夏季至日节气极其矛盾。
端午节，很多人可能会认为是第一次祭祀屈原。然而，很少有人知道端午节的形成最初与二十四节气之一的“夏季至日”有关，目的是提醒人们做好驱除疾病和预防瘟疫的准备。
虽然“夏季至日”是二十四节气中的一个节日，但它也提醒人们高温已经到来。阳光和雨水充足，有利于农作物生长的同时，蚊蝇开始滋生，流行病盛行。过去科技水平不发达。意识到这一现象后，人们有意识地选择了夏季至日前的时间节点，举行一些活动来提醒大家注意疾病预防。"
过去人们认为“五”这个数字不吉利，所以五月是“坏月”，“初五”是“坏日”，所以最后选择五月初五作为时间节点，提醒大家趋利避害。
人们会在五月初五采取许多措施，而‘避疫养生’成为最早的节日主题。“比如用松黄酒辟邪，挂钟馗雕像辟邪，在水中放草药洗澡穿，都是为高温高湿可能带来的疾病做准备。在历史演变中增加了“悼念屈原”等一系列内容，逐渐演变成今天的端午节。
根据阴阳理论，“冬天的至日是晴天，夏天的至日是阴天”，这意味着两个极端相遇。冬季至日是阴气最盛的时间点，冬季至日是阳气最盛的时间点。因为端午节与夏季至日分开，所以端午节有一个重要的习俗:“绑彩绳，洒黄酒”。
俗话说“早晨是早晨的开始，是人生中最早的孩子的意思”，“中午”既指中午，也指成年。这就是谚语文化的深刻内涵所在。
“早扎彩绳”是用五色丝线编织成彩色丝带，在端午节的早晨扎在孩子们的手腕上，以压制“邪日”“毒日”的力量。
古人用这五种颜色来代表太阳的光芒，其中红属火，白属金，黑属水，黄属土，蓝属木，蓝色代表春天的青色和绿色，所以五色丝绸也代表了五行的圆满，代表了东南西北和中国的五方之力。
古人认为把五色丝绸绑在孩子手腕上，就是把五行和阳气的力量绑在身上，可以压制一切不好的东西，包括疾病。端午节后下雨，可以扔掉。雨水是暑热的克星，意味着一切不好的事情和疾病都已经远离。
“中午洒酒”就是中午在屋内外洒点黄酒。人们认为这样可以消灭流行病，抑制邪恶的入侵。
这是因为雄黄属于一种中草药，古人认为雄黄“善杀诸毒，恶除诸邪”。在端午节，阳气充足的时候，药力更大，可以更有效地杀灭苍蝇和昆虫，控制疫情的发生。因此，人们将雄黄制成雄黄酒，饮用后可驱邪避虫蛇之害。大家都很熟悉白蛇传的故事，人们有在下午结束时喝松黄酒的习俗。
古代科学不发达不足为奇。但在科技发达的今天，还是不要喝雄黄酒的好，不然会中毒。