春江水暖鸭先知及伴随作文~跪求~
然后我就想起了宗申元丰八年(1085)苏轼在汴京写的一首题诗《惠崇春江晚景》:“竹外桃花三两，鸭先知暖春江。芦蒿满地短苇芽，正是河豚要上的时候。”惠崇是宋初“九诗人”之一。他画水禽，尤其是水乡风光，以雁、鹅、白鹭为饰，被称为“惠崇小景”。他和苏轼不是同龄人。苏轼只看到了他的画，没有看到他的人。东坡的诗题写在他的画《春江夜景》中，既表现了它的形，又传达了它的神。春江水暖，鸭先知，写鸭子对水温的感受，完全和鸭子在屏幕上的泼水姿态联系在一起。在人们对气象知之甚少的古代，善于发现的诗人总能通过他们敏锐的笔触细腻逼真地描绘出自然界节气的变化，其中不乏科学道理。
为什么是“春江水暖鸭先知”？为什么鸭子在冷水里玩的很开心却没有寒意？鸭子身上长满了密密麻麻的羽毛，把空气储存在里面，起到很好的保温作用。冬天，我们穿羽绒服，盖羽绒被，这就是我们感到温暖的原因。此外，河水在春天开始解冻。虽然寒意尚未消失，但气温已经开始回升。其中，鸭子能最先感受到水温的变化，所以迫不及待地潜入水中游泳。这种现象被诗人观察到了，他浓缩了“春江水暖鸭先知”这一千古佳句。
清代学者王世贞在《杨宇诗话》中提到，萧山的毛奇龄已老到时。椒门立曰:“竹外桃花三两，鸭先知江边暖。这样的诗也能说不好？”毛冉兰曰:“鹅亦先知，何以只谈鸭？”
毛启龄是清代的一位儒生。他狂野自负，喜欢和别人唱反调。一生以经学为荣，以博识论辩，企图笼络他人，攻击朱的《四书注》，写《四书改错》。当他在研究朱的时候，他不得不把稻草人朱放在他身边。当他看到自己错在哪里时，他不得不打骂他，他不得不让这个稻草人朱承认错误。对苏轼来说已经够客气了。他还擅长诗歌，大体上是尊唐抑宋，更是痛斥苏轼。但毛启龄自称其诗“赏十九人，娱十一人，无到达感”，可见其内容较为狭窄贫乏。袁枚还有些涵养，只说他:“若持此诗论，则《三百篇》每一句不是:若在江上，可有斑鸠斑鸠，何须‘鸽’？”张恨水就没那么客气了。他说:“这个世界本来就很愚蠢，责备它也没有用。”很多人对此并不争论。我以为这位老先生有点瞎，宋人还有一句“春来人间，草木皆知”的诗。与其努力读书，努力理解，不如像陶渊明那样:每次有心，不求多理解。
诗歌是感性的，抒情的。如果一切都合理，诗歌的趣味也就消失了。绘画也是。安格尔的名画《宫女》，法国古典主义学派的最后一位代表，描绘了土耳其内宫的淫荡生活，具有浓厚的东方情调。这位女性裸体宫女几乎成了畸形美女的实验品，一度被嘲讽为“多了三块椎骨”。然而，安吉尔的学生之一、他的老师的传记作者阿毛里·杜瓦尔说得更中肯:“他可能是对的，但那又怎样？也许正是因为这种纤长的腰肢，她才如此柔软，能一下子制服全场。如果她的身材比例绝对准确，大概就没那么吸引人了。”艺术的美和生活的真实，不需要一定的对应，不能混为一谈。艺术不是盲目地复制现实，而是在充满感情的生活中表达精神之花的绽放。这是一种美，没有任何理由。齐白石说，绘画“妙在似与不似之间”，只有身体摆脱了世俗的束缚，精神才会完美。
友谊
公元1994-13年2月13年的“末日”，这一年的最后一天，伴随着冬日难得的暖阳，我来到了这个世界，在三年后明媚的春日，你也急匆匆地跟着我从另一个世界赶来。这辈子，我们注定要互相陪伴，走下去。
我还记得你刚到我家的时候，因为你比我小三岁，还带着大人嘴里的“牛奶味”。我一看到你就恶心的起来了。但是，刚做了几年爸爸妈妈的父母，根本不懂我的意思，硬要把你“塞”给我，要你陪我玩。无奈，我和你开始了人生。
你幼稚的行为，愤怒的语气，邋遢的作风，让我这个小学生，觉得自己是个“小大人”，很不屑。平日我忙着写作业的时候，你非要拉着我去看天线宝宝，我大声的被吓出了门外，但奇怪的是，你没有哭。有几分钟没听到你哭，但是我在纳闷的时候，你来给我讲你眼中那么有趣的动画。你舍不得一次次折腾，最后还是拉走了。那天，我因为没有完成作业，被妈妈“口头教育”。
最后你上了小学，我初中已经“领先”你了。繁重的课业让我少了和你“鬼混”的可能，我暗自窃喜。甚至在周末做作业的时候，我也会笑。突然，不知道是因为笑得太厉害还是怎么的，肚子“翻江倒海”，冲到卫生间呕吐。这样的动作让你跑去洗手间，但是看到这么乱，我一点都不反感。为我端着，给我倒温水，还关心我怎么样。我心里不是很感动...这些“污秽”的东西都“散了”之后，我不禁想起你刚刚做的事情，突然觉得，能够一起走过无数个春夏秋冬，是多么幸运。
考试失利后，父母的唠叨会给你安慰和陪伴；当你卧病在床，工作之余父母总会有你的关心和陪伴；失意难过，孤独寂寞，总会有你的“幽默”和陪伴...突然觉得有你这个弟弟真的很幸运！
我知道，你会陪着我，永远陪着我走下面的人生路，我们一定要做一辈子的好兄弟好姐妹！对吗？哈哈的笑声...
我很幸运有你的陪伴！