纯阳寺有什么特点？
春阳寺有个仙露池。池的北面有灵祖和魁星殿，南面有魁星像，北面正中有道教护法王灵官和佛教护法王四大金刚。魁星长相狰狞，金色的脸，红色的头发，圆圆的眼睛，头上长着两只角。他右手拿着一把大刷子，意思是用笔指出实验者的名字。魁星左手拿着阿莫斗，右脚是独立的金鸡。他的脚立在海中一条大鲵鱼的头上，寓意“带头”，左脚摆出一副抬起后被踢的样子，为的是在形状上与“逵”字右下方的一个大勾相呼应，脚为北斗七星。因为魁星主导了文学运动，在儒生眼中有着至高无上的地位。
灵祖奎星寺后是三丰吕祖殿，南为吕祖，北为张三丰。
吕祖像个皇帝，而张三丰像块布。吕祖，原名颜路，名董彬，名纯阳子，是八仙流传最广的神仙之一。在元代，他被称为“阳春表演政治和警察帮助皇帝”，后来被称为“吕纯阳”。王重阳创立全真道后，被视为“北方五祖”之一，道教也尊称他为“吕祖”。
张三丰，本名童，字君宝，元代儒道之家，五唐门创始人。明英宗被封为“通渭揭示真”，明显宗被封为“韬光养晦，壮志为真仙”，明世宗被封为“清虚元妙真君”。
在武文常庙，武将关羽供奉在南面，文昌帝供奉在北面。在三丰吕祖寺和文昌武庙之间，两边有走廊，里面有六个道教雕像。东走廊是三曹大统领，修使，人天宗师，西走廊是宗师，宗师，昊天元佛。
中间的萧中堂是关悦的孔子堂。孔子被供奉在孔庙的中央。他一生从事传道、授业、解惑，被历代尊为“至圣之师、万世之师”。左边是亚洲之圣孟子，宗之圣；右边是傅圣人晏子，蜀中圣人子思。
关悦庙主要雕刻关羽和岳飞的骑马像，高3.8米。关羽骑在赤兔马上，左边牵着缰绳，右边举起青龙偃月刀，斜回头，做出一个“勒马看荆州”的形状。岳飞骑着白马，一脸悲壮，一脸恭敬，递上十二枚金牌。在关悦孔庙的东西两侧，有一个高高的亭子，东边是大中亭，西边是小智亭。
塔中亭和小智亭是春阳关的主要建筑。两馆高33.8米，砖木结构，建筑面积各800多平方米。建筑风格为三檐八角盔顶，顶面铺筒瓦，顶层镶嵌青花碎瓷。
亭子中央有四根长20米、直径50厘米的楠木柱子，支撑着穿斗抬梁相结合的架梁。架梁是整个展馆的主要骨架和依托。展馆周围是12根直径50厘米的石柱，支撑着屋顶。亭檐下，金木雕葫芦20只，雕刻精美。亭子四周有44个厢房，厢房的门窗用几何形状和花卉装饰，具有镂空雕刻和斗式仿清的特点。
大中和小智两个展馆造型独特，雄伟壮观，各种设计都有特殊含义。它们高33米，代表33个沉重的日子。中间有四根大楠木柱，寓意一年四季。走廊里有十二根石柱，是一年的十二个月。檐角有24个起落，是24个节气。被44条走廊包围，一切顺利。两亭一阴一阳，遥遥相对。阳亭一年四季干燥，阴亭一年四季潮湿。
据说如果从空中往下看，恰好是太极图上两个点的位置，寓意太极八卦。这种建筑风格，以其独特的体量、尺度、造型和内涵，被认为是建筑的典范，被中国古代建筑师誉为“集楼、台、亭、阁于一体的典型古建筑”。亭顶的设计，有些像太极图，但又不完全一样，它的前身是双鱼图太极图。
大中小智二馆及周围88条回廊，有历代忠孝人物雕像2000多尊。在大中的亭子里，每个方格中间都有一个忠臣，分别是东汉富博的大将马援，蜀汉的宰相诸葛亮，唐朝的郭子仪和李泌。
还有20位夏朝至清朝的忠臣，分别是夏商时期的关龙凤、毕赣，春秋时期的伯夷，汉代的苏武，唐代的魏徵、张勋、颜杲卿、韩愈，宋代的包拯、范仲淹、宗泽、陆游、文天祥、卢修甫，明代的于谦、戚继光、史可法，清代的郑成功。每尊雕像都有生平事迹介绍，雕像或慷慨激昂，或昂首挺胸，魅力令人钦佩。
小智馆内有著名的孝子雕像，其布局与大中馆相同。这些孝子，有皇帝，有官员，也有平民，他们的孝的故事惊天动地。广场中间的四个人物和故事是温蒂的尝药，孝顺，亲人的柴火，石米的告白。
文帝说的是恒皇帝从小就很孝顺他的母亲伯，也就是慈禧太后之后，伯太后重病不起，病了三年。汉文帝虽然掌管着朝廷的重要事务，但对母亲却非常关心。他不仅经常服侍她，还亲自尝药，不间断地喂她。他每天一边侍奉母亲，一边检阅奏章，管理国事。因此，文帝的孝名一直流传至今。
《孝感》讲述了春秋时期郑国大臣应考书对母亲的孝心感动了君主的故事。郑庄公曾向母亲吴江发誓，“我再也不要见你了。”后来，英考大叔挖了一条地道，取名“坟”，安排郑庄公在“坟”里与吴江见面，后来被称为“坟会”。
“亲戚的柴火”指的是住在圣曾子的孝顺。曾参家境贫寒。他小时候经常一边读书一边上山拾柴买米养活父母。拜孔子为师后，潜心研究，得了一部《孔子真传》，写了《孝经》。
围绕亭的，有卖身、庞氏孝顺、江歌负母、救父、代父从军、项卧冰乞鲤、三国孟宗哭求竹、地标座怀菊、南朝齐人俞愁吃粪、北宋朱寿昌弃官寻母、黄庭坚为母洗溺器等。其中大部分是《二十四孝》中的人物和故事。这些人物的故事很丰富。
除了独特的萧中亭，春阳寺还有40多块石碑，都是四川著名书法家写的。
内容主要是宣扬儒家的忠孝礼义思想，兼容佛道劝人行善，包括很多人生哲理。在这些石碑中，位于文昌武祠东西回廊山壁上的六块石碑最为神奇。
龙林碑是一块写有“龙”和“林”字样的石碑。这是蜀国著名书法家醉道姑写的。它结构严谨，浑厚有力，一气呵成。此外，“龙”字碑上有“秋龙虎明”的字样，“林”字碑上也有“麒麟与鹿星共舞”的字样。游客不能忽视它。
此外，还有四块碑刻有八首七言律诗，以卷帘的形式，分别为宜宾、高县、清福、隆昌四县的山塘所作，内容清新，格调高雅，生活情趣浓厚。
每首诗只有10字，却可以通过顺读和倒读的转换变成四句，形成一首美妙的七言律诗。具体的读法是:按顺序读一至七个字为第一句，四至末为第二句，倒读一至七个字为第三句，倒读四至第一个字为第四句。
第一座碑是两首七言律诗，带卷屏，各有一个十字。第一首是“春园满雾近空亭报佳音”，第二首是“江边半渔人欲渡天津”。按照上面的读法，第一首诗读完就成了七言诗:
春园满雾近空亭，空亭雾报佳音。
声音不错，报刊亭空雾蒙蒙，亭子空雾蒙蒙，春意盎然。
第二座碑也是两首卷帘门七言诗。一个是:反映炎炎夏日睡在几个屋檐上的人，另一个是:清风秋月戏花香楼外墙。第三块碑上的两句诗是:冯江半钓快鱼满庆兴，升堂客醉唱一曲。第四座碑是:江边小舟夜灯映蝶城，春日小舟映湄潭长景。
在吕祖神庙的右前方，有一座拯救受难者的钟。钟重7000斤，分别用隶书和篆书刻有“玉清道元救苦钟万元”字样。钟身铸云纹、雷纹、水波纹，钟钮紧扣，生动传神。
钟高2.2m，直径1.2m，壁厚12cm。因为钟是用金、银、铜、铁、锡制成的，所以又叫“五金钟”。由于敲击或敲击的部位不同，贞的发音也大不相同，或为宫廷商贾之音，庄严肃穆，或为大鲁之音，低沉浑厚，忽明忽暗，余音袅袅，偶有哑晦，似怨念，故人们称之为“五音钟”。
吕祖殿的右角有一口冷水井。全观有三口这样的井，是清中叶挖的，井深10米，冬不旱，夏不溢。据说这三口冷水井在吕洞宾都是不死之身。他们用水酿酒，甘甜醇厚，用泉水泡茶，回味悠长，还能消灾避祸。太神奇了
每年春节正月初一至初三，新津春阳关都会举办文化庙会。庙会期间，纯阳光观的人特别多，川剧坝子戏、老年表演队表演、民间花灯队传统技艺比赛、灯谜竞猜、书法艺术展、卖民间杂耍玩具、现场制作唐华、卖民间小吃等。，其中充满了民俗风情。