第一种骂人的语言是怎么产生的？它是如何发展成为一门“艺术”的？

“打架没有好手，骂人没有好嘴。”

脏话，又称“脏话”、“脏话”、“脏话”、“脏话”，是“用于粗鲁地、恶意地侮辱、伤害或责骂他人的言语”。[①](尹群1996)作为人类语言的有机组成部分，它是一种特殊的社会和民俗现象，具有丰富的社会文化内涵。通过骂人，我们可以“更容易看到一个民族的文化心理，更容易看到一个民族的传统观念和文化价值观。”汉语脏话渗透着中国人独特的思维方式和独特的文化内涵。”(孟昭水2006)这种独特的文化内涵吸引了许多学者的研究兴趣，如刘半农、鲁迅、梁实秋、王力等学术大师都曾就詈语写过文章。(孙顺林，2005)但是，说脏话毕竟是一种不文明的行为，说脏话毕竟是一种负面情绪。因此，长期以来，人们囿于传统观念，很少关注和研究它。“或敬而远之，或止于初字”，“不上课教，字典里就收不到，研究者寥寥无几”。(陈武伟1992，胡1997)。直到20世纪90年代，詈语的语言文化价值才被人们重新认识，这类研究逐渐增多。胡(1997)把“脏话”分为五类:与性有关的，与死亡疾病等灾难有关的，与物种、种族或群体有关的，与世代有关的，与孝顺有关的，与人格、素质、能力有关的，认为与性有关的脏话对人伤害最大的，与种族、死亡有关的。(作者:蒋协忠)

骂人的语言是从减灾咒发展而来的。一开始是希望通过骂人的语言对对方施加影响。后来，骂人的人虽然明明知道这些咒骂是不可能实现的，但还是这样咒骂，目的是通过突破社会规范，尤其是社会禁忌，发泄自己的不良情绪，攻击对方的文化心理，从而达到伤害他人的目的。(吴晓燕)

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