《易经》解读(第六十卦)——解卦

六十、节卦是《易经》六十四卦中的第六十卦。水泽节气(节气卦)万物皆有节气，这就是上卦。大象说:“时运亨通，神灵高兴，他们登上舞台崇拜姜太公神。至此，诸神退位，即使有灾，也非凶。”这个卦是不同卦的叠加(底对顶)。换泽，跨栏换水。泽河有水，但流量有限，更多会溢出泽河外。所以一定要有节日，所以叫节日。相反，节爻和游卦是融合在一起使用的。天地有度才能常新，国家有度才能稳定，个人有度才能完美。

60.1段:恒。辛酸，不是贞操。毫无根据的谈话

节日占卜:兴旺。如果禁欲是痛苦，那么它的厄运是无法预测的。

口译

节，六芒星名。这个卦是不同的卦重叠而成的(在下一栏)。卦为脊，脊为水；下卦互换，互换的是泽。水溢出河外，要筑堤节制，故爻称节。节欲，节制。用来告诫人们:天地有度，则可常新，国家有度，则可安，个人有度，则可全。苦的，用作动词。节欲，节制。苦一点，还是说禁欲苦，就是缺什么就以放荡为乐。

“节”的占卜是控制自己行动的占卜。这个卦有一些来自于“欢”卦的意思。任何事物都有起起落落的过程，也有起起落落的过程。在某个时间控制自己的行为会非常有益。这个占卜来自各个方面。

60.2“荀”谓之“衡”。刚柔并济，但只要赢。“苦，不节”，其道差矣。都说要冒险，要有节操，要积极向上。天地节气四时。铁路省钱不会害人。

毫无根据的谈话

《俳句》说:节日占卜，有盛世之象。由于刚柔分离，位置合适。如同君臣，各就各位，各守各的分。卦上说“若以戒为苦丸，其祸福不可预知”，因为违背了义理，行事莽撞，必然导致穷途末路。节日占卜有临危不惧、以身殉道的含义，同时又体现了守本分、守礼仪、守正气的原则，从而达到中立、畅通无阻的局面。天地温带，寒来暑往，形成四季节气。国家有适度，所以制定了君子教民，民养君子的社会通则。君子不可骄奢淫逸，也不可残害百姓。

口译

刚柔之分而刚得中，此爻为栏，栏为阳爻，为刚；下爻是交换，交换是阴爻，是软的。上阳下阴“刚柔相济”。92年、95年，杨易刚，上、下卦居中，正“刚胜”。如同君臣之位，各守其人。说的是担风险，这个卦里的卦是互换的，义是愉悦的，外卦是坎，义是风险。面对困难一丝不苟，敢于冒险，是占卜的意义。以节气为位时，六阴卦居阴位，九五阳卦居阳位，六四阴卦居阴位。它们刚柔并济，意象环环相扣，以顺节有序。

60.3《象》说泽河上有水有节。君子以量几度论德性。

毫无根据的谈话

《项辞》说:本书卦爻辞互换，互换者为泽；占卜是个坎，坎是水。这条河满是水，所以有必要把堤坝建得很高。这是一个占卜符号。君子观此卦，从而建立政治平台体系和伦理原则。