各民族节气
清明节的起源:
据记载，清明节始于周朝，距今已有2500多年的历史。到了唐代，清明节的影响越来越大。他逐渐将上巳节与寒食节合并，形成了现在的清明节。
相传春秋时期，晋朝的儿子重耳遭到迫害，不得不逃亡国外。然而在逃亡途中，又累又饿，难以站立，生命危在旦夕。然而，这里荒无人烟，随行的大臣到处都找不到食物。大家都极度焦虑，无计可施。
这时候，解退大臣悄悄地走到一个僻静的地方，从大腿上割下一块肉，煮了一碗汤，让公子喝了。重耳慢慢恢复了精力。当他知道解推割下了他腿上的肉时，他很感激。后来，重耳和晋文公成为君主。赏臣时，只忘了介子推。很多人劝他要赏，介子推却收拾行囊，陪着母亲悄悄去绵山隐居。晋文公听了，羞愧难当，亲自带人去问介子推，却离开去绵山居住。没有办法，我们必须释放火烧山，并迫使介子推。但是事与愿违，火都烧遍了，我也没看见。后来火被扑灭后，发现介子推背着老母亲坐在一棵老柳树下，死了。晋文公哭着说。下葬时，我在树洞里发现一条裙子，上面写着:“愿我的主人永远清明。”
为了纪念介子推，晋文公下令将这一天定为寒食节。这一天，禁止燃放烟火，只吃冷食。同时，绵山改名为“结山”，山上建有祠堂以示纪念。第二年，晋文公带领大臣们爬山祭奠。当他发现老柳树死而复生后，就给它起了“清明柳”的称号，并把寒食节的后一天定为清明节。
？1.扫墓？
清明扫墓，对先人来说，叫做“尊重对时间的思考”。它的习俗有着悠久的历史。明代《帝都风光略》中写道:“三月清明，男女上坟，载其敬，轿背挂元宝，路上尽是尴尬。祭拜者，哀悼者，哭泣，除草，给坟墓加土，烧几次元宝，用纸钱买坟。如果看不到纸币，那将是一座孤独的坟墓。哭完了，不要回去，去香树，择园，坐下来醉。”其实扫墓在秦以前就有，但不一定是清明时期，而是秦以后。直到唐朝才开始流行。《清李彤》说:“在除夕、寒食节和初霜节，你要祭扫坟墓。期间会以素服侍寝，以酒及割草木之工具，周中封树，断曹静，故称扫墓。”并流传至今。
？2.去郊游？
春天去踏青，也叫“去春游”，一般指早春去郊外散步。在清明节期间，我去大自然欣赏和欣赏了春天的景色，并在郊区徒步旅行。这种郊游也叫春游。古时候叫探春寻春。它的意思是踩在草地上，在乡下玩耍，看春天的景色。这种季节性的民间活动——郊游，在中国有着悠久的历史，它的源头是古老的农耕祭祀的春节习俗。这种农耕祭祀的春节习俗对后世影响深远。？
清明之时，正是春回大地。人们利用扫墓的机会，也在山区和农村玩得很开心。一些人在清明节期间去大自然享受和欣赏生机勃勃的春光，去郊区远足，以表达他们自严冬以来的抑郁。清明节前后是踏青的好时机，因此成为清明节习俗的重要组成部分。
？3.种树？
相传西汉初年，汉高祖刘邦因为常年在外打仗，没有时间回老家祭祖。直到他当了皇帝，才有机会回家祭祖。但是，因为常年不回家，他没有找到父母的坟。后来在众官的帮助下，他在乱草丛中发现了一座破败的墓碑，于是命人建坟立碑，并在坟前种下松柏作为标志。恰好这一天是农历二十四节气中的清明节，于是刘邦根据儒生的建议，将清明节定为祭祖节。此后，每到清明节，刘邦都会回到家乡，举行盛大的祭祖植树活动。后来这种习俗流传到民间，人们把清明祭祖和植树结合起来，逐渐形成了固定的民俗。到了唐代，清明插柳成为一种非常流行的民俗。所谓插柳，本来是指把柳枝插在人身上的行为。但是，在祭祖的过程中，人们往往会将柳枝插入坟墓或地面。俗话说“柳暗花明又一村”。当柳树插入地下时，柳枝会存活下来，不经意间起到了植树的作用。
还有一种说法是:清明节前后，春光明媚，春雨纷飞，种植树苗成活率高，生长快。所以中国自古以来就有清明植树的习惯。有些人甚至称清明节为植树节。植树的习俗一直流传至今。1979年，全国人大常委会规定每年的3月12日为我国植树节。这对动员全国各族人民积极开展绿化祖国活动具有重要意义。
？4.穿柳栽柳？
穿柳插柳是清明节的传统习俗，流行于全国各地，尤其是南方。如今，清明节种树的习俗是由清明节穿柳插柳的习俗演变而来的。节日当天，有些人把柳枝放在门前或屋檐下，有些人头上戴着柳条环，有些当地妇女头上戴着柳条，男人身上戴着柳条。相传，这一习俗最初是为了纪念神农，他教导人们种植庄稼。南北朝时，人们在大年初一种柳枝，以为可以避鬼。后来，这一习俗活动转移到寒食节或清明节。此外，插柳也有缅怀年景、祈福长寿之意。民间有句谚语:“穿一麦，活一百；戴一朵花，活180；插一枝柳，活百年。”
清明节插柳穿柳还有一种说法:原来中国人把清明节、七月三十日、十月初一作为三大鬼节，是百鬼出没、求援的时候。人们插柳穿柳，是为了防止鬼魂的骚扰和迫害。柳树在人们心目中有辟邪的作用。受佛教影响，人们认为柳树能驱鬼，称为“怕鬼木”。观世音菩萨以浸柳助众生。北魏的贾思勰在《齐·姚敏书》中说:“拿一根柳枝，放在房子上，百鬼不入屋。”清明节是一个鬼节。在柳条发芽的季节到来之际，人们自然插柳、穿柳，以避邪。
？5.蹴鞠？
弓是一种橡皮球，球皮是皮革做的，球里塞的是羊毛。蹴鞠就是用脚踢球。这是古代清明节流行的游戏。相传是黄帝发明的，最初的目的是训练武士。打马球也是端午节的玩法之一。马球就是骑着马，拿着棍子打，古代叫鞠躬。《三国演义》曹植名都中有一句“连篇打句容”。在唐代的长安，有一个宽阔的体育场，唐玄宗和景宗等皇帝都喜欢马球。张淮王子墓中的《马球图》描绘了唐代马球运动的兴盛:画中20多匹马在高速飞奔，马尾辫被扎起。玩家们披着披肩，穿着靴子，手持棍棒，一个个互相击打。
《金枝析》记载辽国把马球作为节日的传统习俗，在端午节和重阳节打马球。晋《李实志》也记载晋人在端午节时击球。宋代有“球戏乐”舞队。到了明朝，马球依然流行。《续文献通考》记载，明成祖在东园多次击球射柳。
“燕子来了，通讯社来了，梨花落在清明节后面。”让我们过一个“纯洁干净”的清明节，把各种悲欢离合、美食娱乐变成美好的精神寄托。