阅读下列材料，按要求写作。(70分)有的人活着，是因为要站着；有人活着，但死了，因为他将永远躺下。

人活在世上，根本的就是要有尊严。功过由后人评判。一个站在世界上的人需要高尚的尊严和精彩的人生。春天有纤细小草破岩而出的坚韧，夏天有海燕搏击风雨的无畏，秋天有傲霜与菊花站在一起的倔强，冬天有只向梅花开放的豪情。生命本身就是一种不屈的精神，有尊严的活着才能绽放生命的光彩。

活得有尊严，就是有活得高的骨气。

水退了，你笑了，直到“九三发表行，九川冲走原，九泽狠毒”。那个年代所涉及的血泪，艰难险阻，只有你自己知道。当人们需要你的时候，你挺身而出；完成任务——成功控水后，你悄然离去。不争虚浮的功德，不争无用的荣贵。你只担心和享受全世界的人。永远不要被世俗的权力诱惑，永远不要做利益驱动的王朝奴隶，你活得有尊严，活出自己的骨气，活出生命的尊严。

活得有尊严，就是有节气活得高。

你憔悴，独立于汨罗。《苔莎》里的渔夫问你的时候，你告诉我，你被贬的原因是“天下混浊我独醒，众人皆醉我独醒”。渔夫说，智者应该与世界同行，为什么要放任自己去琢磨呢？

你的回答是“安可以用自己的身体观察，而耻于物者”。面对世俗的龌龊，你永远活在苦难中。为了自己的尊严，你跳入汹涌的汩汩中。活得有尊严，就是live high里的节气。你选择以死向君主表明你的野心，生命的意义在你的陨星上体现的淋漓尽致。

活得有尊严，就是活得高的志向。？

即使身心俱毁，你依然用自己的选择来证明生命的尊严。你用自己的身体实践你的抱负，像岩石夯土，使大地震动；一本书如虹如钟，跨越历史的长河，回荡在历史的长空。即使鄂官伯带早已土崩瓦解，它依然能镌刻山川，永不徘徊。用笔，我忘了记录中华族谱；一颗心，微笑着讲述英雄的酸甜苦辣。司马迁，你用自己的选择向世人说明，生命的尊严不仅仅是由死亡来印证，更是由活得有尊严的壮志来印证。选择活在世上，也能让你的人生不屈不挠，屈辱无比。

遥望历史的天空，无数人为了生命的尊严付出了生命的代价。然而，当今社会，又有多少人被物欲蒙蔽了双眼？有多少人为了自己放弃了人格尊严？在金钱和利益的驱使下，一个人应该活得有尊严，这样才能让生活更加精彩，才能在漫长的人生中演绎出辉煌的乐章。

测试分析:

命题意图:

就命题背景而言，本题延续了2012高考标准卷、北京卷、山东卷、重庆卷中社会热点背后的道德、责任、坚持等传统人文精神的命题思路。十八大后，党和政府提出了“让人民过上更加幸福的生活”的目标，这是一个时代课题，因为幸福不仅仅是拥有丰富的物质，更是让生活有尊严、有意义、有价值。在这种背景下，这个问题具有很强的现实意义。就试题材料而言，本题采用了2012高考上海、山东、福建卷的名篇材料，目的是鼓励考生多元化思考，尽可能让自己的思路开花结果，从而有效避免试题简单化。就情感态度和价值取向而言，本题延续了2012高考广东、辽宁、江苏、上海对自我人生态度的反思，旨在引导考生树立正确的人生观、价值观，以正确的态度面对未来的生活。

话题分析:

有人站着但他死了，有人死了，但他永远站着。

有些人活着，是因为要站着。活着不仅是生命的存在，更是“站着”的态度，“站着”永远是他生存的信念。苏武北海牧羊19年，用青春坚守民族尊严；马寅初被打成右派，从不屈服，用生命坚守真理；孙不肯下跪被韩老板炒了，让世界看到了一个大写的不屈的中国人...“富贵不能淫，贫贱不能移，权贵不能屈，谓之君子”。这也是事实！

有人活着，但死了，因为他总是躺着。当时的秦桧、溥仪、汪精卫，活得富可敌国，贵可敌国，却丧失了民族尊严，死在了人民的心中。

有人死了，但他还活着，还永远站着！死亡不仅仅是生命的消失，更是一种精神上的坚守。屈原投江而亡，用生命坚守理想；朱自清宁愿饿死也不吃美国救济粮，用生命捍卫民族尊严。乔布斯走了，但他的苹果公司继续造福世界...