元宵节为什么又叫灯节？

元宵节:是中国传统节日中的一个大节日，比较突出。元宵节因其节日活动在每年第一个月的第十五天晚上举行而得名。元宵节又叫“灯节”、“灯会”，因为这个节日的主要活动是晚上点灯，故名。另外，元宵节也叫“上元”、“上元节”，是从道教借用的。关于元宵节习俗的形成，众说纷纭，但大致成型于汉代。汉武帝历史上，汉朝祭祀一个叫太乙的神。据说太乙是当时非常显赫的神，地位在五帝之上，亏欠汉帝，所以受到极大的崇拜。据传说，另一位汉武帝文帝也与元宵节有关。汉文帝是在平定“诸吕之乱”时即位的，平定之日是正月十五。因此，此后的每晚，汉文帝都要出宫游玩，以飨百姓，这一天就被确定为元宵节。但没有记载正月十五晚上点灯或放火，与这两位汉帝有关。另一位汉武帝汉明帝下令元宵节点灯，从而形成了后世点灯观灯的习俗。关于元宵节的起源，民间有几个有趣的传说:关于灯笼的传说。很久以前，有许多凶猛的鸟兽，到处伤害人和牲畜。人们组织起来打败他们。一只神鸟迷路并降落在地球上，但被一名毫无防备的猎人意外射杀。天帝得知后非常生气。他马上下旨，命令天兵在正月十五放火烧了地，把所有的人畜财物都烧了。天帝的女儿心地善良。她不忍心看着百姓无辜受苦，于是冒着生命危险，偷偷把湘云赶到人间告诉人们这个消息。人们听到这个消息时，犹如当头一棒。我非常害怕，不知道该怎么办。过了很久，一位老人想出了一个主意。他说:“正月十四、十五、十六，家家户户都装饰房屋，放鞭炮，放烟花。这样天帝就会认为人被烧死了。”大家点头说好，就准备分头走了。正月十五的晚上，皇帝往下看，发现连续三个晚上，世界都是红色的，噪音震耳欲聋。他以为是大火的火焰，而且很快。这样，人们挽救了他们的生命和财产。为了纪念这一成功，每家每户都在正月十五挂灯笼，放烟花来纪念这一天。另一种传说是汉文帝纪念平陆时，为纪念平陆而设的元宵节。汉高祖刘邦死后，吕后的儿子刘婴做了汉惠帝。惠帝天生软弱，优柔寡断，权力逐渐落入吕后手中。惠帝死后，独揽朝政，把刘的世界变成了鲁的世界。朝中老臣和刘宗室对此深感愤慨，但都惧怕的残忍，不敢声张。吕后死后，朱禄害怕受到伤害和排挤。于是，在大将军的家中，他们秘密集结，密谋作乱，以便彻底夺取刘的江山。这件事传到了刘姓国王刘囊的耳朵里。刘囊为了保刘江山，决定攻打朱吕。后来，他与开国元老周波和陈平取得了联系，并计划除掉吕禄。谋反后，群臣拥立刘邦的次子刘恒为王，称他为文帝。被来之不易的和平与繁荣深深打动，温蒂结束了“朱吕之乱”。从那以后，正月十五就成了一个流行的民间节日——“元宵节”。东方朔和元宵姑娘的传说与吃元宵的习俗有关:相传汉武帝有一个宠爱的人，名叫东方朔，他善良、风趣。有一年冬天，下了好几天大雪，东方朔去御花园为武帝折梅花。一进园门，就发现一个宫女泪流满面准备投井自尽。东方朔冲上前去帮忙，问她为什么要自杀。原来这个宫女名叫元宵，家里还有父母和一个妹妹。自从入宫后，她再也没有见过家人。每年春天来临时，我都会比平时更想念家人。我觉得在父母面前，宁死也不孝顺。东方朔对她的遭遇深表同情，并向她保证会努力让她与家人团聚。一天，东方朔离开皇宫，在长安街上设立了一个占卜亭。很多人都争着找他占卜。没想到，大家要的是“正月十六火烧我们”的签名。顿时，长安城内一片恐慌。人们正在寻求灾难的解决方案。东方朔说:“在第一个月的第十三天的晚上，火神会派一位红衣女神来拜访地球。她就是下令火烧长安的使者。我把抄写的诗给你，让皇上做点事。”说完，便扔下一根红柱子扬长而去。老百姓捡起红帖，赶紧送到宫里报告皇上。汉武帝接过来一看，上面写着:“长安正在抢，故宫正在被火烧，火烧了十五天，宵夜红了。”他非常害怕，很快就邀请了足智多谋的东方朔。东方朔想了一会儿，说:“我听说火神喜欢吃汤圆。宫里的元宵不是经常给你做汤圆吗？十五晚上让元宵包饺子。香火和供品万岁，命令京都家家包饺子，一起拜火神。然后告诉臣民十五晚上一起挂灯，全城放鞭炮放烟花，好像全城都是火，好让玉帝上当。另外通知城外百姓，十五夜进城观灯，他们在人群中消灾解难。”梁武帝听后非常高兴，于是命令他按照东方朔的方法去做。正月十五，长安城内张灯结彩，五彩缤纷，游人熙熙攘攘，热闹非凡。宫女元宵的父母也带着妹妹进城看灯。当他们看到写有“元宵”字样的大宫灯时，惊讶地大叫:“元宵！元宵节！”元宵听到喊声，终于和家里的亲人团聚了。经过如此忙碌的一夜，长安平安无事。汉武帝喜出望外，下令每年正月十五都要为火神做汤圆，正月十五全城张灯结彩，燃放烟花。因为元宵做的饺子最好吃，所以人们称之为元宵，这一天被称为元宵节。春节的起源现代民俗称之为春节。其实过年和春节的由来很不一样。那么年份是怎么来的呢？民间说法主要有两种:一种是古代有一种凶猛的怪兽叫“年”，它在腊月三十这一天挨家挨户，觅食人肉，捕杀生灵。在腊月三十的晚上，年来到了一个村庄，碰巧两个牛仔在争夺一根牛鞭。“年”突然听到半空中有鞭子的声音，害怕地跑开了。它逃到了另一个村子，看见一件鲜红色的衣服在门前晾晒。它不知道是什么，就掉头跑了。后来，他来到一个村子，往一户人家的门里看，看到里面灯火通明，头晕目眩，只好夹着尾巴又溜走了。由此，人们认识到了“年”怕闹、怕红、怕光的弱点，想了许多办法加以抵制，于是逐渐演变成了今天庆祝新年的习俗。另一种说法是，中国古代书法书籍把“年”字放在粮部，表示风调雨顺，五谷丰登。因为谷类作物通常一年收获一次。“年”被扩展为年的名称。中国古代虽然有过春节的习俗，但当时不叫春节。因为当时所说的春节是指二十四节气中的“立春”。南北朝一般把春节称为整个春天。据说农历新年是在辛亥革命后被正式命名为春节的。因为当时要用阳历，为了区分农阳，农历正月初一只好改名为“春节”。春节的由来在中国传统的民间节日中，春节是最重要的一个。在腊月，天气寒冷，农活相对空闲，人们有更多的时间，因此春节期间的庆祝活动比其他节日更加丰富多彩，这些活动具有特殊的节日特点。过去，在广大的城乡城镇，卖年画的人，挂钱挂窗花的人，挂灯放鞭炮的人，挂脸书的人，挂春联的人，都是红绿绿的，年货摊一个挨着一个，喜气洋洋，充满了节日的气氛。腊月三十，时针移过午夜(子夜)，鞭炮声随即响起，迎来了新年的第一个早晨。春节在古代被称为“元旦”。“元”是开始，“旦”是早晨，“元旦”是一年的第一个早晨。《尔雅》对“年”的注释是:“夏称年，商称斯，周称年。”自商代以来，满月缺一次为一月，初一为朔，十五为望。每年的开始从第一个月的第一天午夜开始，被称为“元旦”或“一月日”。到汉武帝时，司马迁观察象数和计时的经验越来越丰富，于是创制了太初历，确定正月为一年的开始，正月初一为新年。从此，农历新年的习俗流传下来。《诗经》记载，每逢农历新年，农民饮“春酒”，祝“换年”，自得其乐，庆祝一年的丰收。晋代也有放鞭炮的节目，即点燃成堆的火，在火中焚烧竹子，发出噼里啪啦的鞭炮声，节日气氛更浓。到了清代，放鞭炮、装饰灯笼、庆祝新年的活动更加热闹。清代潘《景帝岁胜》记载:“除夕夜，夜初交友，门外宝炬争荣，玉争利。.....我听到了如雷轰雷的鞭炮声，遍布朝野，彻夜未停。”在中国古代不同的历史时期，春节有不同的含义。在汉代，人们将“立春”定为二十四节气中的春节。南北朝时，人们把整个春天称为春节。1911年，辛亥革命推翻了清朝的统治。为了“照夏历，所以照农时，所以作统计”，各省督抚代表在南京开会，决定用公历。这样，农历正月初一就被定为春节。直到现在，人们仍然使用春节的习惯称谓。关于春节有许多美丽的传说。虽然这些传说没有根据，但它们为春节的起源增添了一层神话色彩。春节是团结和繁荣的象征，象征着新的一年的希望。回答补充

相传汉武帝隐居多年，思念父母，终日在以泪洗面度过，宫中有一位名叫“元宵”的宫女。大臣东方朔决心帮助她，于是她向汉武帝谎称火神奉玉帝之命在正月十五焚烧长安。逃避苦难的唯一方法是让“元宵节女孩”在正月十五做许多火神爱吃的饺子，所有的臣民都用灯笼装饰它们。在武帝的帮助下，“元宵姑娘”终于见到了家人。从此，元宵节就形成了。回答补充

关于元宵节习俗的形成，众说纷纭，但大致成型于汉代。汉武帝历史上，汉朝祭祀一个叫太乙的神。据说太乙是当时非常显赫的神，地位在五帝之上，亏欠汉帝，所以受到极大的崇拜。据传说，另一位汉武帝文帝也与元宵节有关。元宵，又称汤圆，历史上有许多别称，如“绵茧、粉果、元宝、汤饼、元不骄”等。直到明朝永乐年间，它才被正式命名为元宵。元宵分为有馅和无馅两种。无馅的小而甜，以白糖、桂圆、桂花、莲藕丁、蜜饯为佐料，又称“珍珠饺子”，有馅的大而形似核桃。北方的元宵多是甜的，有白糖、豆沙、芝麻、山楂等，南方的元宵有甜、咸、肉、素等，尤其是宁波汤圆和桂阳吴佳汤圆。“桂花馅包核桃，饭似珍珠井水。看马家好掉粉，试卖风中元宵。”这首清代的诗《上元竹枝上》反映了北京很久以前就有了元宵节吃饺子的习惯，而且当时已经有了以卖饺子出名的字号。