长夏的“三等”是什么意思?长夏的三等是什么?

长夏的“三期”是节气,指的是第一期,虫豸鸣叫;第二阶段,蚯蚓出来的时候;第三,王瓜生。长夏称人是一种民俗,指的是在夏天支起吊秤称人并记下体重的习俗。

中国称“五日”为“等”,“三等”为节气,所以一个节气也叫“三等”。中国古代劳动人民根据当时的气候特点和一些特殊现象,给每个节气命名为“三期”,用来简洁明了地表达当时天气的特点。

天气持续五天,一年365天(平均一年)73天。为了对应二十四节气,规定三天为一天(气),一年为72天。每种气候对应一种物候现象,叫做“等待”。72天气的“天气”应该包括非生物和生物两类。前者包括“水开始干涸”、“东风解冻”、“彩虹开始出现”、“地面开始结冰”。后者包括动物和植物,如“鸿雁来了”、“老虎开始作爱”、“萍开始活了”、“苦菜秀”、“桃花开始开了”。

在长夏的第一次等待,它响了。现在是初夏。青蛙和其他青蛙开始在田野和池畔唱歌寻找食物。螃蟹和蟋蟀适合温暖潮湿的环境。随着蟋蟀的鸣叫,夏天的味道浓了。

长夏第二次,蚯蚓出来了。由于此时地下温度持续上升,蚯蚓从地下爬到地面呼吸新鲜空气。蚯蚓是不折不扣的东西,生活在潮湿阴暗的土壤里。太阳正盛的时候,蚯蚓不耐烦了,出来凑热闹。

长夏第三,王瓜生。黄瓜是我国北方特有的药用攀援植物,在漫长的夏季生长迅速,6、7月份结红色果实。长夏是第三个等待王瓜生的地方,也就是说,此时的王瓜(红薯)已经长大成熟,人们可以采摘下来互相赠送。

长夏把人类习俗称为每当夏之时建立时测量体重变化趋势的活动,这在旧时代流行于东南各省。在漫长的夏季,年长的人将大秤挂在医院前的横梁或树叉上,男女老少轮流称体重,与去年相比体重。这种习俗历史悠久。据清同治元年编纂的《咬苏州志》记载,“设夏日...通过用大秤给人称重来记录它的重量。”据清代顾铁青《食清录》记载,长夏之所以称人,是因为在夏季,“家以大秤称人,又谓立秋日,以验夏肥瘠。”这一习俗对于维护健康和及时诊治身体疾病具有积极意义。这种习俗在一些地区仍然很普遍。

夏季炎热,五月俗称“邪月”,这是禁忌。古书上有“五月生的孩子不好带”的说法。战国时期的孟尝君、东晋大将王镇恶、宋徽宗的赵霁,都因为出生在五月初五,有过被异姓家庭抚养的经历,可见禁忌之深。初夏,疫情容易传播;老弱儿童还有不能适应炎热夏季的疾病,俗称“苦夏”,中医称之为“夏痢”。长夏称人的习俗与此有关。

夏季挂秤称人并记下体重的习俗主要流行于江南的江苏、上海、浙江、湖南、江西等地。长夏说,人们对此很关注:

第一,尺度不能向内移动,只能向外移动,也就是说只能加重,不能减轻。

第二,如果重量是九,必须再加一斤,因为九是最后一个数字,不吉利。

在浙江湖州。给孩子称重时,一定要在孩子口袋里放一块石头,一是增加重量,二是取长寿之意。

匀称者的道德观因地而异。在上海和浙江富阳,人们认为称人可以解除庄下之苦。在江苏苏州,人们相信可以保平安一年。在浙江临海,据说能让人不生病。在江西吉安,人们认为给人称重可以防止体重下降。