天坛公园的主要景点
穹顶台面上每层的石板、挡板、台阶的数量为奇数九或九的倍数。比如桌面的石板从上层的中央卵石开始，第一圈是九块，第二圈是18块，周围的圈依次递增九的倍数。每层汉白玉栏杆的数量也是如此。烧柴炉位于外丘坛东南，朝北，圆柱形，青釉砖砌，东、西、南三面有九级台阶。柴火炉是在举行冬季至日仪式时用来将祭品(神)烧在正确的位置。皇穹院位于圆丘坛外支北侧，圆壁朝南，南有三扇琉璃门。主要建筑是皇穹宇和东西配殿，这是供奉祭坛和祭祀神灵的地方。皇穹宇由16柱支撑，外层八根檐柱，中间八根金柱。这两个柱子上有黄金滑动拱门，以支撑天花板和拱门上的藻类井。大厅里挂满了龙、凤和印章的彩画。天花板图案为两条龙镀金，藻井为金龙。故宫斗拱和沉箱的跨度在中国古代建筑中是独一无二的。皇穹宇饰有厅堂，歇山堂顶，青瓦琉璃瓦顶，正面有六级台阶，饰以彩画，造型精美。东厅供奉大明神(太阳)、北斗七星、金木的五星和周日的星星，而西厅供奉夜光神(月亮)和性、雨和风之神。故宫前的雍路从北面数，前三块石板就是“三音石”。当你站在第一块石板上拍手，你只能听到一个回声；当你站在第二块石板上拍手，你能听到两个回声；当你站在第三块石板上拍手时，你会听到三个连续的回声。这就是为什么这三块石板被称为三音石，也有人专门把第三块石板称为“三音石”。
皇穹宇周围的圆形墙高约3.72米，厚0.9米。墙体采用山东临清砖，蓝色琉璃瓦屋顶就是著名的“回音壁”。故宫圆形庭院的墙体自然形成声波折射体，通过磨砖勾缝，墙体结构非常紧密。墙体表面直径651米，围栏高度3.27米。当人们站在东西附馆后面，靠近墙壁轻声说话时，虽然双方相距甚远，却能非常清晰地听到对方的声音。这是因为圆圈非常光滑，会折射声波。
黄干厅位于祈年殿北面的长方形庭院中，四周是祈年殿墙，通过三扇玻璃门与祭坛相连。
这是一个寺庙风格的大厅，覆盖着蓝色的琉璃瓦，下面是白色大理石栏杆的基座。是供奉“天皇之神”和天皇祖先的版本的寺庙。神的石板被供奉在形状像房子的神龛里。农历初一、十五，负责祭祀的衙门定期派官员扫尘焚香。祭祀前一天，皇帝到此焚香行礼后，礼部大臣焚香，随后三跪九叩，太常寺的官员带领官员恭敬地将牌位放置在龙亭，牌位被抬到祈年殿相应的神龛，通常供奉在祈年殿的祈谷坛和协调版神位上。
由28根金丝楠木柱支撑，柱子呈圆形排列，中间有4根“龙井柱”，高19.2米，直径1.2米，支撑上檐；中间有12金柱支撑二层屋檐，用浸粉贴金的方法在朱砂底漆上绘制精美图案；外侧12檐柱支撑第三檐；三层天花板对应设置，中间有龙凤藻井；在大厅里，有梁，龙，凤和彩绘印章。祈年殿中间有四根“龙井柱”，象征一年四季。中层的十二根大柱比龙井柱略细，称为金柱，象征一年的12个月。外面的12柱称为檐柱，象征一天的12小时。中外两层柱子24根，象征24个节气。
它是天坛的建筑之一，位于天坛的西外坛。它是明清时期实行礼乐的场所，被誉为明清时期礼乐的最高学府。神乐部最早出现在明朝永乐十八年(1420)。一开始都说上帝是乐观的。庙里有很多庙，环境很美。那里有茶馆和药店，也被称为天坛道观。清乾隆八年(1743)，神乐观改名为神乐屋。乾隆十九年(1754)定名为神乐部。天坛神乐部正殿原是明清时期的练功和祭祀用殿。这是一座古老的建筑，山顶有一个单檐。坐西向东，六开间五开间，东西向有厅门，面积600平方米。现辟为“中和少乐”展区，举办古代祭祀乐舞表演，也是钟、编钟等中和少乐乐器的主展厅。
在原天坛公园中，有一座土山位于祈年坛内坛西南、单笔桥以西，对天坛的整体景观造成了极大的破坏。1990，市政府组织拆除了土山，恢复了斋宫与单笔大桥的景观联系。植物布置是天坛的重要组成部分。天坛坛区广阔，气势宏大，建筑集中。主楼四周密植松柏，使中央祭坛四周绿意盎然，形成庄严、肃穆、幽静、纯净的祭坛氛围。祈年殿白希森林西侧，是北京最大的丁香林，占地6300平方米，240簇丁香花，树龄近50年，在北京非常罕见。天坛菊花以品种多、保护级别高而闻名，如“薛瑞祈年”、“单笔金狮”等。