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第一，前面写的字
鉴于传统节日文化习俗的保存，我校学生成立了调查小组，开展了为期三天的调查活动，以了解当地传统节日习俗的传承和演变情况。本次调研活动分为问卷调查和上门访谈两部分，主要围绕老中青三代人对传统节日的态度展开。此行的目的是将当地的传统文化习俗与历史上和城市地区的人们的习俗进行比较，并得到比较结果，从而说明中国传统节日文化在这几千年中的传承与更替，并通过对当地民众的采访，了解人们对传统习俗传承的期待以及习俗未来发展的前景。
通过与村支书廖的联系，我们说明了此行的目的，得到了廖的大力支持。在与廖书记的交谈中，我们了解了该村的基本情况，并向廖书记咨询了此次活动的策划。在廖书记的帮助下，我们向村民们明确了我们的目的，并发出了一份社会调查问卷。村民们友好地接待了我们，并认真地填写了调查问卷。廖书记还为我们安排了食宿。我们住在不同的农家乐里，和村民们同吃同住同劳动。通过与村民聊天，我们收集了许多相关信息。之后我们分别汇报了大家收集的信息和调查结果。经过整理，我们对白果村传统节日文化的传承与更替有了一定的了解。
二、白果村的基本情况
白果村位于重庆市璧山县剑龙镇，占地2800多亩，是一个水产、林业并举的民主法治村。全村1169户，3149人。养殖业分为鸡、鱼、猪。有年产3000头以上的专业养猪场，基本实现了生产一体化。这是一个以发展水产业和林业为主要经济来源的村庄。
这个村庄的传统节日和习俗相对完整。对于除夕、春节、清明节、端午节、中秋节等重要节日，仍然保留了千百年来的节日和习俗。比如春节期间，家家户户贴春联，放鞭炮，亲朋好友聚在一起聚餐。村里每年还有龙灯、花船等活动。每到过年，村里都很热闹，家家户户都透着浓浓的节日气氛。节日期间，白果村的村民原封不动地保留着节日习俗，他们对传统节日的由来和每个习俗的由来，无论是老的还是小的，都非常熟悉。而且他们非常重视节日禁忌，比如大年初一不扫地除尘，大年初一不理发，不摔碗摔碟。这些禁忌不仅见于其中，也见于全国各地的节日习俗中。因此，白果村的传统节日文化得以完整地保存下来，为中国传统节日文化的传承做出了贡献。
三、中村银杏沿袭传统节日的不足
随着一些外来节日和新兴节日的发展，一些传统节日在村民的印象中逐渐淡化，比如重阳节。几乎所有的村民都失去了重阳节的习惯，村里有些户相隔很远。所以，只有在大型节日，一家人才会聚在一起，平日忙于农活，交流不多。
另外，随着当代经济社会的发展，一些年轻人常年在外打工，参与传统节日的人越来越少。这不利于传统节日的传承和发展。
第四，中国传统节日文化的发展。
中国是一个具有五千年悠久历史的多民族国家。在不断发展的历史进程中，形成了许多形式多样、内容丰富、独具特色的传统节日。节日文化深入人心，具有强大而鲜活的生命力。历经岁月变迁，逐渐成为中华民族灿烂文化的宝贵遗产。传统节日的产生和发展是一个民族和国家历史文化长期积累和凝聚的过程。中国的传统节日不仅是民间文化娱乐的重要组成部分，也是经贸文化交流的重要契机。几乎每个节日都是集市交易日，文化交流日。在这些节日里，农民和工匠交换各种生产资料，城市居民改善物质生活，文人写诗，交换练习，国家举行一些大型祭祀活动，建立官民道德礼仪规范，发挥宣传教育功能。
但是，由于社会的发展和时代的进步，人们的思想传统、消费观念和生活品味也发生了重大变化。这改变了传统的节日文化。一些重大的传统节日文化不仅被人们继承和发展，还被赋予了新的形式，而少数小节日则逐渐被人们遗忘，退出了普通人的日常生活。
随着现代人生活水平的不断提高，生活方式的逐渐改变，庆祝节日的方式也发生了变化，追求传统与时尚的结合。相当一部分普通人不再满足于固守传统的节日习惯，开始追求更简单、更休闲的过节方式。能够体现中国人礼仪的新鲜内容也进入了人们的选择视野。互联网、短信等已经成为人们相互庆祝和表达美好祝愿的新载体。中国的节日，中国的节日越来越精彩。由于社会的发展和时代的进步，中国的节日文化与时俱进，推陈出新。时至今日，一些重大的传统节日，尤其是春节、清明节、端午节、中秋节等节日和习俗，仍然被人们广泛遵循。人们不仅继承和发展了传统节日文化中的健康内容，还赋予了它新的形式。而少数小节日也逐渐被人们遗忘，退出了普通人的日常生活。
近年来，西方节日悄然传入中国，一些“洋节日”如情人节、愚人节、母亲节和圣诞节为中国人，尤其是大中城市的年轻人提供了表达情感的新方式。我们不能不为此担心。在这些外来文化越来越被人们推崇之后，中国原有的节日文化是否会逐渐淡化，逐渐被“洋节”所取代？这个问题值得我们深入思考，对中国五千年珍贵文化的传承意义重大。
动词 （verb的缩写）对遵循传统节日的认识和建议
节日的起源和发展是一个逐渐形成、完善并逐渐渗透到社会生活中的过程，是人类社会发展到一定阶段的产物。社会生产力的进步，人民生活水平的不断提高，宗教的产生和频繁活动，为节日的产生和发展提供了可能。中国古代节日大洼的天文、历法、数学知识不断丰富，尤其是后来划分的农历新年节气，与传统节日的产生密切相关。到了汉代(公元前206年-公元220年)，一年二十四节气基本完备。节气为节日的产生提供了前提条件，即随着一年中季节和时序的变化，人们在从事生产劳动时，形成了不同的代表人们美好愿望的民俗活动和祭祀活动。节日就是在这个基础上形成的。
白果村其实可以算是一个大区的缩影。我们很高兴看到像白果村这样为传统文化传承做出贡献的村落。我们有一个积累了几千年积蓄的文化。我们有责任和义务改善和维护它。它象征着一个国家的发展，是其历史发展的缩影和证据。外来文化只是一个参考，真正对我们有意义的是我们自己的文化。“真正的大国是那些能用自己的制度模式和文化模式辐射到全世界的国家。”这是上海师范大学历史系教授徐吉林的观点。
保留、创新还是抛弃，是我们传统文化面临的最大问题。今天，很多人名义上打着复兴传统节日的旗号，却只注重追求经济利益和地方政绩，搞所谓的“文化搭台，经济唱戏”，热衷于过度商业化、娱乐化的包装和炒作，甚至把节日简单化，直接等同于消费某种食品。这些急功近利的做法不仅在认识上有偏差，在实践中也非常有害。端午节等传统节日之所以能延续千年，不仅仅是因为有一些独特的外在饮食、习俗和娱乐方式，更重要的是因为这些节日的精神文化内核已经深入亿万人的内心。对于继承和弘扬传统文化来说，急功近利的做法不仅在认识上有失偏颇，在实践中也是非常有害的。必须反思功利化、商业化、娱乐化的短视倾向，让传统节日回归精神本源，更有文化内涵。
所以，每一个有责任感、正义感和远见卓识的华夏子孙，都必须站在历史和世界的高度来认识这个问题。古为今用，洋为中用，既不崇洋媚外，也不固步自封。而是在适当吸收西方节日文化精髓的同时，不迷失自我，让中华传统美德和源远流长的民族文化这两朵奇葩并肩开放，芬芳世界！