中国画的题字在各个年份该怎么写？
在书法作品的注释中，有人主张使用新历法，即公历，强调笔墨书写要紧跟时代，也有人主张使用旧历法，即农历，强调保持民族特色和传统习惯。其实这两种方法可以同时使用。
如果用新日历，方法很简单，按日常应用文写就行了。如果用旧历来记录时间，那么就有很多需要注意的地方，尤其是有很多绰号需要澄清。根据签名的年、季、月、日，详细阐述了签名时间的书写方法。
首先，记住年份
用来记录书法作品年份的“干支”法。“干”是“天干”，“支”是“地支”。所谓“干支”，就是天干地支的简称。
十天的工作是甲、乙、丙、丁、戊、庚、辛、任、桂。十二地支是子、丑、阴、卯、辰、巳、午、卫、申、酉、戌、海。当十天干十二地支合起来记录年份，就成了甲子、乙丑、丙寅心有、任旭、癸亥，六十年一个循环，俗称“花甲子六十年”。
第二，记住季节
农历分为春、夏、秋、冬四季，即2、3月为春，4、5、6月为夏，7、8、9月为秋，10、11、12月为冬。
在古代，兄弟姐妹的排名顺序是孟、钟、纪(孟老大，钟老二，纪老三)。据此，孟春、仲春和季春分别在4月、5月和6月，夏梦、仲夏、夏季最后一个月、7月、8月和9月。十月、十一月和十二月分别被称为冬至、仲冬和董纪。
还有一些季节的别称，如阳春、芳春、庆阳、晴、扬中、三春、九春等。夏天的绰号是朱霞、朱明、昊天、长影、三侠和九侠。秋天的别称是苏秋、秋瑾、商丘、尚洁、苏商、苏杰、金田、尚高、三秋、九秋，冬天的别称是冬、安宁、玄英、三东、九东。
第三，记住月份
旧历月的别称特别复杂，有各种各样的由来。总结一下，每个月的昵称大致如下:
一月:正月、月末、正月、正月、上月、正月、正月、正月、二月、三月、春阳、楚阳、寿阳、杨蒙、门岗、赵春、段纯、早春、初春、去年春。
二月:如二月、杏、、中阳、四月、钟钟、大壮、、钟春、钟钟、毛(o)等。
三月:蚕月、桃月、桃波、花月、_(jué)月、虹月、桐月、三春、晚春、晚春、晚春、晚春、晚春、晚春、络(yú)风，等等。
4月:缺月、蝗月、中月、麦月、清和月、阴月、满月、蝗夏、初夏、初夏、夏薇、正阳、春阳、麦后、夏梦、吕中、巳月等。
五月:普月、、高(gāo)月、坏月、郁闷蒸、小刑、提奥、盛夏、正午月等。
六月:和月，莲花月，季节月，夏季月，夏季月，灼热月，三个夏季月，黄昏夏季月，夏末月，夏季月，极端夏季日，夏季日，夏季月，晴天，夏季日的最后一个月，森林钟，无月日，等等。
七月:乔岳、挂月、霜月、湘月、梁月、商初、赵球、初秋、初秋、新秋、去年秋、秋梦、宜泽、沈约等。
八月:壮月、桂月、火月、征秋、桂秋、上中、钟秋、路楠和有月。
九月:玄月、聚月、吟月、衰月、晚秋、边秋、穷秋、凉秋、三秋、黄昏上、时令上、边上、霜序、时令白、时令秋、无射、月。
十月:晴月、越吉、银月、露月、正阳月、坤月、小春月、小阳春、开冬、山东、初冬、蒙东、钟颖、海月。
11月:古月、jiā、、雪月、龙、一日、冬至、仲冬、黄钟、子月等。
十二月:冰月、腊月、甲平月、燕月、土月、暮月、七夕、穷节、穷岁、老年、冬末、严冬、残冬、冬末、初二、腊月、董纪、大路、丑月等
第四，记住日期
旧历的别称比较复杂，可以从以下几个方面来掌握。
1，三桓(桓)记日。
所谓“三个箍”，就是上、中、下三个箍。每个月的前十天，也就是初一到初十，是上环；中期，也就是十一到二十，是中环；后期，也就是21日到30日，会是夏欢。比如正月初四，可以记为“正月初四”；2月15日可记为“华宁二月初五”；三月二十六日可记为“桓三月初六”，其余可类推。
2、月相记录日
所谓“月相记日”，就是根据月亮盈亏的变化来记录日子。每个月的第一天叫“朔”、“旦”、“朔”，第三天叫“月出(fěi)”，第十五天叫“回望”，第十六天叫“回”。
3、特殊日期保存
习惯上，一些特殊的日子被赋予别称，例如:
正月初一:元日、元旦、郑源、元朔、袁春、陈元、郑超、三元、元旦、吕端等。
正月初二到正月初十:分别叫初二、初三、初十。
正月初七:人节。
正月初八:谷日、谷生日。
正月十五:元宵、元宵、元宵、上元、元宵节。
二月初一:中和日。
二月初二:龙抬头。
2月12日:华超和百花的生日。
2月15日:仲春。
三月的第三天:第三天，第三天，第三天，最后一天，最后一天，最后一天。
四月初三:展览第三天。
4月8日:浴佛日。
4月19日:浣花日。
五月初五:端阳、端午、崇武、崇武、午日、chāng节、普节、夏节、天中节、五月节。
六月初六:第六天，天上的一天。
七月初七:七夕节，乔奇节和七夕节。
七月十五日:中原。
八月初五:天长节。
8月15日:中秋节和中秋节。
8月18日:潮头生日。
九月初九:重阳，九九，菊花节和高登节。
10月15日:夏媛。
12月24日:除夕、大年三十、梅枣日。
12月30日:除夕，守岁。
扩展数据:
1.题画诗是中国画独特的组成部分，是经过长期的历史发展而形成的。
唐代以前，绘画中的“题记”主要用于形象地宣传“开化、助人、贫变、测微”的政治或宗教服务，所以题记的内容仅限于对题、衔、铭的描述或叙述。
唐代以后，中国画的诗意元素大大增加，教育功能大大削弱。
从宋代到清代，受当时政治经济的影响，文人画逐渐出现。喜欢文化生活、重视文化修养是他们的天性，题画诗成了他们唯一的精神寄托。文人画成为一种自觉的审美行为，诗、书、画达到了情景交融的最高境界，受到历代画家的极大赞赏。
元代文人画也有很大发展，题、段各司其职。
明清时期，中国画的题字发展到了炉火纯青的程度，将诗文题在画上或题在画外蔚然成风，要求书法和绘画共同努力，题字演变为中国画的有机组成部分，并逐渐注重其艺术性。扬州八怪为碑刻的丰富和完善做出了巨大贡献，是这一时期的重要代表。
2.真正意义上的国画题是文人画的延续和发展。从宋代到清代，文人画家把自己的精神抱负寄托在书画上，只有诗书画为一体的中国画才是真正的中国画。一幅好的国画如果没有题字，无论从画面构图还是主题表达来说，都是一种遗憾。
参考资料:
百度百科-签名