商代的“芦台”为何得名？

1.古代站名。不要叫它南丹的平台。殷是存放珍珠、玉器、钱币和丝绸的地方。它位于河南省汤阴县朝戈镇南部。

2.山的名字。传说中的山名。

3.山的名字。在今天的河南省临汝县。

东单、西单是北京人早已耳熟能详的地名。当人们匆匆路过时，很少有人会探究其命名的原因，但很多人会觉得这两个地名很特别。北京是古人的杰作，它的一砖一瓦一草一木都有寓意，所以这两个地名背后一定有丰富的文化基因。它的名字从何而来？

根据陆思贤神话学和考古学的考证，该字最早出现在甲骨文中，是一种象形字，形似牛角。商朝都城殷周边有东单、西单、北单、南单四阶。胡厚宣把“丹”解释为农村的平地，于把“丹”解释为一个平台，认为是用土做成的平台，丁山解释为祭坛。“丹”就是在平整的空地上，建一个祭坛，也就是一个高台，作为祭祀和跳舞的场所。朱说南丹台是鲁台的别称，而《国语》说台湾是以盼气备灾，这就解释了“丹”作为“台”的性质和用途。“鹿台”以鹿为标志，所以要设鹿头柱，这是南丹台的特色。这里的“望大气”，即观察天空和气象，相当于周朝的灵台。所以甲骨文中说“南单”，“单”就是建筑木神话中的“单”，描述了太阳上子午线的位置，说明商代的“单”是影测杆的专名。布施还说:“西单打雷”清楚地观察到了这里的天气。这是“丹”的主要目的，当然，节日和舞蹈活动也在这里举行。

所以在古汉字中，单杠是古代测量太阳影子的工具，也就是后来的日晷。日晷是太阳的影子，最早测量太阳影子的方法是“即时效应”。《李周考公基》说的是用绳子把木杆垂直立在水平地面上，然后以木杆为圆心做一个圆，观察太阳在平地上投下的日影。正的东西方向，即“只争朝夕”，可以通过连接日出和日落的阴影与圆周相交的两点得到。古人在空旷的平地上立竿，目的是观察太阳的影子，测量时间，方位，设置节气。

所谓东单，就是东方日出的意思。在古代，东方象征着春天，即以“旦”为竖极来确定春分时的太阳位置。陆思贤说，在青铜器铭文中，“西单”是一个组合字，“Xi”二字形似鸟巢，意思是鸟巢建在树上。或者中间加一个鸟字和一个字，表示鸟为西归巢，意为日落景象。在字的一边加上“目”字，意思是观察日落时的天空。在这里，它意味着测量秋分。

北京的东单、西单，是东单、西单的名称，起源于殷都城，是古代遗留下来的名称。但是为什么路口叫东单西单呢？

据宝《古今笔记》记载，华表又称表木，是用来立竿和量影的。它立于十字路口:“路过路口(即十字路口)，称为阎石，或称标木...现在西京叫跨午木。”所谓“跨午”，是指正午太阳的影子是正北正南。过了这一刻，太阳向西移动，影子转向柱子的东边。古人称之为“反景”或“西单景”，说明古代先民用一根柱子来丈量影子，太阳的光线称为“华”，所以这根杆子叫“华表”。青铜器铭文中有一个“行表”字，即在字的上方画一个四角菱形符号，表示四角的方向；“单”字两边组合成“排”，表示十字街中央有一个“单”，表示四个正方向；合起来用“单”量正方形的四个角。