春天的颜色:迎迎
如雨节气的改进，取名“迎迎”，其颜色取自故宫芙蓉石洗。芙蓉石又名“玫瑰应时”、“玫瑰应时”，是昌江石中的珍稀石种。它的颜色是粉红色的，清澈润泽，美得令人着迷。故宫的芙蓉石洗应该是最好的芙蓉冰粉晶。晶体超级透明，不仅没有任何杂质，连纹理都看不出来。晶体清澈如水，呈淡粉色，具有极其细腻的油性光泽。这种淡淡的粉红色，被中国两位传统色彩的作者在中日色彩相关文献中搜索，严谨地审定为“莹莹”。
以前只知道“迎迎”在古汉语里是风度翩翩、清澈饱满的意思，不知道其实是一种颜色。书中注色“莹莹”，“其色如桃花映水，可以环顾”。此外，还有不少带有“迎迎”二字的古诗，如《古诗十九首·牛郎星》:“英英易水，脉脉无言。”辛弃疾《玉案元Xi》:“飞蛾雪柳金黄，笑语幽幽。”孙富的《中秋曲》吟诵“爱盈盈之色，登更高之台”。以及紫荆一《送顾琦姬北》:“一片桃花水，盈盈送客船”。至于“迎迎”是色名的由来，并未说明。只是古画、古诗词、古董与这种古色古香的融合，给人一种复合的审美体验。
既然“迎迎”被视为雨季的改善，说明这种颜色与泉水有关。另外注解中说“其色如桃花映水”，与桃花直接相连，寓意春意盎然。我觉得“盈盈”也可以叫“桃盈”，是一种充满少女感的春色。
中国传统色彩，每种颜色都有一个独特的名字，每种颜色都源于宇宙的创造。古诗里有“莺莺”，都是描绘美人，流水，眼，娇艳的花。如果要给它们上色，用桃花色作为具体形象更准确。小豆蔻初绽，挺拔婀娜。不就是桃花映水吗？雨是二十四节气中的第二个节气，代表一年雨水的开始。春雨清脆，柳绿如烟的时候，桃花也在枝头微笑，红萼满云，像是一个打扮在水中的美人。
“盈盈”在古诗词中常用来形容O，O。比如王官的《卜算子送鲍浩然浙东》:“水为眼，山为眉峰。你想去哪？“眉眼含情”一词，比喻山川与人眉。眼是水，眉峰是山。远行的伊拉克人在送别的目光中走着，在“眉眼”中越走越远，身影越来越模糊，直至消失。诗人把春天和告别交织在一起，把眉毛和山川结合起来写，真是立意独特，比喻新颖。我发现古人也喜欢用“莺莺”写眼泪，比如张喜安的《临江仙》:“情离美，莺莺泪难收。“欧阳修《走在沙上，亭中等梅残》:“寸寸柔情，英英粉泪”。张勋《水龙吟，燕子忙，莺儿懒，香残》:“望漳台路，金鞍飘零，有泪。“太多了，我就不细说了。
生活中，有的人就是水汪汪的眼睛。如果一个人的泪膜是健康的，充满了津液，就会有一种清水的感觉。泪膜厚度的人，看每个人眼里眼里都是泉水。那双深情的眼睛，随便看着你，就让人觉得刻骨铭心，再哭就让人心疼了。一般来说，这样的眼睛应该有一个健康的泪膜，表面光滑的泪膜对光线的反射更强，使其明亮而集中。还有就是整个眼睛要大而圆，这样会有更多的光线进入，也会有更多的光线反射出来，让一双眼睛闪闪发亮，非常有魔力。我们经常把这样的眼睛叫做桃花眼，顾名思义，像桃花一样。眼睛又大又长，上眼睑弯曲，眼尾很长。形状似桃花瓣，眼神朦胧迷醉，妩媚多情，楚楚可怜。任何颜色词都是一种“意象”的表达，最初局限于具体，后引申为意象。迎迎最初的意象是桃花映水，引申的意象是深情的眼睛。
看来以后读那些饱含热泪的古诗，我会读到更深刻的含义。盈盈的眼泪不仅饱满、清澈、晶莹，还有桃花映水的颜色。它们是春天的柔情，一波一波荡漾，一点一点渗入人心。盈盈的眼睛如水，但不是普通的水，而是诗经里的桃花春水。这水一滴一滴地积聚在你的心里，你的心渐渐变得空灵、清澈、温柔、宁静。
今晚，我学会了一种颜色——“莹莹”。桃花映水，是春天的颜色。