苏州哪里好玩？寒山寺怎么样？
穿过乔峰古镇的石板路小巷，或者站在乔峰大桥的桥头，就能看到青瓦黄墙的寒山寺坐落在绿树之中，院内松柏参天，曲径通幽。唐代诗人张继路过寒山寺，写下了《枫桥边夜泊》这首诗:“霜夜，江风渔眠，姑苏城外寒山寺，夜半钟声到客船。”诗和钟流传千年，所以寒山古寺闻名天下。
寒山寺位于苏州城西5公里处的乔峰镇。它建于六朝梁朝田健时期(公元502-519)，距今已有1400多年的历史。原名“苗栗坪明塔院”。唐朝贞观年间，相传著名高僧寒山、Picked曾从天台山来此，改名寒山寺。在1000年间，寒山寺被火烧毁了5次(7次)，最后一次重建是在清朝光绪年间。寒山寺在历史上曾是中国十大名刹之一。寺内有许多历史遗迹，包括张及时的石刻、寒山的石像以及文徵明和唐寅的碑刻。寺内主要建筑有大雄宝殿、贤殿(偏殿)、藏经楼、碑廊、钟楼、峰江楼等。【编辑此段】寒山寺正殿，宽五间，深四间，高12.5m。独檐歇山顶，飞拜岭，依角伸展。在露台的中央，壁炉上有一个青铜鼎。鼎正面铸有“正经”四个字，背面写有“百炼成钢”四个字。这里有一个宗教传说:曾经中国有一次和尚和道士争论，看谁的经典经得起火。佛教徒将金刚经放入青铜鼎火中，佛经安然无恙。为了赞美这段往事，这个人物被刻在鼎上留作纪念。
庙的桅杆上“大雄宝殿”的牌匾高挂，堂内的庭柱上，有赵朴初写的对联:“佛土庄严千余年，姑苏城外寒山寺；百人戒备，半夜潮飘。”高大的须弥山由汉白玉雕砌而成，晶莹洁白。座位上，安丰放生了牟尼佛的金佛像，面容慈祥，神态安详。墙的两侧供奉着十八尊明代成化年间铸造的纯铁镀金罗汉像，是从佛教圣地五台山搬来的。
佛像背面与其他寺庙不同，供奉的是唐代寒山石刻，而非岛上观音。这幅画像出自清代扬州八怪之一的罗聘之手，用笔粗犷豪放，线条流畅。画面中，寒山右手指向地面，谈笑风生；挺胸收腹，开心的听。两个人都是被首长送出去的，尴尬。
寒山寺的特色是韩石厅。此寺位于藏经楼内，楼顶上刻有西游记故事，是唐僧师徒西天归来的形象，主题与藏经楼的寓意十分契合。寒山的雕像和拾得站在庙里。寒山手持一枝莲枝，拿起一个干净的瓶子，穿上衣服袒胸露乳，嬉笑打闹，显得喜庆活泼。相传寒山和皮卡由文殊和普贤转世而来，后被皇帝命名为和谐二仙，是和谐吉祥喜庆的象征。寒山和皮卡都爱好吟诗，寒山有《寒山子诗集》，朴实自然，通俗易懂，有“寒山诗家有，胜于读经”之说，后人有所采录附诗。在韩和拾得神像的背面，刻有千手观音像的石雕，上面刻有清乾隆年间苏州状元的篆书“今千手眼”。寺内左右墙壁嵌有南宋书法家张即之书写的《金刚般若波罗蜜多经》，共有二十七块。这本金刚经是他为了追寻亡父而写的一本书。它是苍劲而古拙的，它透露着英雄气概。董其昌、毕茂康、林则徐、俞樾等人的题词* * *十一石，异彩纷呈，各有千秋。
佛经楼南侧有一座重檐六角亭，是以“子夜钟声”之名回归的钟楼。至于“子夜”这个说法，历史上有过很多诉讼。北宋欧阳修认为张继的诗不错，但不是午夜敲钟的时候。南宋范成大综合《吴君志》中王志防、叶梦得的论点，证明吴中地区的和尚庙确实有半夜敲钟的习俗，称为“设夜钟”。如白居易的诗:“新秋松影下，子夜钟声后。”古玉的诗:“若知后宫伴侣，当听庐山夜半钟。”文听云诗:“闲游时思勤，窗中无子夜钟。”是唐代诗人随处听到的午夜钟声。此后，这场争论逐渐平息。
今天寒山寺里的古钟已经不是张及时诗中提到的唐钟了。就连明代嘉靖年间重修的大钟也不见了。一说当时“以防日变”，把别针熔成了大炮；据说流到日本去了，如康有为诗:“铃过沧海向东，寒山古寺枫寒。”为此，日本也花了很大力气去寻找，但徒劳无功，留下了千古之谜。今天的大钟是清光绪三十二年(1906)江苏巡抚陈所建。巨钟一人多高，外围需要三个人才能抱起来，重达两吨。钟声嘹亮悠扬，回声如雷。
和尚敲钟时敲108主要有两层意思。一个是每年有12个月，24个节气，72个候日(五天为一候日)，加起来正好是108。敲钟l08表示一年的结束，意思是辞旧迎新。第二，根据佛教传说，凡人一年有108种烦恼。当钟声响起108次，人的一切烦恼都可以消除。每年除夕，中外游客聚集寒山寺，聆听钟楼的108响钟声，在悠扬的钟声中辞旧迎新，祈求平安。