你为什么喜欢《春夜喜雨》?并根据诗展开想象,写出实质性的练习。
杜甫
好雨知时节,当春天来临。
随风潜入夜,润物细无声。
野径暗,江船明。
看红湿处,金冠城花重。
诗歌解读
好雨知道雨的节气。正是植物发芽生长的时候。它随着春风在夜晚悄然落下,默默地滋润着大地万物。雨夜里,田野一片漆黑,只有河船上的灯光格外明亮。天亮后,看着带雨的花,美丽而火红,整个锦官城变成了一个花的世界。原文
《春夜喜雨》对《春夜喜雨》的诗意描绘
唐代杜甫知道下雨的季节,春天就有。随风潜入夜,润物细无声。野径暗,江船明。看红湿处,金冠城花重。
编辑这一段的引言。
姓名:《春夜喜雨》年代:盛唐时期作者:(唐代)杜甫体裁:五言韵作品收录:全唐诗:卷226_41选自:杜少陵文集,已入选“新世纪版小学六年级教授汉语意D”古籍。
作品还入选了上海教育出版社(P12)九年义务教育初六(预科班)教材第四课第一单元《春天的古韵》,诗歌还入选了《人民教育出版社小学六年级义务教育课程标准实验教材》。
编辑这一段的赏析。
《《春夜喜雨》》是杜甫于761年(唐肃宗上元二年)春,在成都浣花溪畔草堂所作。此时杜甫因陕西大旱,来到四川,定居成都两年。他修身养性,种菜种花,与农民互动,所以对春雨有很深的感情。他写这首诗是为了描写春夜雨露滋润万物之美,表达诗人的喜悦之情。虽然文章中没有一个快乐的字,但作者的快乐无处不在。《春夜喜雨》表达了诗人对春夜细雨无私奉献的热爱和钦佩。全诗写道:“好雨知时节,当春来。随风潜入夜,润物细无声。野径暗,江船明。你看那红湿处,金冠城花重。”一两句“好”是深情,是赞美春雨。“知时节”赋予春雨以人的生命和情感。在笔者看来,春雨善解人意,知道季节,在人急需的时候飘来飘去,提示着时机。多好的春雨啊!第一副对联既表达了春雨的“发生”,又含蓄地传达了作者急切盼望春雨到来的焦急心情。对联明显是诗人的听觉感受。春雨来了,在无边的夜里,它随风而来,悄悄滋润着万物,没有任何讨好的意图,只求奉献。听雨,作者观察得很仔细,连春雨和寂静都被诗人听到了。可见,于春雨不知不觉中大吃一惊,诗人彻夜未眠。颈绑对联,诗人只盼春雨一夜,又怕戛然而止。他又高兴又担心。他推门而出,站在那里俯瞰,只见平日里轮廓分明的田间小路也融入了夜色,一片漆黑,可见夜有多黑,雨有多密。而河船渔火更是耀眼夺目,映衬出春夜的辽阔与黑暗,也从侧面凸显了春雨的丰富。在想象的话语中,诗人目睹了绵绵春雨,欣慰地想到,第二天破晓时,锦官城将是一片五彩缤纷的春色。花朵的缤纷和生机,是无声细雨滋润和洗礼的结果。所以,写花真的是春雨的无私奉献。通过以上对诗歌的分析,不难看出杜甫是按照这样一种情感思路构思写作的:即盼雨——听雨——观雨——思雨。俗话说“春雨贵如油”。每个人都希望这珍贵的春雨如油,诗人也是如此。当春雨飘下来的时候,这首诗意在歌颂春雨默默无闻、无私奉献的崇高品质。这首《春雨》描写得如此细腻逼真,让人能感受到当时的情景,不禁让人惊叹杜甫观察事物和感受的艺术功力。此外,对诗中细节的捕捉和描写,也能体现出诗人的人体在观察情况上的优越性。“随风潜入夜,润物细无声。”“潜”字拟人化,形容春雨无声无形的情态,相当有趣,诱发人们对春雨的喜爱。“润”字传达的是精神,准确而生动地写出了春雨滋润万物、润物细无声的特点。既画形,又表情,而且形和情都是有备而来,深刻而独特。“野径云朵皆黑,江船只明”捕捉典型细节,精心刻画,巧妙地、生动地渲染了春雨朦胧多彩的气氛。“花重于锦官城”,以“重”字,准确地写出了锦官城的花经过一夜春雨的洗礼和滋润而红彤彤、生机勃勃的模式,传达了作者对春雨的赞美。总之,杜甫的《《春夜喜雨》》在锤炼语句、捕捉意象、描写细节等方面,体现了体察他物感受、细致入微的优越性。通过对杜甫诗歌及其阴郁风格的比较和欣赏,读者一定会深刻理解杜甫诗歌中的另一种生活情趣。这是一幅描绘春夜雨景,表现欢乐心情的杰作。诗的开头(第一联)用“好”字来赞“雨”。生活中,“好”常被用来赞美做好事的人。在这里用“好”来赞美雨,已经引起了做好事的人的联想。接下来,把雨拟人化,说它“知道季节”,知道如何满足客观需要。的确,春天是万物发芽生长的季节。只需要下雨,就开始下雨了。多好啊。第二联(对联)进一步表现了雨的“好”。雨之所以“好”,是因为它及时,“润物细无声”。赞美春雨的多雨安静的特点,展现它无私的品质。春雨,通常伴随着微风,小心翼翼地滋润着一切。然而,也有例外。有时候,会伴随着冷风,从雨到雪。有时候,还会伴有大风,还会下暴雨。这种雨虽然是春天下的,但不是典型的春雨。只会损事,不会“润物细无声”。自然不会让人“开心”,也不可能得到“好”的评价。所以,仅凭第一联的“知时节”,不足以充分展现雨的“好”。直到第二副对联写了一场典型的春雨伴着绵绵细雨,才落实了“好”字。“随风潜入夜,润物细无声。”这还是拟人化。这两句也是名句,比喻无微不至的关怀和温柔的雨露。“潜入夜”与“沉默”的结合,既说明雨是细雨伴着和风,又说明雨意在“润物细无声”,无意求“善”。如果你对寻求“好”感兴趣,它会在白天到来,并为人们清楚地看到和听到创造一点势头。只是因为它有意“润物细无声”,无意求“善”,所以它选择了一个不妨碍人们工作和劳动的时间,在人们熟睡的夜晚,悄悄地、小心翼翼地下了地。如果雨这么“好”,我希望雨下够了,一夜不睡。如果只是一会儿,云就散了,那“润物细无声”就很不完整了。诗人抓住了这一点,写了第三联(颈联)。在一个不那么阴郁的夜晚,小路比田野更容易看清,河流比岸边更容易分辨。此时环顾四周,“野径云影皆黑,江船只明。”只有船上的灯亮着。另外,连河都看不到,小路也分不清。天空布满乌云,地面像云一样黑。看起来肯定会一直下雨到天亮。尾联讲的是想象中的场景。经过一夜这样的“好雨”,万物都会得到滋润,欣欣向荣。万物之花之一,最能代表春色的花,也随着雨水开放,即将滴落。等到明天早上去看一看:整个锦官城(成都以南)都是花生树,“红湿湿”,红沉沉,汇成一片花的海洋。这首诗是关于“雨”的,诗人敏锐地抓住了这场雨的特点,从各个方面进行了描写。前两句写的是雨季,直接称赞了这场雨的及时性。雨仿佛知道人的心思,在最需要的时候悄然而至。后六句重点是“夜雨”。野外一片漆黑,只有一点渔火若隐若现。诗人于是兴奋地猜测:到天亮的时候,锦官城将会五彩缤纷。诗中没有一个“喜”字,但“潜”、“润”、“细”、“湿”这几个字都体现了诗人的喜。蒲启龙说:“写雨割夜易,割春难。”这首诗《《春夜喜雨》》不仅剪夜剪春,而且写出了一场典型春雨的高尚品格,即“好雨”,表现了诗人和所有“好人”的高尚人格。
编辑本段作者的介绍。
杜甫像
杜甫(公元712-770),美丽的汉族,河南珙县人。他的祖先是初唐著名诗人杜预,父亲是杜宪。中国唐代最伟大的现实主义诗人,与李白并称为“大杜丽”、“诗圣”。他一生写了1400多首诗。唐肃宗,官方左拾遗。入蜀后,经好友推荐,任剑南戒毒所参谋,并加派员外郎为校工部。因此,后人也称他为杜士毅和杜工部。他在三十五岁之前学习和旅行。天宝时期,他到长安,没有办法进军队。历经十年磨难,获得了右卫领曹参军的小职位。安史之乱初,他被流放,被叛军俘虏。脱离危险后,该官员得到了一个左皮卡。甘源二年(759),他弃官西行。最后他去了四川,定居成都。曾在《建南节度使严武》中扮演袁外郎,故又名杜工部。晚年举家东移,途中在夔州停留两年,离开峡。流浪湖北湖南,贫病交加而死。子美生活在唐代由盛转衰的历史时期,她的诗多以社会动荡、政治黑暗和人民疾苦为题材,被称为“诗史”。李白因其忧国忧民、高尚的人格和精湛的诗艺而被尊为“诗圣”。杜甫善于运用古典诗歌的许多体系,并创造性地加以发展。他是新乐府诗风的开创者。他的乐府诗为中唐新乐府运动的发展做出了贡献。他的“五·七”古代小说,也是一部诗歌史,开始叙述并着眼于整个故事,标志着中国诗歌艺术的高度成就..杜甫在五七律中也表现出非凡的创造力,在音律、对仗、炼字炼句等方面积累了完整的艺术经验,使这一体裁达到了完全成熟的阶段。杜工部代代相传。杜甫思想的核心是儒家的仁政思想。他有“先使君尧舜上位,后使风俗纯”的宏愿。他热爱生活,热爱人民,热爱祖国的大好河山。他痛恨邪恶,批判和揭露了朝廷的腐败和社会生活中的黑暗现象。他同情人民,甚至幻想自己愿意做出自我牺牲来拯救他们的苦难。所以他的诗歌创作始终贯穿着忧国忧民这条主线,足见杜甫的伟大。他的诗歌社会内容丰富,时代色彩浓厚,政治倾向鲜明,真实而深刻地反映了安史之乱前后一个历史时代的政治时事和广阔的社会生活图景,被称为一代人的“诗史”。杜甫诗歌的风格基本上是“沉郁顿挫”,语言和文本结构富于变化,强调遣词造句的精炼。同时,他的诗有很多风格,除了五古、七古、五律、七律之外,他还写了很多排律。艺术手法也多种多样,是唐诗思想艺术的缩影。杜甫也继承了汉魏乐府的精神,摆脱了乐府古老题材的束缚,创造了许多新的乐府题材,如著名的《三官》、《三别》。他死后,受到黄凡、韩愈、元稹、白居易等人的高度赞扬。杜甫诗歌对白元的“新乐府运动”文学思想和李商隐的近体讽喻时事诗产生了深远的影响。但杜甫的诗在宋代以后才被广泛重视。王禹、王安石、苏轼、黄庭坚、陆游等人对杜甫推崇备至,而文天祥则把杜甫诗歌作为坚守民族气节的精神力量。杜甫诗歌的影响,从古至今,早已超出了文学艺术的范畴..关于他的生活细节,见《旧唐书》卷190。这是杜工部。《三官》《三别》是杜甫现实主义诗歌的代表作。它真实地描写了特定环境中县官、海关官员、老妇、老人、新娘、丈夫等人的思想、感情、行动和语言,生动地反映了那个时期的社会现实和劳动人民的深重灾难和痛苦,向人们展示了一幕幕悲惨的生活悲剧。在这些生活苦难的描写中,一方面,诗人对遭受巨大苦难的人民怀有深切的同情,痛恨官员对人民的奴役和迫害;另一方面,他支持王朝的平叛战争,希望百姓吃苦,配合王朝平定叛乱。这种复杂矛盾的思想符合诗人忧国忧民的思想观。
编辑此段落的写作背景
《《春夜喜雨》》是杜甫于(恒力)上元二年春(761)在成都浣花溪畔草堂所作。这首诗写于商元二年春(761)。此时杜甫因陕西大旱,来到四川,定居成都两年。他修身养性,种菜种花,与农民互动,所以对春雨有很深的感情。他写这首诗是为了描写春夜雨露滋润万物之美,表达诗人的喜悦之情。
句子解释
①发生:指雨的“发生”,即雨,雨。这两句话说的是春雨来得及时,仿佛雨也知道地球上什么时候需要它。(2)潜水:悄悄的(雨悄悄的跟着风)。滋润:指滋润土地和植被。这两句话说的好雨是夜里悄悄来的。语气似乎在责怪它没有让人们早点发现;这似乎是在赞扬不求人暗中做好事,字里行间都有惊喜和欢迎。(3)这两句写的是雨中的夜景。杜甫住在河边,从房里望出去,只见天昏地暗,江船灯火通明。④锦官城:成都的别称。成都是一个古老的大城市,也是一个小城市。少城是古代主管织锦的官员居住的地方,因为它被称为金冠城。成都后来被称为锦官城,简称锦城。它是唐代最繁荣的商业城市之一。这两句话沉重到可以想象明天看到满城的雨花。这和上面说的“润物细无声”有关,也表现了“喜雨”的心情。⑤小:天刚亮。描述诗人想象的第二天早晨,世界充满生机。
给…作注解
好雨:指春雨、及时雨。是的:只是。发生:促进植物生长、发芽和生长。偷偷的,悄悄地。保湿:通过雨水滋养植物。小径:田野间的小路。全部:全部,全部。河船:河上的渔船。一个人:一个人,只有。肖:早上好。红湿处:指有红色雨花的地方。钟(第四声):因为下雨,花儿看起来又饱满又沉重。锦官城:位于今成都南部,又称锦城。三国时期蜀汉管理织锦的官员驻扎于此,故名。后人将其作为成都的别称。也是为了成都。
翻译诗歌
及时的好雨就像知道季节一样。当春天来临时,它漂浮在地下以促进植物的生长。春雨伴随着春风在夜里悄然升起,默默地滋润着一切。乡间小路,天昏地暗,只有河边船上的一点渔火若隐若现,分外明亮。直到天亮,看着带着雨水的花,美丽而火红,整个锦官城变成了一个花花世界。
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诗人紧扣诗名中的“幸福”二字,对春雨进行了细致的描写。这首诗,前两句说雨落的正是时候,“知”字用得淋漓尽致,简直把雨活了;三四句描述雨的“发生”,其中“潜”、“润”、“细”等词表达了雨的特点;写五六句关于雨夜的美景。“黑”与“明”相映成趣,既点出浓浓的云雨足,又给人以强烈的美感;最后两句,依然用“嗨”字来形容雨后清晨的锦官城迷人景象。器物以“红湿”“重花”极为精致。全诗没有一个“嗨”字,字里行间却渗透着“嗨”字。这种以形象“说话”的艺术手法值得模仿。
编辑这段诗文赏析
《《春夜喜雨》》是杜甫于(恒力)上元二年春(761)在成都浣花溪畔草堂所作。《春夜喜雨》背景及思想内容:此诗作于商元二年春(761)。此时杜甫因陕西大旱,来到四川,定居成都两年。他修身养性,种菜种花,与农民互动,所以对春雨有很深的感情。他写这首诗是为了描写春夜雨露滋润万物之美,表达诗人的喜悦之情。从一开始就用一个“好”字来赞美《春雨》。生活中,“好”常被用来赞美做好事的人。现在用“好”来赞美雨,会唤起做好事的人的联想。接下来,把雨拟人化,说它“知道季节”,知道如何满足客观需要。不是吗?春天是万物发芽生长的季节。只需要下雨,就开始下雨了。看多好啊!第二副对联进一步表现了雨的“好”。雨之所以“好”,是因为它及时,“润物细无声”。春雨,通常伴随着微风,小心翼翼地滋润着一切。然而,也有例外。有时候,会伴随着冷风,从雨到雪。有时候,还会伴有大风,还会下暴雨。这种雨虽然是春天下的,但不是典型的春雨。只会损事,不会“润物细无声”。自然不会让人“开心”,也不可能得到“好”的评价。所以,仅凭第一联的“知时节”,不足以充分展现雨的“好”。直到第二副对联写了一场典型的春雨伴着绵绵细雨,才落实了“好”字。“随风潜入夜,润物细无声。”这还是拟人化。“潜入夜”与“沉默”的结合,既说明雨是细雨伴着和风,又说明雨意在“润物细无声”,无意求“善”。如果你对寻求“好”感兴趣,它会在白天到来,并为人们清楚地看到和听到创造一点势头。只是因为它有意“润物细无声”,无意求“善”,所以它选择了一个不妨碍人们工作和劳动的时间,在人们熟睡的夜晚,悄悄地、小心翼翼地下了地。如果雨这么“好”,我希望雨下够了,一夜不睡。如果只是一会儿,云就散了,那“润物细无声”就很不完整了。诗人抓住了这一点,写了第三联。在一个不那么阴郁的夜晚,小路比田野更容易看清,河流比岸边更容易分辨。现在呢?环顾四周,“野径暗,江船明。”只有船上的灯亮着。另外,连河都看不到,小路也分不清。天空布满乌云,地面像云一样黑。好吧!看起来肯定会一直下雨到天亮。尾联讲的是想象中的场景。经过一夜这样的“好雨”,万物都会得到滋润,欣欣向荣。万物之花之一,最能代表春色的花,也随着雨水开放,即将滴落。等到明天早上去看看吧!整个锦官城(成都)都是花生树,“红又湿”,红又重,汇成一片花的海洋。那么,地里的秧苗呢?山上的树林呢?一切。一切?蒲启龙说:“写雨割夜易,割春难。”这首诗《《春夜喜雨》》不仅剪夜剪春,而且写出了一场典型春雨的高尚品格,即“好雨”,表现了诗人和所有“好人”的高尚品格。