镜花缘| 5分钟通读镜花缘，不是小说。
最早看这本书之前，只看过小说名《镜花缘》，印象中应该是才子佳人小说。其实整部小说与爱情无关，主要涉及神话、旅行、论学、艺术等题材的小说。
可以分为五个部分:
1到6？百花仙子与华仙后代遭劫的原因
在西王母的宴会上，百花仙子和嫦娥发生了争执，后两人订立了一个惩罚协议:如果所有的花同时盛开，百花仙子就打扫广寒宫。否则百花仙子会堕入红尘，进入轮回。
没想到，机缘巧合，武则天因为醉酒写下了疯狂的诗句，下令百花齐放。偏偏百花仙子在和人下棋，没有完美的对策。许多花仙子没有头，他们有不同的看法。最后都是私下去参加武则天上林苑的花会，一时间百花齐放。
百花仙子和花仙子因为抢劫被送到人间。
第七回至第四十回，唐傲、姐夫林志扬与“百度百科”多九宫的《山海经》系列奇遇。
唐傲是百花仙子进入凡间后的父亲。她是一个没有参加科举考试的中年秀才。她在官场失意后，决定修仙。
林志扬是个到处卖货的商人。
多九宫是个见多识广的水手。
他们三个一边做生意一边旅游。经历了很多奇妙的地方和事情。
这些地方和事物主要以山海经为蓝本，以作者大胆的想象和演绎，展现了许多异于现实的奇幻国度，却也暗含着现实。
下面的数字是标记去过的国家的章节数和风景出现的章节数。
动物:？(8)康什么时候？经纬？(9)小人、小马和肉奶酪？果然？(10)不孝鸟飞涎鸟？(15)你有哪种鱼？飞鱼遇到鱼和美人鱼？(20)蚕人(倪)和细鸟？(21)九头鸟，鸵鸟，秃鹰，独角兽？(22)药用动物
植物:？(9)和睦·常青·赖斯？我希望我能想念草(我手掌里的芥末)。(二十二)青梅记菜肴
人物:？(10)罗红旗(13)连进峰？(15)于(16)？21)魏紫英吴伟？(24)司马懿儿许承志？(26)(27)姚志新(28)香雪轩(30)尹(38)尹若华
国:(8)洞口山(10)书生国(13)青丘国？成人国(14)老挝共和国聂耳国无肠国(15)元股票国毛共和国皮钱国(16)无继承人国深目国？黑池国(19)任静国(20)是哪个国家？长国？白敏国？轩辕国(22)舒氏国(25)两面国(26)长臂、长喙的厌火国、吴县国(27)长臂、火山、长翅膀的熊杰国、长喙的民国、吴县国(28)裂舌国(31)支甲国(32)女儿国(38)长股的轩辕国。
第41回~第53回，唐闺房寻父的故事。
唐贵臣，原名唐小山，随父亲偷偷改名为唐贵臣。因为父亲抛弃了小蓬莱的凡间，没有跟叔叔回家，他决定跟着父亲的流浪路线去找他的亲人，各种妖精拦住他，抢他，各种神仙帮他。上演少女版《西游记》。
第53回~ 94回？小仙女们在中国可以自由的展示自己的才华，她们谈论的内容涵盖了所有的职业。
以下数字为章节数，以此来标记各专业出现的章节。
(52)谈礼仪(53)谈历史(61)谈品茶(64)谈谜语(65)谈占卜(73)谈围棋和卡经(74)谈象棋(75)谈袖子占天干地支节气(77)谈饮酒(79)谈射箭、算术、几何、物理(79)
回到第95 ~ 100回，说明了神仙的结局，武则天把皇权还给了唐朝。
天地一片苍劲，大梦方醒。
《镜花缘》，与其被定义为小说，不如说:
前半部分以小说为基础，记录了来自想象世界的各种风景。
后半部分是以小说为主的学术文集，融合了各个学科领域的知识和作者的研究成果。
小说只是载体，原因有三:
小说的情节框架模式非常明显。比如小说第二部，唐傲游历山海经各国，作者顺着游历各国的线索，主要代表国家的描写框架基本一致，依次列举了各国的风土人情，各种花仙子的动物、植物、化身，而这些姑娘最后只是想跟着唐傲的商船以各种方式在中国聚集，或马上，或改天。
小说的情节安排不是基于事件本身，而是上帝之手操纵的。要有风，要有雨，要贵人马上到。一点悬念都没有，所以剧情发展不自然。
在小说人物描写中，所有花仙子变身少女，都是用同一种语气宣扬作者的三观，展现作者的才华，包括音韵、考证、诗词歌赋、中医等方面，差不多一百人，并没有塑造出一个独特的女性形象。
所以作者在小说的基本艺术元素上并没有突出的优势。但整本书如果描写想象世界的风景，宣扬开悟，记录学术研究的成果，就很细致了。
作者在小说中表达了许多鲜明的观点，在当时确实起到了积极的育人作用。
比如《女儿国》，作者思考的是女性的地位问题。在女儿国，男女完全颠倒，给了我们很多新的启示，尤其是思考这些打耳洞缠足的习俗对女性的伤害，用男性的情怀为正在受苦的女性发声，这在当时也是观念上的先驱。
比如民国和智国的关系，人们不同的生活习惯和寿命，阐述了人们害怕睡觉的原因，是为了告诉人们不要过于担心。同时，在假设没有后继国家的情况下，人死后120年还会活着，重新开始。中国人把死叫做“睡”，把活在世上的人叫做“梦”。有了这个假设，我们就可以比较和思考人的生死。
总的来说，小说只是一个外壳，里面装着作者的想法和知识。作者更倾向于完整地表达自己的思想和知识，而不是完整地刻画人物。
这一点在小说的后五十章更为明显，这是一篇裹着小说外衣的学术论文，涵盖了广泛的学术讨论。
清代文学中有这种倾向的人不在少数。比如李渔同时期的《闲情偶寄》中记载的内容也是庞杂的，包括《浮生六记》中的闲情逸致，会从多方面进行猎取和研究。具体研究成果的价值，因为涉及专业性，我们不敢说。但文学作品作为历史的一面镜子，也能反映出当时历史的本来面貌。
所以，我们不能只从小说的艺术层面来看待这本书。作者创作这部小说的时候，或许重点并不在于记录故事，刻画人物，而是以小说的形式为我们开启了一场科普阅读。过多批判小说的艺术得失，有违作者初衷。
最后，回到《镜花缘》，小说的标题来自小说结尾的那句诗:
作者花了近30年写这部小说，却觉得没有什么新花样，无非是类似《山海经》的梗和类似《西游记》的盒子。
但小说中丰富的知识，无论有用还是无用，都隐含着无法展示的理想和抱负，且不论意义如何，对于老文人来说，百篇小说真的是这辈子心血的结晶，是作者在历史的长河中遇到对的人，看到全貌的初心。
这不就是每一个用心写作的人都期望造就的文学命运吗？
简宝玉读书挑战打卡——《镜花缘》