白桦派的主要代表

岛代郎(1878三月四日-1923六月九日)是日本现代小说家。从学院毕业后,因为对发展农学感兴趣,我被提升到札幌农业学校。信奉基督教,后受洗。1903去美国留学。回国后参与了文学杂志《白桦》的编撰,是白桦派的代表人物之一。1923年与波多野秋子在轻井泽条款纯悦庄被杀。他的作品《カィンの》(该隐最后的后裔)和《る的女儿》(一个女人)都是众所周知的杰作。

写作经历:岛岛泰郎回国后做过见习士官,大学英语讲师。后来,通过弟弟岛岛麻生的介绍,我认识了后来白桦派的代表人物志贺直哉和武者小路实笃,并参与创办了《白桦》这本同人杂志。在白桦树工作期间,有岛先后出版了《かんかん昆虫》和《ぉの之死》,并创作了许多小说和评论。他活跃的表演很快使他成为白桦派的核心人物之一。在1916年,他的妻子安子和他的父亲岛岛武相继去世。岛代郎在失去家族联系后成为全职作家,之后出版了《最后的后裔》和《出生》

殉情结局:三井泽井月庄然而,在上述作品陆续推出后,岛中泰郎开始感觉到江郎已是山穷水尽,在写作《星座》的途中突然宣布封笔,并于1922年发表《宣言I》(a Declaration),表示将在北海道开泰村经营一家“岛屿农场”,正式终止作家生涯。1923年,岛代郎认识了女性杂志的记者秋子,并爱上了他。[2]然而,秋子·波多野是一个已婚女人。他们的恋情很快被秋子的丈夫波多野纯芳发现。他们被压抑了很久,最后他们决定于6月9日在轻井泽的别墅净月庄上吊自杀。直到7月7日,他们的尸体才被发现。因为已经过了一个月,又是雨季,他们的尸体被发现的时候,已经腐烂发臭,已经出现了蛆虫(蛆虫的数量甚至从状元的天井里爬出了屋子)。他们的身份无法确认,直到被他们留下的遗书证实。鲁迅提到并分析了日本现代小说中岛代郎的作品。岛代郎去世后,鲁迅的弟弟周作人曾撰文悼念他的老朋友。志贺直哉:日本作家。1883年2月20日生于宫城,祖父是相马郡诸侯。3岁随父母到北京,开始接受贵族教育。18岁就读于宗教学者内村贤三,21岁入书院高级部,有志于文学创作。1904年,她出版了自己的第一部小说《菜花和姑娘》。1906年入东京帝国大学文科部英语系,两年后转中文,休学。与武者小路实笃和木下·李璇一起,他创办了发行量很大的杂志《野性十足》。写短篇小说《一个早晨》《走向网络》,给《帝国文学》投稿被拒。继续写《快夫之姐》《野娟》等小说。1910年,他与岛代郎、岛、武者小路实笃和李璇·木下共同创办了《白桦》杂志。这一刊物周围的一些青年文艺家不满当时提倡纯粹客观主义的自然主义文学思潮,要求积极的人性,尊重个性,充分发挥人的意志的作用,提倡人道主义和理想主义文学,形成了“白桦派”。志贺是“白桦派”的代表作家之一。1910年出版了《去网》和新作《剃刀》,已被《帝国文学》退稿,1912年出版了短篇小说《克劳迪斯的日记》,显示了其杰出的才华,引起了文艺界的关注。《和解》,发表于1917的著名中篇小说,描述了他在文学与父亲发生冲突后的安身立命的经历。从此,作者进入了创作旺盛期。成器(1917)、佐佐木之际、好夫妻(1917)、历史小说《明石》(1917)等名著相继问世。从1921开始,他开始写他一生中唯一的一部小说《夜行》,历时15年,完成于1937年。这是他的代表作,写了一个孤独的知识分子在不快乐的生活和抑郁的思想道路上的探索历程。当时的主人公千佐是爷爷和妈妈的私生子,在兄弟中一直受到歧视。母亲去世后,他与祖父和小妾过着孤独的生活。为了从事文学事业,他和父亲发生了冲突。婚后,他发现妻子不忠,于是独自流浪,最后在旅途中病倒。妻子赶到时,我看到病床上的丈夫睁开了温柔慈爱的眼睛。

1918短暂停顿后,志贺直哉又开始写作,并以创作上的新成就在大正文坛一举成名。他被称为新现实主义第一人。他对人性做了深刻的观察,对庸俗和虚伪有着惊人的敏感和强烈的厌恶。他有一种理想主义的热情。1917的中篇小说《好夫妻》表现了他心境的转变,从一个活泼激进的性格转变为一种蓬勃冷静的态度。

志贺的作品多以自己和与自己直接相关的生活为题材,是日本现代文学中从自己的经历中汲取素材最多的作家。创作方法上的现实主义精神对当代日本作家产生了深远的影响。

志贺一直关心社会事务,对政治和文学都很坚定。早年,他关心祖威矿工中毒事件,同情小林多喜二的牺牲。在二战中,他保持沉默以示对侵略战争的抗议。后期作品有万历红瓷瓶(1933),

台风(1934)、早春旅行(1941)、孤独的生活(1941)、战后创造的灰月亮和被腐蚀的友谊等。