这个节日是怎么来的？为什么会有节日？
中国人现在以近乎狂热的热情过圣诞节，情人节也悄然深入了无数年轻人的脑海，成为中国传统节日之外的又一个重要节日。情人节的由来和意义，可能大多数人都不一定知道。以下只是关于情人节的众多传说之一。
在古罗马，2月14日是向约拿书表达敬意的节日。约拿书是罗马众神的王后，罗马人同时视她为女性和婚姻之神。接下来的2月15日被称为Lupsala节，用来表示对约拿书统治下的其他神的尊重。
在古罗马，年轻人和女孩的生活是严格分开的。然而，在Lupsala节，男孩可以选择一个他们爱的女孩的名字，并刻在花瓶上。这样，在节日期间，年轻人可以和他选择的女孩跳舞来庆祝节日。如果被选中的女孩对男孩感兴趣，他们可以一直配对，最终他们会在教堂相爱并结婚。为此，后人将2月14日定为情人节。
在西方，情人节不仅是表达爱意的最佳时机，也是向心爱的人求婚的最佳时机。在这一点上，情人节体现了古罗马人设计这个节日的初衷。
公历9月10是中国的教师节。
教师节是在我国历史上确立的。1931年，教育家太和程七宝聚集在南京中央大学，发表宣言，要求“提高教师待遇，保障教师工作，增强教师修养”，并一致同意6月6日为教师节，又称双六日。不久，国民党政府先是同意6月6日为教师节，后又改为8月27日(孔子诞辰)。
新中国成立后，中央人民政府恢复6月6日为教师节，教育部通知各地教育工作者可根据实际情况自行组织庆祝活动。1951年，全国教育工会成立，教育工作者被公认为工人阶级的一部分。1951 4月19日，教育部部长、中国教育工会全国委员会主席作出书面声明，宣布“五一国际劳动节”也是教师节。但由于这一天缺少老师，实施结果并不理想。尤其是1957之后，在“左”的思想影响下，教师被忽视，教师节实际上已经不存在了。
近年来，我国政府采取了许多措施，动员全社会尊重教师，提高教师地位，改善教师的工作和生活条件。为进一步提高教师的政治地位和社会地位，形成尊师重教、尊重知识、尊重人才的社会风尚，促进教育事业发展，根据NPC代表、政协委员和社会各界人士特别是全国各地教师的多次建议，以及各地开展尊师重教活动的经验，国务院于6月5438+0985 65438+10月11日作出报告。
凯斯。同年6月65438+10月21日召开的第六届全国人民代表大会上，通过了关于设立教师节的议案，决定10年9月为教师节。
将9月10定为教师节，是因为尊师重教的活动能为师生创造良好的学习氛围。同时，9月全国性节日少，便于各方集中力量组织活动，突出宣传报道，促进在全国形成尊师重教、尊重知识、尊重人才的良好社会风尚。
教师节的设立标志着教师在我国受到全社会的尊重。这是因为教师的工作在很大程度上决定了我们国家的未来。教师的工作与每个家庭、每个孩子、少年和青年都息息相关。教师在人类社会的发展和进步中起着巨大的作用。教师是铸造人类文明的工程师，是人类文明的传播者和建设者。人类文明发展的连续性依赖于一代又一代教师的工作。一个社会，一个国家，一个民族，如果没有教师辛勤有效的工作，就会在文明的进程中遭受损失。所以，一部文明史，如果没有教师的因素，是不可想象的。
从那以后，每年的教师节，全国各地的教师都以不同的方式庆祝他们的节日。通过评选和奖励，介绍经验，帮助解决工资、住房、医疗、改善教学条件等方面的实际困难。，教师的教育积极性有了很大的提高。
重阳节也叫升天节。这一天，人们登高望远，思念亲人。正如诗中所说，“每逢佳节倍思亲。”那么重阳节是怎么来的呢？
原来，在中国古代，九被称为“阳数”，农历九月初九，两者都是阳数，所以称为“重阳”。重阳节起源于道教中的一个神话故事:
东汉时，汝南县有一个叫桓景的年轻人，父母双全，有一妻一子。虽然日子不好过，但半食半餐也能过得去。谁知道，不幸的事情来了。汝河两岸有瘟疫，家家户户生病，到处都没人埋尸体。这一年，桓景的父母也因病去世。
桓景小时候听大人说:“汝河里住着一个瘟神，每年都出来走一圈。它把瘟疫带到任何地方。桓景决心拜师学艺，为民除害灭魔。听说东南山上住着一个叫费长芳的大仙，于是他收拾行囊，动身上山拜师学艺。
费长芳送给桓景一把降妖龙剑。桓京早起晚睡，穿着戴岳，没日没夜的练。转眼间又是一年。那天桓景正在练剑，费长房走上前来说:“今年九月九日，汝河的瘟神又要出来了。你赶快回到你的家乡去杀人。我送你一袋山茱萸叶，一瓶菊花酒，让你家乡的长辈登高避祸。”仙翁道:“手指一点，一只鹤展开翅膀，落在桓景面前。桓景登上鹤飞去汝南。
桓景回到老家，给乡亲们打电话。告诉大家大仙说的。9月9日，他带领妻子、孩子和老乡来到附近的一座山上。山茱萸叶子各分成一块，说是可以随身带着，所以瘟疫恶魔无法靠近。再把菊花酒倒出来，大家都啄了一下，说喝菊花酒不会染上瘟疫。安排好村民后，他带着自己的降妖龙剑回到家中，独自一人坐在屋内，等待瘟疫恶魔的到来，奋力降妖。
过了一会儿，我听到汝河咆哮，奇怪的风旋转。瘟神从水里出来，穿过村子走上岸。千户人家一个人都没有。突然，他抬头看见人们聚集在高山上。它跳到山脚，只感觉到刺鼻的酒精味。考努斯急得肺都不敢爬近了，于是转身向村里走去。我看见一个男人坐在房间里。吼一声就往前跳。桓景见瘟神来了，连忙拔剑迎战。几个回合后，莫问和他打了起来，但他逃跑了。桓景嗖的一声把妖龙剑扔了出去，只见剑闪着寒光追着瘟疫妖，穿心穿肺把瘟疫妖扑倒在地。
从此，汝河两岸的百姓再也没有受到瘟疫恶魔的伤害。人们把九月九日爬山避灾，用桓京、世代相传之剑刺死妖魔的故事，从儿子传到孙子，一直传到现在。此后，人们庆祝重阳节，并有重阳节爬山的习俗。
重阳节临近深秋，大气凉爽，空气清新，能见度高，这大概就是人们选择登高远眺的原因吧！
“元”有开始的意思，“旦”指黎明的时间，也指一天。元旦是一年的第一天。“元旦”一词源于南朝萧子云的诗《戒雅》:“四齐元旦，长命百岁。”宋·吴《梁璐梦》卷一“正月”条目:“正月初一，谓之元旦，俗谓之大年。
中国元旦的月份和日期不一致。夏朝是正月初一，商朝是十二月初一，周朝是十一月初一。秦始皇统一六国后，以十月初一为元旦，此后历代未改(史记)。汉武帝元年，司马迁创立了“太初历”，再次以正月初一为元旦，就像夏朝的规定一样，所以又叫“李霞”，一直沿用到辛亥革命。民国成立后，孙中山为了“夏天干得好”，跟着农时走；从公历，所以统计”，正月初一(大年初一)定为春节，公历(公历)1为新年。
在现代，元旦是指一年中第一年的第一天。自从西历传入中国，元旦这个词就被专用于新年，传统的旧历年被称为春节。
在那之前，元旦总是指农历新年的第一天。元的意思是“早”、“始”，但指的是“天”。元旦统称为“初日”，是一年的第一天。1949年9月27日，中国人民政治协商会议第一届全体会议决定:“中国人民* * *和国历采用公元纪年法”，也就是我们所说的阳历。为了区分两个新年，并鉴于农历二十四节气中的“立春”正好在农历新年前后，故将农历正月初一改为“春节”，阳历为一月。
庆祝新年的开始，庆祝新年，可以说是世界各国各地区的普遍习俗。在我国，它也被列入国定假日。中国和世界上大多数国家和地区采用公历，将65438+10月1定为新年的开始，称为“元旦”。
由于世界各国的经度位置不同，各国的时间也不同，所以“元旦”的日期也不同。比如大洋洲的岛国汤加，就位于日界线的西侧。它是世界上第一个开始一天的地方，也是第一个庆祝元旦的国家。西萨摩亚，在日期变更线的东侧，是世界上最晚开始新的一天的地方。根据公历，中国是世界上第12个开始新年的国家。
端午节介绍:
农历五月初五是中国传统的民间节日——端午节，是中华民族古老的传统节日之一。端午节也叫端午和端阳。此外，端午节还有许多别称，如:午时节、崇武节、五月节、玉兰节、女儿节、天中节、地拉节、诗人节、龙舟节等。虽然名字不同，但总体来说，各地人民的风俗是相似多于不同的。
庆祝端午节是中国人两千多年来的传统习惯。由于地域辽阔，民族众多，故事传说众多，不仅产生了许多不同的节日名称，而且各地也存在不同的习俗。其内容主要有:女儿回娘家，挂钟馗像，迎鬼船，下午藏，下午粘树叶，挂菖蒲艾草，百病游，戴香囊，备祭祀碗，赛龙舟，竞赛，击球，荡秋千，用雄黄画孩子，喝雄黄酒，菖蒲酒，吃毒饼，咸蛋，粽子，时令鲜果。有些活动，如赛龙舟，取得了新的发展，突破了时间和地域的界限，成为国际体育赛事。
关于端午节的起源有多种说法，如:纪念屈原；纪念伍子胥的理论；纪念曹娥；从三代夏至日节；驱邪月邪日说，吴越民族图腾祭祀说等等。以上各有出处。根据闻一多《端午考与端午历史教育》所列的100多部古籍和专家的考古研究，端午节的起源是中国古代南方吴越人举行的图腾祭，早于屈原。但千百年来，屈原的爱国精神和感人肺腑的诗篇已深入人心，所以人们“惜之而悼之，议其言于世，以传诵千古”。所以纪念屈原的理论影响最广最深，占据主流地位。在民间文化领域，中国人把赛龙舟和在端午节吃粽子与纪念屈原联系在一起。
今天，端午节仍然是中国人民中一个非常受欢迎的盛大节日。
端午节的起源和传说:
端午节是一个古老的传统节日，始于春秋战国时期的中国，已有2000多年的历史。端午节有许多起源和传说。这里仅列举以下四种:
从纪念屈原说起
根据历史学家《屈原和贾生列传》的记载，屈原是春秋时期楚怀王的一位大臣。他主张起用人才、赋权，使富裕起来，并主张联合抗秦，遭到等人的强烈反对。屈原被迫离岗，被赶出京城，流放到元、湘流域。他在流放期间写下了《离骚》、《田文》、《天问》等不朽诗篇，这些诗篇风格独特，影响深远(因此，端午节也被称为诗人节)。公元前278年，秦军征服了楚国的京都。看到自己的祖国被侵略，屈原心痛不已，却始终舍不得放弃自己的祖国。5月5日，他写完代表作《怀沙》后，投汨罗江而死，用自己的生命谱写了一曲波澜壮阔的爱国乐章。
传说屈原死后，楚国人民悲痛万分，纷纷涌到汨罗江边祭奠屈原。渔民划着船，在河上来回打捞他的真身。一个渔夫拿出为屈原准备的饭团、鸡蛋等食物，“扑通、扑通”扔到河里，说鱼龙、虾蟹都吃饱了，不会咬医生的身体。人们看到后纷纷效仿。一个老大夫拿了一坛雄黄酒倒进河里，说要用药把龙水兽打晕，才不会伤到屈大夫。后来，人们怕饭团被龙吃掉，就想出了用印楝叶包裹米饭，再用彩色的丝绸包裹，使之发育成褐色的种子。
之后，每年五月初五，就有赛龙舟，吃粽子，喝雄黄酒的习俗。纪念爱国诗人屈原。
从纪念伍子胥说起。
流传于江浙一带的端午节第二个传说，是纪念春秋时期(公元前770年-公元前476年)的伍子胥。著名的楚国人伍子胥和他的父亲、兄弟都被楚王杀死了。后来，子胥弃暗投明，到吴国帮助吴国伐楚，在五战中进入楚国都城郢城。当时楚平王已经死了，子胥挖了一个坟墓，鞭打了300具尸体，为杀父仇人报仇。吴王何璐死后，他的儿子夫差继承了王位。吴军士气高涨，被越国打败。越王勾践求和，夫差答应了。子胥建议彻底消灭越国，但夫差不听。吴被越国屠杀，被越国收买。他被谗言陷害，夫差相信了他，给了他一把剑，子虚死了。子胥，忠臣，视死如归。临死前，他对邻居们说:“我死了以后，要把我的眼睛挖出来，挂在吴京东门上，看着越军进城，消灭吴。”然后他自杀了。夫差听后大怒，于五月五日将子胥的尸体用皮子包好，投入江中。因此，据说端午节也是纪念伍子胥的日子。
出自纪念孝女曹娥。
端午节的第三个传说是为了纪念东汉时期(公元23-220年)孝顺的女儿曹娥救了溺水的父亲。曹娥，东汉上虞人。她的父亲在河里淹死了，她的尸体好几天没人看见。那时，孝顺的女儿曹娥只有十四岁，在河边日夜哭泣。17天后，他也在5月5日投河自尽，5天后捞出父亲的尸体。这就被传为神话，再传到县衙总督那里，县衙总督把它立为碑，让弟子韩丹春作悼词。
孝女之墓在今浙江绍兴，后有金所作碑。后来，为了纪念曹娥的孝心，在曹娥投江的地方修建了曹娥庙。她居住的村庄被重新命名为曹娥镇，曹娥去世的地方被命名为曹娥河。
图腾祭祀起源于古代越族
现代出土的大量文物和考古研究证实，在新石器时代，长江中下游地区存在着一种具有几何版画和陶圩特征的文物。据专家推断，残存的氏族是历史上崇拜龙图腾的氏族——百越氏族。出土陶器上的装饰图案和历史传说表明，他们有不断纹身的习俗，生活在一个水乡，并把自己比作龙的后代。其生产工具中，有大量的石器，也有铲、凿等小型青铜器。作为日常用品，用于烹饪食物的印花陶鼎是他们特有的，是他们族群的标志之一。直到秦汉时期，越人仍有100多人，端午节是他们创立的祭祀祖先的节日。在几千年的历史发展中，大部分百越人融入了汉族，其余的则演变成了南方的许多少数民族。因此，端午节成了全中华民族的节日。