谁知道《诗仙》这本书？

摘要:/view/695063.htm宪法书叫《历书》。中国自古以农立国，历法的准确与否直接影响国计民生。因此，历代皇帝都非常重视历法的修订。战国以前，黄帝、颛顼、夏、殷、周、鲁等朝代使用的历法都是“四季历”。其中黄帝、周、鲁的历法以月亮为基准，即仲冬月(农历十一月)为元年。殷朝历法中，建丑月，即元年为冬月(农历十二月)。夏朝历法中，月建于殷，即孟春月(农历正月)元年。在颛顼的历法中，月亮建在海上，即孟东岳(农历十月)元年。到汉武帝时，历法和天象之间已经出现了偏差。《汉书·法历志》对这段时间的描述是:“新月见，弦满望。”汉武帝命司马迁、罗、、等人改变秦朝的颛顼历，另立历，仍以夏历中的月为一年之始，并将二十四节气纳入历法。这种历法沿用了两千多年，民国以后才改为阳历。西周时，人们把黄道赤道沿线的星星分为28颗，后来命名为:东青龙:角、角、叉、房、心、尾、簸箕。南朱雀:嗯，鬼，柳，星，张，翼，鸟。西白虎:隗嚣、娄、魏、昂、毕、苟、申。北玄武:斗、牛、女、空、危、房、墙。在择日的应用上，人们早就有了择日的惯例。司马迁曰:“当窥阴阳之术，详而讳之，使人羞畏，而四季顺而不可失。”可见很多择日的名字，在古代都是一种阴阳之术，并非全是无稽之谈。在古历选日类中，主要包括二十四节气、五行或土王。直到魏的历法，才增加了七十二候、四正卦和《尚书》。唐朝以后，历法注释项目越来越多，吉凶更是琳琅满目。但总的来说，仍可分为六类:一是由传统的干部和支部决定的。2.它是由月份的名称(黄道十二宫)决定的。3.它由月份名称和每日分支决定。4.由今天的名称决定。5.由年月日决定。6.是由四季和日支决定的。历书在中国已有1000多年的历史。古代称之为“通书”或“宪法之书”。早在古代，中国就设立了观测天象、计算历法的官职。在秦朝，有官方的命令；唐朝有官局；宋元时期，有官督；明清时改为官督。最早的历书是装裱成轴，用毛笔书写的。到了唐太和九年(公元835年)，刻有木板的历书已经开始销售。帝国时代，历书是皇帝发的，规定只许盖官印，不许私印。从此，历书也被称为“皇历”。现存最古老的年历是在唐僖宗印刷的(公元805年)。真正古老的历书是在唐顺宗永贞元(公元805年)制作的。当时宫中有编年史日历，共分12册，每月一册，每日一页，记载日、月、国、朝廷大事及皇帝言行。后来发展到在日历上印上枝干、月令、节气、择日、占星、算命、占卜等各种招数的内容。