古人是怎么过二月二的:祭祀先农,皇帝耕田?

农历二月初二是中国传统的龙头节,也称为春龙节和青龙节。那么二月二除了刮胡子还有什么民俗吗?这个传统节日将带你了解古人如何度过二月二:祭祀农民和皇帝犁地。让我们来看看。

到了明清时期,二月二这一天,祭祀农民和皇帝成为国家重要的祭祀仪式。

皇帝向农夫祭龙,在我国各族人民心中占有极其崇高的地位。古代先民认为龙是天子的象征,是吉祥之物,是风化雨的主宰。所以,自古以来,民间就有很多关于龙的传说。据说,龙头节起源于伏羲时代。傅“重视农桑,耕田”。每年二月二,“黄娘送饭,用她耕田”。后来,黄帝、唐尧、虞舜和于霞都以他们的前辈为榜样。对周武王来说,我们不仅沿袭了这一传统做法,而且把它作为一项重要的国策来实施。这种做法代代相传。在明清时期,二月二日,为农民和皇帝举行祭祀成为一个重要的国家祭祀仪式。之后,皇帝还带领数百名官员前往仙农祭坛,祭拜仙农神,亲自耕田。

皇帝以严格的礼仪制度耕种田地。明制是皇帝右手犁地,左手长鞭,来回犁地四次;清场制度改为来回犁三次,然后,从西舞台到观礼台,观礼台结束后,从东舞台退下。

至今仍保存在故宫博物院的《雍正帝祭仙农坛图》,描绘了雍正帝从出宫开始祭祀仙农坛的仪式和皇帝示范的场景。

据相关史料记载,为了保证亲耕仪式的顺利进行,清朝的皇帝们在耕田之前都要提前练习耕田。圆明园山高,中南海丰泽园是两个重要的农耕之地。嘉庆帝亲自犁地时,还闹出一个笑话:遇到一个不听话的庄稼汉,把责任推到顺天府的官员身上。有一年,嘉庆来到先农坛耕种。恰好顺天府准备的牛没驯服,一时气愤,死活不肯种地。换了很多黄牛,嘉庆还是控制不住,最后好不容易犁了三个来回。嘉庆完成礼仪,命部分官员耕田。这些官员不会种地,管不了牛,连牛都逃到各处去了。嘉庆大怒,当天就给军部发了一道圣旨:“耕田为农事大典,顺天府备牛。平时不经常运动,但是玩的疏忽了。大兴县知府沈寿生、宛平县知府张洽,专司官职,都上了顶,交给部里严议;顺天府知府费希章是特别管辖的一员,交通部有严格的讨论……”

同样,在民间,二月二的谚语和习俗也越来越丰富。比如“二月二,龙仰头,不仰头不下雨”,意思是龙仰头,表示天地相接,云造雨,万物生长。此外,唐朝以后,北方一些地区将二月二日龙抬头视为“迎财”之日,有“二月二,龙抬头,金银遍地流”之说。

这些虽然是老生常谈,但其实也有一定的道理。中国农历二月,气候转暖,春回大地。这是农业的开始,也是春天播种的时候。古今中外的人们都在祈求新的一年农业丰收。同时二月二也是节气前后,各种虫子蠢蠢欲动,瘟疫多。那时候科技不发达,人们要盼着龙出来才能遏制各种毒虫,于是就有了龙抬头的说法。

明清时期,北京有很多歌谣、民俗、饮食习俗,有些至今还存在。

“二月二日,龙抬头,皇帝耕田赶牛,官娘娘来送饭。朝臣失种,春耕夏收领天下,五谷丰登太平秋。”这是我年轻时唱的一首民歌。是写在家里一个叫《皇帝耕田》的年画里的。年画上是穿着龙袍的皇帝拿着犁耕着故土,大臣一手提着竹篮一手播种,牵着牛的七品县令,图中是皇后提着篮子送饭和几个宫女。这张年画很有意思,60多年后还记忆犹新。

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