为什么7月15日(鬼节)也被称为中秋节？

中秋节也叫鬼节、死日和半月。农历七月十五是中秋节。人们普遍进行祭祖活动。无论贫富，都要准备好酒菜和纸钱祭奠逝者，以示对逝去先人的缅怀。中秋节一般是七天，有新老死人。三年内死的叫新死，三年前死的叫老死。迷信的说法是新旧会在这期间回家探望，新旧会在不同的时间回来。新的会先回来，旧的会后回来。所以有必要单独参拜。烧纸钱的时间是在夜深人静的时候。先在院子里撒几圈石灰，说纸钱在圈里烧了鬼不敢来抢，然后堆着烧。烧的时候还不停念叨:“某某会拿到钱的。”最后还要在圈外烧一堆，说是给鬼用的。在死者回去的那一天，无论是富人还是穷人都要做一顿好饭来纪念死者，这也被称为“为死者送行”。

农历七月十五，是兰花节，也称为中秋节，俗称鬼节和石鼓。中原的含义是从元宵节引申出来的。古时候，正月第一次满月叫上元(所以元宵节也叫上元节)，七月是一年中，七月第一次满月叫中原，因为这是节日名称。

中元节，又称笠原节，最初是印度的佛教仪式，佛教徒举行笠原节来举荐祖先。佛经中《兰花经》旨在培养孝心，激励佛门弟子，符合我国民间追求第一、悼念远方的信仰，所以越来越受欢迎。

“目连救母二”的故事在民间广为流传:“有目连和尚者，力大无穷。他妈掉进了饿鬼道，食入口化为烈焰，饥饿太苦。目连救不了母亲，便向佛祖求教。为了讲兰盆经，她教七月十五做兰盆救母亲。”

中国从梁朝开始效仿这一做法，据说它成为了中元节。但后来除了为僧人设斋外，还增加了忏悔、放火烧嘴等活动。这一天，街口村前提前搭起了主人台和石鼓台。法师座前有菩萨，地藏王穿越地府，下面是一盘桃饭。石鼓站在舞台上，手里拿着三块精神牌和令人回味的复杂物品。中午过后，各家各户把整猪、全羊、鸡鸭鹅和各种糕点、水果、瓜果摆上石鼓的舞台。负责人在每个祭品上插上蓝、红、绿三色的三角纸旗，并写上“玉兰节”“甘露门开”等字样。仪式在庄严的寺庙音乐中开始。然后法师按铃，带领座位上的僧人念诵各种咒语和咒文。然后喂食，往各个方向撒一盘桃子和米饭，重复三次。这一仪式被称为“圣火开启”。

晚上，家家户户都要在家门口烧香，地上种香。越多越好，象征五谷丰登。这就是所谓的“扩田”。在一些地方，有水灯笼。所谓水灯，系在一块小木板上，多以彩纸做成莲花形状，称为“水旱灯”。根据传统，水灯笼是用来引导那些不公正和死亡的人。灯灭的时候，水上灯已经完成了引鬼过奈何桥的任务。

那天商店都关门了，街上都给鬼了。街中央，每百步有一香案。香案上有新鲜的水果和一种“鬼包子”。桌子后面有道士唱着让人听不懂的鬼歌。这个仪式叫做“唱歌”。

上元节是人间的元宵节，人们装饰灯笼庆祝元宵节。“中原”出自上元。人们认为中秋节是一个鬼节，应该点灯为鬼庆祝节日。但是人和鬼不一样，所以中原的一盏灯笼和上元的一盏灯笼是不一样的。人是阳，鬼是阴；地为阳，水为阴。水下神秘的黑暗，让人想起传说中的地狱，鬼魂沉沦的地方。所以上元的灯笼在陆地，中原的灯笼在水中。