春节艺术海报-春节手抄报做(高分奖励)

不过个人觉得好看的海报用的红色是暗红色，整体感觉比较暗。

然后是主体部分。

传统海报的主体多为灯笼、花卉，比较喜庆，人物多采用3D，以红黄搭配的隶书、宋体艺术字体；

但是好看的海报用了一些时尚元素(比如第三张图中的反派是swag，国内的hip-hop还有超火的手势)或者招财猫老虎狗等传统元素，但是都是以插画的形式重绘，符合现代潮流。

文字也是扁平的(不知道是不是苹果带来的风)，没有那么花哨，但也大大提升了高级感。

综上所述，传统的春节海报往往用夸张花哨的主题和色彩来抓人眼球，更直接的是想传达一种过年的喜气；

但是现在的海报在色彩搭配上并没有那么鲜艳，而是用更深的色彩搭配和可爱的主题来表现高级感。

*答案来源链接:

以上是“

过年海报的主题怎么写？

感谢阅读，希望对你有帮助！

如何设计中国民俗文化海报_传统文化海报设计I .文化差异与认同

文化不是一个固定的概念。文化的形式复杂多变，各民族的文化都有自己的特点，在内外因素的作用下不断变化。尽管如此，我们仍然可以从复杂的文化现象和文化形式中把握各民族文化和时代文化的连接点和共同点。文化是* * *所享有的，是特定群体成员所享有的理想、价值和行为准则。但是，文化也是可以学习的。人是和文化一起成长的，不同群体的文化也可以形成交集。我们总是强调我们处在一个全球一体化的时代，各个国家和民族的文化也在随着这种变化而影响和渗透，这种文化交流最终落实到生活的方方面面。比如，尽管中西方宗教信仰不同，但中国大部分人并不了解基督教的教义，这并不妨碍我们以圣诞节的名义放假；虽然西方人大概不知道阳历和阴历的区别，但这并不影响他们和世界各地的华侨华人一起享受春节的喜庆气氛。

二，海报设计中体现的文化差异和认同

海报又叫“招贴画”、“海报”，英文名为“poster”，指张贴在纸板、墙壁、大木板或车辆上的印刷广告，或以其他方式展示的印刷广告。它是户外广告的主要形式，也是最古老的广告形式之一。有人根据海报的词根结构和轶事来解读海报的含义，认为海报是由“帖”转换而来的，“帖”的意思是柱子，所以海报指的是所有贴在柱子上的告示。没有一本汉语词典对“海报”一词作过专门的解释，但据说在清朝时期，外国人用海船运载的外国货物停泊在中国沿海码头，并在码头沿街显眼的地方张贴海报，推销自己的货物。沿海市民称这张海报为。照这样发展下去，以后凡是有类似目的和其他信息的海报都叫“海报”。

(一)海报中的文化认同现象

文化的传递是以符号为基础的，比如语言就是最重要的符号。借助语言，文化可以代代相传，传播到更广的范围。根据感官的不同，符号可以分为听觉符号、视觉符号和触觉符号。语言属于听觉符号，文字属于视觉符号，图形图像也是重要的视觉符号。海报具有画面大、宣传内容广泛、艺术表现形式丰富、远距离视觉效果强等特点。它们是优秀的文化传播载体，是平面设计作品的重要组成部分。因其内容丰富、主题表达明确、传播渠道多样、展示简单、对环境道具没有过多限制而被广泛传播。很多我们熟悉的国际平面设计师在这个领域都有杰出的代表作品。很多国际平面设计大赛也是通过这种表现形式进行的。连续举办七届国际大学生反皮草海报设计大赛，要求参赛者用原创海报作品引导消费者思考皮草服装的道德问题。当我们欣赏获得最终奖项的优秀设计作品时，不难发现，来自不同国家的海报作品中，往往会使用相似的创意或相似的图形元素，也就是说，来自不同国家、不同文化背景、不同教育背景、不同成长环境的大学生，在创意和材料的选择上有一定的相似性。比如2007年的第五届比赛，比赛主题是:时尚的受害者。中国有三个获奖作品有衣架元素，美国和加拿大各有一个获奖作品有衣架创意元素。这种现象说明，在设计之初，中外学生在选择海报创作的元素时，不约而同地将时尚与衣架联系在一起，并在自己的海报设计作品中采用实物拍摄、手绘草图或形成不同图形等一些表现形式。

在全球经济联系日益密切的历史进程中，各国人民之间的政治和文化交流日益频繁，在一定程度上形成了相互依存的关系。作为一名设计师，我一直希望自己的作品能够被广泛传播，被更多的人理解和接受。所以我经常使用大多数人都能接受和理解的图形元素。第二届“东西方”大学生国际海报双年展金奖作品是一幅名为“温暖”的反战海报，背景中央写着英文单词“war”，旁边是一颗破碎的心，看起来像一对带着光环的小翅膀，就像一个血淋淋的天使。图片下方有一排主题词:请不要让这些翅膀飞走。整个画面色彩斑驳，让人想起战争带来的创伤。在这萧瑟的场景中，这颗小小的红心温暖了观者的心灵，让人在沉重中体会到一些别样的滋味。英语不是我们的母语，但它是国际通用语言；中国大部分人不信基督教，但大部分人都能认出天使的典型特征。所以这部作品可以被国内外大部分观众解读。可以看到，尽管成长于不同的文化和教育背景，但国际交流越来越密切，现在东西方的年轻一代在生活方式、行为习惯甚至思维方式上都在逐渐趋同。这对设计师来说既是机遇也是挑战:一方面，运用国际通行的视觉元素创作作品，可以提高作品的传播性，在最短的时间内获得大多数观众的理解和认可；另一方面，只用文化认同来设计海报，必然会带来太多创意“崩盘”的风险。所以，把握好两者之间的“度”很重要。

(B)海报中包含的文化差异使其独一无二。

纵观海报设计的发展历程，国际知名平面设计师的海报作品大多包含了与自身背景文化相关的独特的、个性化的视觉语言，并逐渐将其转化为强烈的个人风格，让观者一看到海报画面就能明白设计者是谁。由日本著名设计师田中一护为日本传统戏剧Nobu Drama创作的一系列海报广为流传。能戏是日本第一种民族戏剧，它是由寺庙神社演出中诞生的“猿乐”演变而来，在日本戏剧史上具有重要意义。能剧，人物较少，重在表现情节，是一种象征性的戏剧。扮演剧中人物的演员都戴着面具，这是能剧区别于其他剧的重要特征。能聚从选择口罩开始。田中一光的能量剧海报大多以面具为主要图形。在表现手法上，他用大面积的几何色块来概括原始的复杂的、具象的面具和头饰，概括它们的主要特征，并用高纯度的补色来营造强烈的视觉冲击。除了用几何色块创作海报，还有一些海报以人物甚至笔画为主要创作元素。这些人物往往是一部剧里一个章节的内容，按数组排列在屏幕上；或者在不影响识别的情况下拆分剧名的笔画，分布在画面中；有时候不同的剧用相应的颜色来区分。

田中一光的海报设计中使用了大量的日本传统图像和民族元素，但这些元素是通过相对现代的几何形式来表达的。补色在海报中的应用，营造了一个五彩斑斓的戏剧世界，并通过巧妙的划分和间隔，体现出层次的重叠，使海报画面形成类似西方透视效果的空间感。这是传统与现代、文化差异与认同的绝佳体现。可能有人会说，现在远不是田一光的鼎盛时期，能剧本身就是一个比较传统的文化领域，所以海报中难免会出现一些独特的民族文化符号。那么，伊朗新锐设计师Me-hdiSaeedi又是一个鲜活的例子。MehdiSaeedi的作品总是包含波斯文字、繁体字等民族元素。比如他为三位伊朗女艺术家的油画展创作的海报《三张伊朗脸》，利用波斯语的大小和书写角度的变化，形成三张相互关联的女性侧脸，完美契合主题。他认为波斯文字和拉丁文字在结构上有很大不同，拉丁文字在两条平行线之间，方形文字的结构更容易处理平衡的问题。而波斯文字流动性更强，字母组合更随机。设计师可以用更新颖的方式设计，图形效果比拉丁字符更明显。他的另一幅海报作品《伊朗印象》(Impression of Iran)是为伊朗摄影师的展览而制作的:画面的主要图形是一个裹着头的传统伊朗男子的形象，表现出强烈的地方特色。作为一名曾在英国和法国留学的设计师，MehdiSaeedi明白，对于大多数人来说，波斯语的辨识度是有限的，所以他的作品中总会有用英文标注的主题，与原本的波斯语人物有机结合。用他自己的话说，就是“试图把这两种语言的特点结合起来”。MehdiSaeedi通过他成功的海报设计告诉我们，不同文化之间的碰撞往往能擦出意想不到的火花。

(三)中西文化碰撞引起的“化学效应”

香港著名设计师陈幼坚设计的许多海报设计都充满了浓郁的中国文化元素，而这种中国味是通过简洁易懂的现代设计手法表现出来的。他自己也谦虚地回应:“基本上我所有的东西都是表面的。但是为什么我做的这么好？因为我知道如何表达我的文化，让中国人和外国人都觉得有趣。但不代表我对中国文化了解多少。再问我一个问题，我不一定能给你更深入的回答。”用这种不同文化的设计理念来完成作品，就是“通过国际活动来表达中国的文化和品位，通过这个展览来拿回中国人在国际舞台上的尊严”。看他1990年在东京举办的个展“(东方遇见西方)”海报设计，画面主体是一个写在沙上的篆体“东”。仔细观察可以发现，这种传统的东方文字笔画结构分为四个英文字母“East”，是英语中“东”的意思。如果从另一个角度把海报倒过来，字和笔画会形成“西”，成为“西”的意思。他将英文单词“East”和“West”巧妙地组合在同一个中国古代剧本中，既涵盖了本次个展的主题“(East meets West)”，又体现了东西方的交融与交汇。整体画面为暖黄色，沙砾中的字体刻画体现了古老东方文化历史的神秘与沧桑。

陈幼坚为“香港东西方”七位香港设计师作品展设计的海报也充满了不同文化碰撞产生的灵感火花。浅色的画面中央有一杯热茶，是典型的中国瓷茶杯，用几笔勾勒出来，但杯子里泡的是红茶。由红色和黄色组成的标签让人联想到有着“世界红茶之王”美誉的英国经典品牌立顿，但标签上的文字已经换成了本次展览的主题。杯中的茶水冒着热气，上升的气体由彩色线条组成，似乎意味着在东西方文化熏陶下成长起来的香港设计师的设计作品，必将通过此次展览的呈现，在设计界大放异彩。海报色彩素淡，画面主体突出，简洁而不简单，蕴含着丰富而有意义的内容。融合东方文化传统和西方设计美学，不仅仅是香港设计师的“专利”。大陆设计师也感受到了东西方结合的独特设计魅力，创作了许多优秀的海报设计作品。在深圳平面设计师刘永清设计的一组名为《百花齐放百家争鸣》的海报设计中，他巧妙地将中西文字结合在一起。图中“百花齐放”与传统花卉图形相结合，“百家争鸣”二字与孔子雕像相结合，体现了这八个字的字面意思。乍一看，两张海报毫不起眼，但仔细回味，我们发现主题文字是不一样的——汉字的笔画由英文字母组成，不同的英文字体也让中文字体呈现出不同的字体效果宋立科风格和粗体风格。通过设计师的处理，将东西方人物巧妙地结合在一起，在画面中呈现出意想不到的和谐视觉效果。

第三，结论

文化是一个宽泛而抽象的概念，它存在于我们生活的方方面面，但却很难准确定义。在海报设计领域，设计师将其浓缩为视觉元素，体现在画面中。在设计创意和设计表现时，既要考虑最广泛受众的接受程度，又要保证作品独特的文化内涵和个性特征，因此恰当把握文化差异与认同的关系尤为重要。这也是我们国家的设计作品在保持中国特色的同时需要国际化的长期研究课题之一。

春节的由来；

春节是农历的第一年，春节的另一个名称是中国新年，是中国最盛大、最热闹、最重要的古老传统节日，也是中国人特有的节日。是中华文明最集中的体现。自西汉以来，春节的习俗一直延续至今。春节一般指除夕和正月初一。但在民间，传统的春节是指从腊祭腊月初八或腊月二十三或二十四到正月十五的祭祀仪式，以除夕和正月初一为高潮。如何庆祝这个节日，在几千年的历史发展中，形成了一些相对固定的习俗和习惯，其中很多至今仍流传下来。在传统节日春节期间，我国的汉族和大多数少数民族都要举行各种庆祝活动。这些活动大多以祭祀神佛、祭奠祖先、辞旧迎新、迎新祈福为主要内容。活动形式丰富多彩，具有浓郁的民族特色。2006年5月20日，“春节”民俗被国务院批准列入第一批国家级非物质文化遗产名录。

关于春节的起源有一个传说。在中国古代，有一种叫“年”的怪物，它的触角很长，很凶猛。“年”在海底生活了许多年，每到除夕就爬上岸，吞食牲畜，残害人命。因此，每到除夕，村寨里的人们都逃到深山里躲避“年”兽的伤害。有一年除夕，村外来了一个老乞丐。村民们又急又慌。只有村子东边的一个老婆婆给了老人一些食物，并建议他赶快上山，以避开年兽。老人笑着说:“如果婆婆让我在家里住一晚，我一定会把年兽赶走。”老妇人继续劝说，恳求老人笑而不语。午夜时分，年兽闯进了村子。它发现村里的气氛与往年不同:村东头的老婆婆家，门上贴着红纸，屋里点着明晃晃的蜡烛。“年”兽浑身颤抖，发出一声长啸。当我们快到门口时，院子里突然传来爆炸声，年浑身发抖，不敢再往前走了。原来年最怕红，最怕火，最怕爆炸。这时候婆婆的门大开着，我看到一个穿着红袍的老人在医院里笑。“年”大惊失色，狼狈而逃。第二天是正月初一，避难回来的人看到村子安然无恙，都非常惊讶。这时，老婆婆恍然大悟，赶紧把乞讨老人的承诺告诉了村民。这个故事很快就在周围的村子里传开了，人们都知道赶走“年”兽的方法。(客家传说)从此，每年除夕，家家贴红对联，放鞭炮；家家户户烛光璀璨，不如等过年。第一天的凌晨，我要给亲戚朋友打招呼。这一习俗越来越广泛地传播开来，成为中国民间最隆重的传统节日。

第二，春节的习俗

1，腊月二十三。

在中国，春节通常是以祭灶开始的。祭灶是我国民间影响很大、流传很广的一种习俗。在过去，几乎每个厨房都有一个“灶神”神。

2.腊月二十四扫尘

“腊月二十四，灰尘扫屋”，据《吕春秋》记载，我国在尧舜时代就有春节扫尘的习俗。按民间说法:因“尘”与“陈”谐音，春节扫尘有“除陈不新”之意，其本意是扫除一切晦气和厄运。这个习俗寄托了人们破旧立新的愿望和辞旧迎新的祈祷。每当春节来临，家家户户都要打扫环境，清洗各种电器，拆洗被褥窗帘，扫六码，掸蜘蛛网，疏通明渠涵洞。到处洋溢着搞卫生、干干净净迎接春节的欢乐气氛。

3.腊月二十五，玉帝接见了他。

按照古老的习俗，灶王爷上天时，玉帝会在腊月二十五亲自下凡，调查人间善恶，决定来年的运势。因此，家家户户都向它献上祝福，称为“接玉帝”。在这一天，我们应该在日常生活和言语中小心翼翼，争取良好的表现，以赢得玉帝的青睐，为来年带来好运。

4.腊月二十七、二十八洗澡

传统民俗中，这两天要密集洗澡洗衣服，以摆脱一年的霉运，为明年春节做准备。北京有句谚语“二十七洗病，二十八洗邋遢”。腊月二十六洗澡是“洗福禄”。

5.腊月除夕，我们会贴门神，贴春联，守岁，放鞭炮，吃年夜饭，给压岁钱，祭祖。

除夕是“月穷年尽”的意思。人要摆脱旧的部门，摆脱旧的部门，第二年就意味着得到新的部门。这是农历年的最后一夜。所以这期间的活动都是围绕着去旧换新，消灾祈福。

春节期间，中国各地都有贴门的习俗。起初，看门人把桃花心木雕成人形，挂在人们旁边。后来被画成看门人贴在门上。

春联的一个来源是符涛。起初，人们用桃花心木雕刻人物，挂在门边以辟邪。后来他们把门神画在红木上，再简化，把门神的名字写在红木板上。

贴祝福，贴窗花，年画，千张图片。这些都有祈福、装饰住所的民间功能。年画是中国一种古老的民间艺术。它们反映了人们的习俗和信仰，寄托了人们对未来的希望。

守岁，中国人有除夕守岁的习惯，俗称“熬年”。看新年从吃年夜饭开始。这年夜饭要慢慢吃，从点灯笼开始，有的家庭要吃到深夜。根据宗谷对荆楚岁时的记载，至少在南北朝时期就有年夜饭的习俗。守岁的习俗不仅包含了对似水流年的告别和怀念之情，也表达了对即将到来的新年的美好希望。

鞭炮，中国民间有个说法叫“开门放鞭炮”。也就是新年到来，家家户户开门第一件事就是放鞭炮，以鞭炮声辞旧迎新。鞭炮是中国的特产，又称“鞭炮”、“鞭炮”、“鞭炮”。它的起源很早，已经有两千多年的历史了。燃放鞭炮可以营造喜庆热闹的气氛，是节日里的一种娱乐，可以给人们带来幸福和好运。