关于节俭的古诗词和故事
2.中午割完粮，汗水滴下土。谁知道中餐每一粒都是硬的。(摘自唐·沈李的《对农民的同情》)
3.回望昔日圣贤的国家和家族，由俭入奢。为什么琥珀是枕头，真正的珍珠是汽车。如果远的地方没有遇到青海马，蜀山的蛇很难拔出来。几个人在南方抽过歌，最后苍梧哭翠花。(摘自唐李商隐《咏史》)
4.年轻的时候还很节俭，但是年轻的时候会多卖兵。圣灵如此之长，何愁平安？(摘自唐·白居易《太平乐》二首)
5.洋葱汤，小麦和大米都适合，洋葱补充丹田小麦充饥。别说口味薄，以前村里做饭还有时间。(摘自宋珠熙《麦饭诗》)
2.4关于节俭的古诗词1。唐代沈李的“农民情怀”
谁知道中餐每一粒都是硬的。
谁知道盘子里的每一粒粮食都是农民辛辛苦苦买来的？
二、唐代李商隐的咏史诗
看着以前圣贤的国家和家庭，变得节俭奢侈。
纵观历史，每一个明智的国家，其成功来自于勤俭，衰落来自于奢侈。
三、北宋司马光的“修身养性”
节俭容易，节俭难。
由俭入奢易，由奢入俭难。
第四，三国时期诸葛亮的“戒律”
静以修身，俭以修身。
宁静修身，节俭修身。
五、唐·白居易《太平乐二首》
年轻的时候还节俭，年轻的时候就多卖兵。
丰收之年仍不忘存(储)粮，和平时期要注意预防和避免战争。
3.关于节俭的名言和故事:
节俭是你生活中取之不尽的盛宴(爱默生)
小事不省钱，空袋子(信任？摩尔)
硬币是圆的，所以很容易滚走(托里安)
翻看过去圣贤的国家和家庭，变得节俭，败于奢靡。(李商隐)
静以修身，俭以修身。(诸葛亮)
●成功来自勤奋和奢侈。
●节俭容易，节俭难。
有钱就显摆，没钱就挨饿。
●要温饱，节俭最重要。
●紧握双手，年年如此
●勤能补拙，省能补穷。
三思而后行，勤吃勤穿。
●精打细算，油盐不变。
穿着破烂斗篷的人往往酒量很好(西班牙)
低粮万石，也要粗陋的伙食。
●能吃就吃一千顿，不能吃就吃一顿。
●精打细算，油盐不变。
穿着破烂斗篷的人往往酒量很好(西班牙)
●一粥一米汗的变化。
●不当家，不知道米贵。
谁会知道她那张简单的脸是她们中最可爱的，* * *可怜这个时代穿着朴素。
●不能损坏成品。
静以修身，俭以修身--诸葛亮的诫书。
1，君子以俭德克难。
大意:君子以俭德避危。
2.在国家要勤俭，在家里要节俭。
大意:勤于国家事业，俭于家庭生活。
3，节俭，德行也* * *；浪费是大恶。
大意:节俭是行善的大美德；奢侈是万恶之首。
4.民生勤，勤不拙。
大意:老百姓的生计在于勤劳，只有勤劳才会不缺财产。
5，节俭则昌，淫乱则亡。
节俭会导致繁荣，而淫荡和享乐则会灭亡。
6.除草那天中午，汗水顺着泥土往下滴。
谁知道中餐每一粒都是硬的。
大意:农民中午在烈日下锄草，汗水滴到了幼苗生长的土壤里。谁知道盘子里的每一顿饭都那么来之不易？
7.回头看看以前圣贤的国家和家庭，就成了勤俭奢靡的结果。
大意:纵观历史，从国家到家庭，都是节俭而死于奢侈。
8.忧劳可以兴国，闲可以亡。
9、从节俭到奢侈，从奢侈到节俭。
从节俭变奢侈容易，从奢侈变节俭难。
10，适量服用，适量使用，永远够用。
有计划地拿，有节制地花，你就永远富有。
11，节俭可以帮助诚实，但宽恕可以成为美德。
只有节俭才能使人诚实正直，只有宽容才能使人养成良好的品德。
12，一粥一饭，思考时不易；
半丝半缕，很难保持对物质资源的思考。
大意:哪怕是一粥一饭，也要想到来之不易；哪怕是半丝半缕，也要想到劳动的艰辛。
关于节俭的故事:
东晋的时候，有一个叫吴隐之的大官。他小时候失去了父亲，和母亲过得很艰难。他养成了节俭和简朴的习惯。做官后，他仍然厌恶奢侈，拒绝搬进朝廷为他准备的府衙。多年来，全家只住在几间茅草房里。后来女儿出嫁，人们都以为他会好好照顾，可是到了大喜的日子，吴家依旧冷清。谢石将军的管家前来祝贺，看到一个仆人牵着一条狗走了出来。管家问:“你家小姐今天结婚。你怎么一点准备都没有？”仆人皱着眉头说:“不用客气。我的主人太节俭了。我家小姐今天结婚，老爷昨晚才吩咐准备的。我以为主人这次该花点钱了，可是主人让我今天早上去市场把狗卖了，用钱买东西。你说，一条狗能卖多少钱？我觉得普通人娶女儿都比我家主人优雅！”管家叹道:“大家都说吴先生是难得的清官。看来他真的名不虚传。”
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4.有关于节俭的古诗(10)。君子以俭克难。
来源《周易编号》。君子用节俭的美德来避免危险。
提出《周易》包含朴素的辩证思想，有很多地方解释了事物变化的道理。这句话有辩证思维。
一方面，明确节俭的美德有助于防患于未然，防止铺张浪费和腐败；另一方面，面对危险，尤其是面对物质匮乏，拥有节俭美德有助于战胜危险。《周易》的作者认为，天地万物都有其盛衰，行不通的时候就要修身养性，不要过分展示自己，才能渡过难关。
克勤于邦，克俭于家。出处是《尚书·大禹谟》。
总的思想是勤俭办国家事业，节俭办家庭生活。提醒我们勤俭节约是我国人民的传统美德。
传说中的古代圣贤都是这样做的，他们献身于国家大事。大禹勤政治水大业，计家不入。
姚特别关心群众，认为别人饥寒交迫是自己的错。古代圣贤的生活非常节俭。他们经常穿粗布衣服，吃粗米饭，喝野菜汤。
尧、舜、禹在事业上、生活上勤俭节约，深得民心。节俭，美德* * *也；浪费是大恶。
来源《左传·庄公二十四年》。节俭是行善的一大美德；奢侈是万恶之首。
建议鲁庄公命人在殿柱上刷红漆，椽子上刻花纹，奢侈无礼。医生孙玉在劝诫他时说过这样的话，并指出这样做实际上是把“大恶”注入了先人的“大德”中，这不仅不能取悦他们，反而羞辱了他们。
可见古人是从礼仪和美德的高度来看待节俭的，把铺张浪费视为一种恶。在物质极其丰富的今天，戒奢俭用，不浪费钱财，仍然是一种值得我们敬佩的美德。
民生勤奋，但勤奋不匮乏。出处《左传·弓玄十二年》。
老百姓的生计在于勤劳，只有勤劳才会不缺财产。这是一句古老的格言。
古人的理解是，只要人民努力，社会稳定，人民和国家就会富裕。我们还是要保持勤政的美德，在各自的岗位上努力工作，国家才会更富裕，人民生活才会更富裕。
节俭导致繁荣，淫乱导致死亡。出处是墨子的《辞国》。
节俭会兴盛，淫荡和享乐会灭亡。有人认为，在先秦诸子中，墨子以愿意过苦行僧的生活而闻名。
他痛恨统治者的骄奢淫逸，提倡节俭。他到处传播自己的观点，吸引了一大批人做他的弟子，在先秦诸子中独树一帜。
夏天的中午，太阳很热，农民们还在劳作，珠子滴进泥土里。谁知道中餐每一粒都是硬的。
其源头是沈李的“对农民的同情”。农民中午在烈日下锄禾，汗水一滴一滴地滴落在秧苗生长的土壤里。
谁知道盘子里的每一顿饭都那么来之不易？暗示这首诗的语言简单而深刻。
有一个故事，一个富人的儿子不知道庄稼有多难。他经常去餐馆吃饺子，但他把所有的饺子都吐出来，只吃肉。后来家里发生了火灾，离娄梅哥一夜之间被夷为平地。他成了乞丐，想去这家餐馆。老板用饺子皮招待他，他深受感动。
老板说，不客气。这些都是你当初扔掉的皮。我只是把它们捡起来晾干。富人的儿子很惭愧。后来，他努力工作，生活节俭，又变得富有了。
这个故事也印证了“谁都知道每顿饭都很辛苦”的道理。看着以前圣贤的国家和家庭，变得节俭奢侈。
出处是李商隐的《咏史诗》。纵观历史，从国家到家庭，无一不是节俭而死于奢侈。
建议古往今来，大部分成功的企业家都经历过艰苦奋斗的阶段，所以更注重节俭。然而，对于守卫者来说却恰恰相反。他们没有经历过创业的艰辛，容易贪图奢华和享受。最终的命运必然是他们事业的衰落，国家的灭亡。
这是几千年历史揭示的真理。忧劳可以兴国，闲可以亡。
来源《新五代史·灵官传》。忧虑和辛劳可以使国家繁荣，对安逸和享受的追求会导致自己的灭亡。
据说五代末年的唐朝皇帝李起初很努力，打败了所有的对手，称帝。但他后来沉迷于音乐戏曲，热爱演员，不上进，下属作乱，演员大惊小怪。他在位三年后死于兵变。
欧阳修写《灵官传》时，对这段历史感触颇深，阐述了“劳则兴国，闲则亡”的道理。中国文化有很强的忧患意识，尤其是在国家动荡、人民贫困的时候。
孔子说“无远忧者必有近忧”，孟子说“生而忧，死而乐”，分别从个人和国家的角度强调了保持忧患意识的重要性。即使在繁荣的唐朝，魏徵也建议皇帝“居安思危，戒奢节用”，以实现长治久安。
节俭容易，节俭难。出处是司马光的《勤俭练兵显健康》。
从节俭变奢侈容易，从奢侈变节俭难。建议司马光引用别人的话来训诫后代。
它强调要自觉保持节俭，防止铺张浪费，意为勉励自己，警示世人。每个人都想过上好日子，这可以理解。
但奢华不可取，追求无止境。商纣王使用了一双象牙筷子，他的朝臣们正要逃跑，因为他们看到了纣王的贪婪，这将是不可阻挡的。
所以，坚持节俭需要自律的能力。
5.一个关于节俭美德的小故事，名言1，节俭是中华民族的传统美德。
2.学问来自勤奋，财富来自节俭。
3、节约不要疏忽，加起来几千万。
4、生产像摇钱树，储蓄像聚宝盆。
5、节俭几何，就是获取几何。
6.节约和勤奋是人类的两大名医。
7.无论是自己当老板还是给别人打工，凡事都要贯彻节俭的原则。
8.储蓄比赚钱更有意义。
9.成功来自节俭，失败来自奢侈。
10，从节俭到奢侈，从奢侈到节俭。
11，节俭是致富的秘诀。
12，节俭本身就是一种财产。
13，你存多少就是你得到多少。
14，一个创业者的成功心态:没有一种金子，来自一个节俭的家庭。
15，静以修身，俭以修身。
16，节俭是一辈子吃不完的美好盛宴。
17，节约如燕子的泥，浪费如江河决堤。
18，浪费就是支出，节约就是收入。
19，省时不如储金银。
20.不打理的话不知道米有多贵。
“一粥一饭，当思不易；半丝半缕，难存物力之念。”明代朱柏庐《朱子家训[1]》中的这句名言，应该永远铭刻在每个人的心中。“纵观前朝的国和家，由勤俭变为奢靡。”唐代婉约派诗人李商隐，不是“婉约”，而是用一句话概括了救国救民的伟大意义。肉林酒池笑博宠妃妲己，泪千帛损殷。杨迪皇帝修建大运河至江都观赏琼花，耗尽民力建宫，激起72名叛军反王三十六路；清朝的西太后，一顿饭花了几千两银子，“量了中国的物力，得了国家的宠爱”。如何做到百姓不造反，清朝不亡？
“国以俭得，国以奢失”。节俭不仅有益于国家和家庭，也与个人得失息息相关。比如“俭能成家，俭能维生。”而王安石对此有更深的体会，他的座右铭“奢后成功，福祸双全”应该成为很多达官贵人的座右铭。然而，有些时候警世之言并不能战胜贪婪。王、程、和李真都是骄奢淫逸的领袖。如果他们能向蜀中的圣人诸葛孔明学习，“静俭修身”，为什么会落得今天这样的下场呢？同样，《明太祖后妃传》说:“骄生于奢，危始于微。”清代徐荣说:“街上庙宇破烂，一半是奢民。”都从反面指出了铺张浪费的危害和节俭的重要性。
英国女王伊丽莎白二世常说的一句英国谚语是“省下便士，英镑就来了”。每天晚上，她都会亲自熄灭白金汉宫小厅和走廊的灯光，她坚持王室使用的牙膏都要挤。日本的丰田公司，号称“路终有一路，路中必有丰田车”，在成本管理上就是从一点一滴做起的。劳动手套坏了，需要一一更换。办公用纸用在前面，就需要用在后面。马桶的水箱里放一块砖，节约用水。一个是国家的尊重，一个是世界知名的跨国公司，节约意识这么强，太神奇了。