每个人生来都是空瓶子。
七佛很多，让我们开心。今年是哪一年？(答案:2012。)2012是很特殊的一年，因为是一个新旧交替的时代，所以被称为转折点。在这样一个时代，我们所做的善恶将会成倍增加。我们在佛教中看到，比如节气当天所做的善恶加倍，圣人生日所做的善恶加倍，在一年到另一年的过度时间里所做的善恶加倍。在每天的交替时间，比如半夜，我们很多人喜欢在腊月三十烧香。这个时候新旧交替，我们做的力量就不一样了。
这一年是一个转折点，我们这一年所做的善恶比过去有效百倍千倍。所以今年我们来到这里，有这么多人来修行，这是一件非常好的事情，说明我们真正的功德是无量的。我们现在念佛一句，就像我们一直念佛一百句一样。我们不只是为自己念佛。既然是人类社会发展新旧交替的时代，就应该为人类念佛，为众生念佛，为社会念佛，为人类和社会念佛。你看，我们的春节是一样的。从腊月三十开始，我们就一直在为春节做准备。年初的时候会为今年祈福，所以今年也是一样。我们将2012用于祈祷，2012用于念佛。
师父让我们看到生命是无价的，那我们为什么要用生命去换取金钱呢？我们还是用生命关心别人。我们为了几分钱和别人争论了一个小时，最后把钱拿了回来。你认为生命是无价的吗？显然是有价格的，一小时五毛钱。我们辛辛苦苦一年挣几十万，累，苦，抱怨，身体不好，心情不好，家境不好，挣了几十万。那你说生命无价吗？显然是有价值的，就是一年的命卖几十万。虽然我们都知道生命是无价的，但要落实到自己的生活中，还是不容易。
再比如，如果我们花几个小时打麻将，我们的生命就浪费了。16号我在贵阳。从酒店出来，看到一些农民工聚集在一起。我看他们在干什么，发现他们坐在地上打牌赌博。他们在等待生命的流逝，他们说:“嘿，为什么生命这么长？加油。”他们等得不耐烦了，所以他们玩牌。我们很多人也觉得人生很漫长。有时候，包括我在内，我们都觉得人生太漫长，总是很无聊。我们希望末日早一点到来，所以我们想尽办法消磨时间，吃饭，喝茶，聊一点无聊的事情，然后我们度过一生。
来到南山寺，有人来看我。我说:“你想从我这里得到什么？”他说:“只是和你聊聊天。”一聊就是一天。生命无价。如果他不付钱陪我聊天，那我的人生就一文不值。此生无价。我们应该珍惜它。怎么才能珍惜呢？我们发现生命是由什么组成的。(答:血和肉。)血和肉，说得好，是的，我们的身体是血和肉组成的。听着，当一个人活着或者死去的时候我们会说什么？第一个会说这个人活了几岁，什么是几岁？是时候了。佛陀在四十二章中告诉我们，生命在哪里？佛说，生命在气息中。呼吸也是时间。不呼吸就没时间了。因此，衡量生命的第一标准是时间。珍惜生命就是珍惜时间。
就算活到80岁，除了睡觉也只有40岁。把我们吃饭喝茶聊天的时间拿走，再拿走四分之一，再拿走十年，中间还有时间上厕所，还有三十年。如果我们不珍惜其他的东西，比如每天逛街、打麻将、看电视、看报纸、买彩票、看股市，那么你可以算算这辈子减了15年。真人活了多少年？还剩十五年，差不多是一头牛的寿命。那么我们应该怎么做才能节约时间，珍惜时间呢？想想当我们来到这个世界上时，我们要做什么。有时候我能感觉到，有多少人是像动物一样来到这个世界上的，只是他们看起来不一样，生活方式一样。他们吃喝玩乐，晒晒太阳，生几个孩子，然后拜拜，离开这个世界。
刚才说到这个的时候，我想到了去非洲看到的动物。他们只是吃了，喝了，生了几个孩子。我也看到他们晒太阳，这一生就是这样。人来到这个世界怎么能这样生活！有时候会说这个人高贵，那个人低贱，这个人活着有意义，那个人活着没意义。不一样吗？不要！而是人们的生活方式不同。
我自己学佛也有身心体验。以后该给他什么？我们该告诉他什么？他们最需要什么？我总结四个字，叫存在方式。存在方式是什么？我们来看这朵花，它是那么开放，它有颜色，它有香味，它有美，它选择了这种存在。我们看一头猪，吃了睡，再吃了睡，然后长胖送去屠宰场，这也是它选择的一种存在。让我们回到这朵花上来。这朵花可以开在野外，开在佛前，也是野外的花。它美化了世界，但当它放在佛面前时，当它存在于佛面前时，它的意义就变了。虽然都是花，但却是两种不同的存在方式。你能理解吗？
人生的价值、快乐和意义在于我们如何存在于这个世界上。在座的各位，你们现在是在南山寺的念佛堂。出去大街小巷看到很多人都在麻将桌前，这就是你选择和他们不一样的原因。这是不一样的外在表现。外在表现是什么原因造成的？这是我们的主意，对吗？所以我们如何存在，取决于我们的价值观，我们的人生观，我们的世界观。
换句话说，我们如何看待这个世界，我们如何看待我们的生活。这就是我们看待事物的价值，它在我们心中，无形中决定了我们的人生选择。所以，我们要珍惜生命，首先要把不好的想法、错误的想法、痛苦的想法从头脑中清除。从我们的佛教中汲取智慧，武装我们的头脑。
更具体地说，我们如何生活与我们选择的榜样密切相关。看一个孩子。如果你和一个坏孩子在一起，他就会变坏。他和一个抽烟的孩子在一起。他很快就会抽烟。他每天都在想歌手，所以他每天都在唱歌。他心里有个舞王，每天都想跳舞。
那我们应该把什么放在心里？我们大多数人心里是美还是丑？内心是充满苦难还是幸福？我们假装很坏，我们假装很痛苦。包括今天正在读书的孩子，我们应该把什么放在孩子心里？谁是大老板，谁是大官，谁有钱，谁有名，谁是高考状元？无论谁高考状元，大老板，大官，有名有利，都是苦难众生！我们心中的榜样是苦难众生，所以这辈子注定要受苦！当我们看到心中有苦难的榜样，我们就追着他，做他所做的，我们就向他学习。
当然，我们佛堂是没有这个人的。我说的是佛堂外的人，还不是，南山寺外的一些人。为什么？我们心中有佛有菩萨，我们来到了南山寺。我们心中充满了极乐和阿弥陀佛，刚刚来到南山寺。是这样吗？我们为什么要假扮成佛？因为佛是清净、解脱、和平、智慧、光明、喜乐、无量功德，所以我们心中有这个偶像。他们说这个“偶像”有点贬义，应该说是装的这个形象。那么我们心中就会有一种力量，影响我们的生活。会吗？
去年3月17日，我从父母坟前出发，徒步160天，走了2325公里到达浙江普陀山。在路上，我告诉孩子们什么是人。什么是人？人什么都不是，就像一个空瓶子，装的是什么就是什么。你能想象吗？这个空瓶子，你以为是酱油还是醋？就是它持有的东西，高持有就高尚，低持有就低贱，持有快乐就快乐，持有痛苦就痛苦。我们每天念阿弥陀佛南无，心中充满了极乐。我们生活在幸福之中。心中有阿弥陀佛，我们就是阿弥陀佛。所以我们在念佛的时候，心中都是佛名，极乐世界的形象，阿弥陀佛的形象。让我们的内心充满同情，美好，对世界的爱，珍惜自己的生命，我们的世界会越来越好，我们的生活会越来越好。
好了，我们现在安装吧。大家闭上眼睛，坐好，坐舒服，微笑，放松。让我们开始:
祈求佛菩萨之光降临人间，照耀我们。我们想象这个世界是极乐世界。我们每个人都坐在莲花上，佛光照耀着我们。我们把所有的身心都融进去，交给佛，交给极乐世界。我们也把我们的命定世界带到极乐世界，交给佛，交给极乐世界。所有的生活都是平静、舒适和快乐的。
整个世界，整个宇宙，众生都是和平的，自在的，快乐的。佛光继续照耀我们，不离不弃，把我们受苦的心，我们身体里有病的细胞和器官(他们是受苦的众生)带到极乐世界，带进佛光里，他们就像我们的心一样，开始安宁，舒适，快乐。就像我们的心一样，我们从痛苦中快乐，从痛苦中解脱。
愿佛光普照我们的世界，2012众生平安，2012我们的世界平安。
好了，慢慢睁开眼睛，感受我们心中所想的就是我们自己。
(初三下午沉默大师)问题立马减少一半的方法。
今天早上我们一起学习了生活。师父说，生命无价。我们要静下心来思考这个问题，包括我。有时候我们不经思考就不知道生命是无价的，所以就随意浪费了。就算不做恶事，这样平平淡淡的过日子也是浪费生命。当然，用生命去作恶是最大的浪费。
为什么我们不作恶就要浪费生命？这就需要思考，是什么原因让生命来到这个世界，来到你的家，以这样的身份，这样的性别，这样的状态出现在这个世界上？它为什么会出现？如果你没有想过这个问题，你会活得很茫然，就像动物一样。生命带着目的和任务来到这个世界。通常，我们谈论的是一项任务。
从小就喜欢思考人生，问很多问题。为什么我来到地球然后死去？来地球有什么意义？中间还是很痛的。那么，人生在这个世界上不就是要受苦吗？看起来像受苦吗？后来我继续认为，生命来到这个世界是为了改造我们的生活。佛教说，众生皆因缘而生，也就是说，我们来到这个世界上，我们是这个样子，在这个家庭里，我们之所以处于这样的生活状态，是因为我们前世所造的因缘，以及今生的因缘，也就是我们的生活被因缘所控制。
一个业力存在没有办法控制生活中发生的事情。我们决定不了要哪个，决定不了是男是女，甚至决定不了以后要读多少书，决定不了和谁一起生活。人生很多环节不是我们决定的，而是因缘控制的。
一个甘肃的孩子曾经给我打过电话。他说他很痛苦。他二十岁，开小货车做生意。他说看到所有同龄人都在学习，他很难过。看到同龄人都有父母，母亲改嫁，他跟着父亲生活，父亲不理他，只好自己养活自己。他说人生太痛苦了，不想活了。我问他:“你怎么会有我的电话号码？”他说:“我的一个朋友给我的。”我说:“你朋友哪弄来的？”他说:“我朋友从他朋友那拿的。”我跟他说:“你好苦。让我给你出个主意。你应该是一开始就直接投胎到某国的首领家里了。什么都不会发生。不用开这个馍馍，也不用受穷。”他说:“没办法。”有什么办法吗？我是一个男人，哦，我希望我知道我是一个女人。你能改变它吗？生活中不能改变的，叫生活。
我们如何袖手旁观？就是接受，每天提醒自己接受。我总是这样。我有我的痛苦，我有压力，我有烦恼，世界上有人，我也有。我只是每天提醒自己，我会接受它，面对它。比如下午就不想说了。如果师父要我说，我只能接受。我没抱怨过，也不能说师父不好。这叫真正的接纳。如果你一边做一边抱怨，那就不是接受。所以无论我们是痛苦还是烦恼，无论是家庭问题，经济问题，还是身体问题，都有一个最快的方法可以解决生活中的所有这些磨难。这是什么？就是接受。如果我们学会完全接受，生活中的问题一下子就会减少至少一半。
我们的问题从何而来？拒绝反抗。看看人类发展到今天，有那么多的烦恼和问题，无数人被这些问题困扰。怎么发生的？是抗拒，是不接受。看看那些受苦的人。他们是如何受苦的？看看那些在监狱里的人。他们是怎么进监狱的？看看那些被枪杀的人。他们为什么被枪杀？如果我们采访一个在监狱里的人，问他，你追求快乐还是痛苦？他追求什么才能进去？他一定会回答:“我是因为追求幸福才坐牢的。”让我们采访另一个人。你来这里是为了追求财富还是贫穷？他一定会回答:“我进来是因为追求财富。”我们可以看到，问题的根源是过分的追求，在佛教里叫做贪。
我们衣食无忧，衣食无忧，还在拼命追求。后来各种问题，各种苦难，各种烦恼都出现了。所以我总结，这个世界上有几种人。第一个追求享受和快乐的人在哪里？它在哪里？已经中枪了。第二个追求快乐、幸福、享受的人在哪里？在监狱里。第三种追求快乐、享受、物质的人在哪里？南山寺念佛殿外。
我们为什么坐在这里？我们敢于接受生活中的苦难。所以，只要人敢于接受生活中的一切，困难就会逐渐减少，我们的疾病也会减少。我曾经对一个人说:“我有一个特殊的方法，可以让一个人的病一下子好一半。”一半有多好？就是让他接受自己的病，陪在身边，因为这是他的，因为这是他命运的一部分，因为灾难是他命运的一部分。当我们拒绝它的时候，当我们想要赶走它的时候，我们赶走了生命的一部分，也就是说，我们失去了生命的一部分。所以佛教告诉我们，首先是要接受。不管它是好是坏，我们都应该尽力去接受它。当我们接受了，我们的心就会慢慢开始恢复平静。
比如有人骂你，如果你反抗，你会越骂越难受。如果你接受了，就不会有问题。我曾经遇到过送钱的人，但是大家都这样，我不开心。我想和领导谈谈，为什么不是我的？所以我的内心会为此而愤怒。后来我想，其实没有这个钱，我接受了同样的工作，也很舒服，所以我们对待生活的一个很重要的方式就是接受。
还有，比如我自卑。我可能从小受家庭环境的影响。我自卑，胆小，我害怕。有时候坐在上面会出汗。但我会假装大胆。但是，我以为我的身体不会装成这样，因为我的身体在出汗。我们有时会说假话，假装是真的，但我们发现我们的身体无法伪装，我们会脸红，我们的语言会结结巴巴。这么说吧，我自卑。很多时候，我总是要遮遮掩掩，怕别人看出我自卑。其实我怎么装，别人看得见，别人看得见，对我来说会更糟，所以干脆告诉自己，别装了，真实的面对，然后发现这种自卑会减少一点。因为我发现没有人不自卑，不自卑的人都是装的。
我们都生活在一个每个人都在行动的世界里。比如我说，我那么睿智高尚，现在告诉你我也是装的。我们都是人，我们都有我们所有的烦恼和痛苦。你为什么谈论这个？我说的是让我们一起面对生活。我们曾经看到别人没有痛苦，只有我，然后我的痛苦变得更痛苦。我看所有人都不自卑。为什么只有我一个人自卑？我就更自卑了。所以当我们接受了它，我们的人生就会越来越完整。只有敢于承认自己的缺点，才能改正。当我们敢于接受苦难时，幸福就会向我们招手。
最近在研究一些特别的想法，就是把我们生活中的烦恼简单化。其实就这么简单，就是要和我们所拥有的在一起。当然，一开始我们做不到，所以我们总是提醒自己，我接受它，我和它在一起。只要做到这一点，我们就不会逃避和反抗，我们的生活就完美了。
今天，我谈谈珍惜生命。生命无价。如何看待自己的人生？要修复我们的生活，接受生活中属于我们的东西，无论是苦是乐，无论是好是坏，先承认它是我生活的一部分。
那么在佛堂我们是如何接受的呢？由一个佛名放下，先收下，交给佛，请佛替我们处理。我们不想要坏事，所以请佛祖替我们处理。