拜月”。鲁《京华年》载:“中秋之夜，人各有月宫之象徵，象徵自在如人而立；陈瓜果在庭，饼面画月宫蟾免；男女拜香烧之。”《帝京风光略》也说:“八月十五，祭月，饼圆，瓜错分，瓣刻莲花。.....有妻回宁者，终有一日回婆家，亦称团圆节。”
时至今日，吃月饼已经成为中国各地中秋节必不可少的习俗。月饼象征着幸福的团圆。人们把它们当作节日食品，用它们来祭拜月亮，送给亲朋好友。除了月饼，各种时令鲜果、干果也是中秋节的美味。中秋节时，云少雾多，月色皎洁明亮。有赏月、祭月、吃月饼、吃红薯、提灯笼、舞草龙、种树、造佛塔等一系列节日。
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