你以为“金风遇上玉露，会笼络无数人。”这首诗不仅描述了？,,
全诗如下:
鹊桥仙仙乔云
秦观？宋朝
天空中的薄云在变化，天空中的流星传递着相思的哀愁，无尽的银河今夜我悄悄穿越。在秋露秋意的第七天，该见面的见面了，多是世间的那些在一起的人，而是容颜夫妻。
柔情似水，佳期如梦，可以顾桥回家了！只要两个人爱我们到底，为什么要觊觎我的赫伦？
翻译
轻盈的彩云在天空中幻化成各种别出心裁的图案，天上的流星传递着相思的哀愁。今夜我悄悄穿越了遥远无边的银河。秋风白露中七夕相会，胜过世间那些在一起的情侣。
柔情如流水绵绵，重逢之日如梦似幻。走的时候不忍心看到鹊桥路。如果两情相悦，至死不渝，你为什么要深爱对方呢？
给…作注解
薄云:轻云。
戏法:指云在空中变成各种巧妙的戏法。
飞星:流星。一指牵牛和织女。
韩隐:银河。
跳跳:很远。
黑暗:悄悄过去。
金风玉露:秋风白露。
隐忍:如何隐忍不回头。
朝夕:指早晚相聚。宋玉的《高唐宓》问世了。
做出赞赏的评论
通过牛郎织女的故事，以超人的方式表现世间的悲欢离合，这种方式自古就有，比如《古诗十九首》、《牛郎星》、曹丕的行、李商隐的七夕等等。宋代欧阳修、张喜安、柳永、苏轼等人也咏唱这一主题。虽然他们选词不同，造句不同，但都遵循了“欢愉短暂”的传统主题，具有悲凉悲凉的风格。相比之下，秦观这个词就显得独特而有气魄了。
这是《七夕》的序言。第一句就表现了七夕特有的抒情氛围。《巧》和《恨》点出了七夕“乞巧”的主题和“牛郎织女”故事的悲剧性特征，世故而优美。用牛郎织女的故事赞美忠贞不渝的爱情。结论句“两种感情如果长久，早晚都会”最深刻。这两句话既参考了牛郎织女爱情模式的特点，又表达了作者的爱情观，是一句高度凝练的名言。因此，这个词具有跨时代、跨国家的审美价值和艺术品位。这个词融合了风景、抒情和议论。讲述了佩妮和织女之间的爱情童话，赋予这对神仙眷侣丰富的人间情怀，讴歌了真挚、细腻、纯洁、忠贞的爱情。字里行间，把天上的双星写得明明白白，把人间的恋人写得偷偷摸摸；他的抒情，用音乐现场写哀，用写乐现场写哀，悲喜倍增，感人至深。
创作背景
关于此词的创作背景，扬州大学教授刘永刚认为，此词是秦观为表对长沙主动示好之情，于宋哲宗绍圣四年(公元1097年)七夕节写于湘南郴州。1096年春(少生三年)，秦关从监国酒税中削秩，长沙为必经之路。关于长沙的崇义，洪迈《简毅步骘》卷二有更详细的描述:“崇义也是长沙人，姓氏不详。家庭背景崇尚，学习也很好。他特别喜欢秦少游乐府，得了一篇文章，要写要背。”秦观南迁，经过长沙，探访了坦途的风土人情，认识了这位艺妓。秦观关外表漂亮，言语真诚，身份鲜明。艺妓惊喜，待客少游，唱遍淮海乐府。秦观陪了她好几天，她走的时候，艺妓表示要伺候左右。秦关答应她，将来会在北方再见面，也就是于飞的日子。几年后，秦观死于广西藤县。艺妓步行数百里为秦观吊唁，丧亡。艺妓的故事，“湖南人流传至今，以为是奇迹。”洪迈提到，常州校官钟江有感而发，为艺妓写了一部传记，名为《崇义》。当时秦观的保级之路要南下了，他和长沙歌手不得不含泪告别。到了郴州后，秦观日夜思念爱人，但生命危在旦夕，好不容易才相聚。其实《踏沙行·郴州旅社》最后两句“陈强有幸绕，潇湘谁替他下”的沉甸甸的感叹，也包含了对长沙艺妓的那份刻骨铭心的爱。1097年(少生四年)七夕节，秦观在郴州写下这首《鹊桥仙》，将自己对长沙歌女的爱托付与牛女的相遇。？
作者简介
秦观(1049-1100)这个词太虚了，词太少了。又叫韩沟居士，人称淮海先生。汉族，北宋高邮(今江苏)人，国子监博士，国史馆编修。秦观一生坎坷，写的诗清高厚重，寄托了他的人生经历，感人至深。秦观生前所到之处，遗物众多。如浙江杭州的秦少游庙、丽水的秦少游雕像、淮海先生庙、华英亭；青田秦学士寺；湖南郴州三碑；广西横县海棠亭、醉香亭、淮海会馆、淮海书院。秦观墓位于无锡惠山北麓，墓碑上写着“隆庆地图墓”字样。有秦家村、秦家大院、省级文物保护单位古文尤台。