明朝的文官为什么那么嚣张,敢和皇帝对着干?

可以说宋朝和明朝都是以文官为主。尤其是在明朝,文人的地位可以说是相当高了,同时明朝的文官们也显得相当清廉,敢于向皇帝谏死,一点都不怕死。

宋代时,由于宋太祖、赵匡胤重文轻武,要求后世“文人不可杀”,导致宋代文官地位很高,经常出言谏阻。

但是,明朝皇帝对文官的看法几乎是对的。比如朱元璋时期,考官刘三五因为南北榜案被发配边疆,所有涉案官员都受到了严惩。

永乐年间,朱迪处死了一大批文健的旧臣。编撰《永乐大典》的大学者解缙,因学术能力高而不敢声张,屡遭贬谪,最后因“无臣”而锒铛入狱。永乐十三年(1415),被埋在雪堆里冻死。

虽然明太祖叫文官杀之,但这并不代表明朝不重视文人。相反,明代士人的地位很高。

在宋代,可以说文官的地位很高,但在明代,只要是读书人的地位都很高,高到统治者不得不用文字狱、锦衣卫、宦官同时制约。

明朝建立的内阁制度可以说是一人之下,万人之上。这加强了公务员在法庭上的发言权。明朝中后期,内阁几乎架空皇权,主导国家权力。

公务员的地位可以说是相当高的,全世界人民的命运往往由内阁手中的笔决定。

同样,国家给学者的待遇也是相当不错的。

明朝的文人,基本上只要弄个秀才就能吃能喝。明代要求士人每月领一石赏赐,在当时足以娶妻生子。同时,士可免徭役、公粮、刑、跪。

当时社会上人人都想博取功名,文人墨客比比皆是。

明朝的文官可以说是相当贤惠的。明代是中国历史上的一个文学高峰,理学兴起。科举考试也以朱成的理学为主要内容,世界上所有的学者都学习它。明代文人深受朱成理学的影响。

朱成的理学要求学者注重忠、孝、信以及社会和历史责任感。这种教育思想的渗透,使当时的士人普遍具有“忧国忧民,关心天下”的社会责任感,甚至为天下苍生而献身。

所以明朝的文人,大部分都是因为他们的信仰,敢于和皇帝作对,不怕死。

明朝开国皇帝朱元璋设置六部,给东西出主意,这是一个负责“出主意、监督”的官职,针对六部。

《明史》记载:六科,掌管侍从,规谏,补缺,拾遗,巡察六百部。凡制度宣,大事复传,小事部发;如果输了,海豹还是会打。内外章疏的地方,会分类抄出来,提交财政部反驳错误。

这里的大多数人都是来自全国各地的高材生。目的是让他们监督六个部门。只要他们发现哪个官员做得不好,就可以骂。甚至可以把皇帝政策的错误说出来,说对了还可以升职。

嘉靖朝首辅夏衍和嘉靖朝末代首辅海瑞都是官员。所以明朝的文官敢说皇帝给了他们权力,这也导致他们经常在朝廷上骂皇帝,比如海瑞骂贾敬。

清事议是指一群自称清廉的士人,聚在一起讨论政事,批评朝廷。明朝时期,洁身自好的风气相当严重。

明朝的学者如果想获得名声,就必须与有权有势的人斗争。在那个社会,只要你敢反对强者,你就是弱者,你自然能有理有据地站出来,于是朝野开始以此为荣。

但是反对有权有势的人必然会受到迫害,而一个学者一旦受到迫害,他的名声会更好。

比如海瑞骂嘉靖之后,海瑞就成了千古清官的典范。罗骂完万历之后,血性大发,直言万历酒色富贵。最后,罗罢官后,成为士绅们崇拜的对象,朝廷的风气很快就蔓延到民间。很多被废黜反抗皇帝的官员,回国后被奉为精神标杆,成为学院派。

经过这一切,文官们甚至没有注意到皇帝。

综上所述,明朝文官敢于如此嚣张地与皇帝对抗,主要是受当时的教学观念和社会风气的影响。而这些读书人大多是金玉满堂,学识渊博却得不到重用。

明末的林东党就是最明显的例子,而“秀才错国”这个词用在明朝最合适不过了。