为什么清明节要放风筝？
问题2:清明节可以放风筝吗？如果你愿意，你可以放风筝。不要太挑剔。
问题3:清明节放风筝的由来是因为古代有这个习俗。据说清明节放风筝可以消灾，给自己带来好运，所以清明节放风筝是这样的。
问题4:为什么清明节前后会放风筝？在古代，放风筝不仅是一种娱乐活动，也是为了祈求放下厄运，解决问题。在清明节放风筝时，很多人会把自己知道的灾害和疾病写在风筝上，然后在风筝升到天上时剪断风筝线，让它随风飘走，希望带走所有的污浊空气，带来好运。
同时，清明节前后天气晴朗，微风习习，非常适合放风筝。
问题5:清明节为什么叫清明节？清明节简介:清明是中国二十四节气之一。因为二十四节气客观地反映了一年四季的气温、降雨和物候的变化，所以古代劳动人民用它来安排农业活动。淮南子？天文训》云:“春分后十五日，斗指乙，清明风将至。”据《百岁问》“此时万物生长干净明亮。所以叫清明。“清明一到，气温升高，降雨增多，正是春耕春种的好时机。所以有“清明前后，点瓜种豆”“种树，不如清明”的农业谚语。可见，这个节气与农业生产密切相关。但是，清明作为一个节日，不同于纯节气。节气是中国物候变化和季节顺序的象征，而节日则包含一定的习俗和活动，具有一定的纪念意义。清明节是中国的传统节日，也是最重要的祭祖扫墓的节日。扫墓俗称上坟，祭祀死者。大多数汉族人和一些少数民族在清明节扫墓。按照旧习俗，扫墓时，人们要带着食物、酒、水果、纸钱等物品到墓地，给亲人的坟墓献上食物，然后将纸钱焚烧，为坟墓培植新土，折几根绿树枝插在坟前，然后磕头拜拜，最后吃喝完毕，回家。唐代诗人杜牧的《清明》诗说:“清明时节雨纷纷，路上行人欲断魂。问当地人哪里买酒省心？牧童指着杏花村。”写清明节的特殊气氛。清明节，又称踏青节，根据阳历，在每年的4月4日至6日之间，正是春光明媚，草木葱茏的季节，也是人们春游(古称踏青)的好时节，所以古人有清明踏青，开展一系列体育活动的习俗。直到今天，清明节祭拜祖先和悼念死去亲人的习俗仍然很流行。清明节的起源和传说:中国传统的清明节始于周朝，已有2500多年的历史。清明节首先是一个非常重要的节气。清明节一到，气温回升，正是春耕春种的好季节。所以有“清明前后种瓜豆”的说法。农业谚语“植树不如清明”。后来，随着清明和寒食的日子临近，寒食是人们禁火扫墓的日子，渐渐地，寒食和清明合二为一，寒食成为清明的别称，成为清明的一种习俗。清明那天，不放烟花，只吃冷食。有一个关于寒食的传说:相传春秋战国时期，的妃子为了让自己的儿子继承王位，设下毒计杀死太子，申生被迫自杀。申生的弟弟重耳为了躲避天谴而流亡国外。在流亡期间，重耳遭受了屈辱。本来和他一起出去的朝臣，大部分都是陆续出去的。只有几个忠心耿耿的人一直跟着他。其中一个叫介子推。有一次，重耳饿昏了过去。为了救重耳，介子推从自己的腿上割下一块肉，用火烤熟了，给重耳吃。十九年后，重耳回到中国，成为君主，也就是春秋时期著名的五霸之一的晋文公。晋文公上台后，除了介子推之外，对那些与他同甘共苦的朝臣提出了很多赏赐。有人在晋文公面前为介子辩护。晋文公突然想起往事，感到内疚，立即派人要求介子推带朝廷受赏为官。然而，几趟下来，介子推不动了。晋文公不得不去讨好。然而，当晋文公来到介子推手的房子时，他看到门是关着的。介子推不愿见他，早已背着母亲躲在绵山(今山西介休县东南)。晋文公让他的御林军去搜绵山，但是没有找到。于是，有人出了个主意，说，不如把火烧山放了，三面放火，留下一面，火烧起来介子自己就出来了。晋文公下令提升火烧山。没想到，大火烧了三天三夜。大火扑灭后，介子终究没有被推出来。上山一看，母子俩抱着一棵烧焦的柳树，已经死了。晋文公看着介子推的尸体，哭了一会儿。然后把尸体埋了，发现介子推的后背被一个柳树洞堵住了，好像有东西。我拿出来一看，原来是一条裙子，上面刻着一首血淋淋的诗:愿你的主人永远清明。与其陪你当劝谏者，不如当个鬼不见。如果你的主人心里有我，记得我经常自省。我酒泉问心无愧，勤政清廉。晋文公躲在* * *里...> & gt
问题6:为什么要在九月九号放风筝？这种习俗是从什么时候开始流传风筝的，古代称之为“纸风筝”？放风筝是西关重要的民俗之一。多在阳光明媚的重阳节进行。由于风筝种类繁多，品种繁多，大多放在高处或山上，成为西关传统中的一种独特风格。图为9月9日在重阳放风筝出口。春秋时期开始出现风筝，最早的类型都是鸟。相传为公灾(鲁班)，他“削竹为鹤，而飞之”，“作木鸢见宋城”。这里的“竹鹊”和“木鸢”是风筝的原型。不过那时候没有纸，只能用竹子做。清人笔记说“韩信率十万大军在垓下围攻项羽，用牛皮做风筝，吹笛之人奏思乡曲，声声悲愤，楚军八千弟子尽散”。这里说的汉代的风筝只是牛皮做的风筝。东汉蔡伦造纸术问世后，出现了纸风筝，出现了“纸风筝”、“风筝”等名称。“风筝”这一名称的出现，在五代就有记载，《询草录》中说:“风筝，即纸风筝，又称风风筝。五代初，叶莉在宫中做纸鸢，引路为戏采风，再以竹为鸢头之笛，使风入竹，声如阿正，谓之风筝。”唐朝以后，风筝盛行，清明节被定为风筝节。宋代以后，风筝在普通百姓中流行起来。从此，风筝的造型不再局限于喜鹊、风筝、鹞等鸟类，而是昆虫、鱼、神。明清以后，风筝制作已经成为一门非常精美的手工艺艺术。
徽州民间的纸鹞改变了原来的样子，多为方平面，有尾巴，形状与民间所附的门神、神位相似，故怀疑是神鸢的简化。在徽州民间，风疹的产生极其简单。拿一根弯曲的竹子和一根垂直的竹子，拿着一张正方形的纸，附上一个尾巴并调整好线，然后飞起来。有一种没有尾巴的方纸，略大，叫“猫头鹰奶奶”，因其飞行时稳扎稳打而得名。
此外，偶尔还会发现其他形状的纸猫头鹰。
在重阳节，人们经常在街上和野外高板凳放风筝，无论是孩子还是大人都很壮观。
按照我国的传统习俗，放风筝多在清明。重阳放纸猫头鹰，可以说是徽州特有的民俗。原因很难知道。不过从惠州的南方气候来看，时间似乎还是挺合适的。雨季在清明节前后，春雨不断。这个时候显然不适合放纸猫头鹰。然而，秋高气爽，重阳节前后风大，人们不得不根据传统习俗爬山和进行户外活动。这个时候放纸猫头鹰，适合天时地利人和。
问题7:重阳为什么要放风筝？风筝始于隋唐。随着造纸业的发展，纸风筝逐渐出现。人们用纸制作风筝，容易获得，价值低，老百姓买得起。隋唐是中国封建社会的复兴时期。结束了中国自东汉末年以来近500年的分裂战乱状态，进入相对稳定的大一统时期。繁荣的经济和稳定的社会环境是风筝在民间普及的社会基础。
唐代的风筝已经成为年轻人的玩物。《全唐诗》卷154于洋《纸鸢颂》中写道:“当你像风筝一样飞翔时，你可以飞向天空，风是强大的。我被创作迷住了，但我不了解自然。本来我从一开始，就不在乎孩子。我招了哲学家和工匠，蔡伦造纸，我却失业了。原因是轻视身体，而画的是蓝，王是神。”汤荣1953年的《纸鸢颂》中说:“有流浪的孩子代人受过，但他们并不快乐...当他们遇到麻烦时，他们几乎可以控制局面。”可见唐代的孩子不仅会放风筝，还会制作风筝，风筝作为娱乐用品也变得更加普及。放风筝是唐代诗人陆德言的儿童诗中描写的几十种儿童游戏之一。诗中说，“折竹放泥燕，添丝放纸鸢。”不仅白天放风筝，晚上也放风筝。唐朝赵信写的《Xi灯竹文》中就有关于宫中夜放风筝的故事。
在宋代，放风筝已经成为一种流行的娱乐活动和庆祝的喜事。宋代细致入微的《武林旧事》详细记载，每逢清明节，人们都会背着饭，在校门外放纸鸢，直到日落:“少年郎争放纸鸢，以松枝诱之，互相剪之，以线为负。”
北宋末年画家张择端(潍坊诸城人)画的《清明上河图》，是当时风俗画的代表作。这幅画描绘了开封城外的景色，清明节和这座城市。它是宋代城市经济繁荣的写照，也是当时社会生活的真实记录，包括放风筝的场景。宋代苏汉臣所画的《百子图》中也详细描述了放风筝的动作和工具。
因为风筝的普及，放风筝在当时已经成为一种技能。在庙会、集市、节日和游戏中，人们表演和放风筝。放风筝的人、杂技演员、杂剧演员被称为“抓住机会的人”。南宋末年，开始有卖风筝的工匠。
放风筝在人们中越来越受欢迎。其中一个重要的原因是，它与健身、护眼有很大的关系，是一项有益的体育活动。宋立石《续博物志》载:“春天放风筝，引路向上，使小儿张口而望，可泄火气。”古人注重养生，立春后多在空气清新的地方外出，尽可能多做运动，使春气的上升有序，阳气的生长有了途径，符合《内经》“春夏养阳”的主旨和“夜卧早起，大步庭中，被发缓行”的重要路线。放风筝还可以使人的眼睛得到更好的调节，对保护视力极为有利。放风筝时要昂起头，看得远。绿色空间和蓝天也可以预防和缓解近视。清代傅察敦冲在《燕京年间》中说:“风筝在天，使你看得清楚。”事实就是如此。
问题8:为什么清明节要上坟？清明节的起源和传说。
中国传统的清明节始于周朝，已有2500多年的历史。清明节首先是一个非常重要的节气。清明节一到，气温回升，正是春耕春种的好季节。所以有“清明前后种瓜豆”的说法。农业谚语“植树不如清明”。后来，随着清明和寒食的日子临近，寒食是人们禁火扫墓的日子，渐渐地，寒食和清明合二为一，寒食成为清明的别称，成为清明的一种习俗。清明那天，不放烟花，只吃冷食。
有一个关于冷食的传说:
据传说，在春秋战国时期，晋献公的妃子为了让她的儿子继承王位，对王子下了毒手，申生被迫自杀。申生的弟弟重耳为了躲避天谴而流亡国外。在流亡期间，重耳遭受了屈辱。本来和他一起出去的朝臣，大部分都是陆续出去的。只有几个忠心耿耿的人一直跟着他。其中一个叫介子推。有一次，重耳饿昏了过去。为了救重耳，介子推从自己的腿上割下一块肉，用火烤熟了，给重耳吃。十九年后，重耳回到中国，成为君主，也就是春秋时期著名的五霸之一的晋文公。
晋文公上台后，除了介子推之外，对那些与他同甘共苦的朝臣提出了很多赏赐。有人在晋文公面前为介子辩护。晋文公突然想起往事，感到内疚，立即派人要求介子推带朝廷受赏为官。然而，几趟下来，介子推不动了。晋文公不得不去讨好。然而，当晋文公来到介子推手的房子时，他看到门是关着的。介子推不愿见他，早已背着母亲躲在绵山(今山西介休县东南)。晋文公让他的御林军去搜绵山，但是没有找到。于是，有人出了个主意，说，不如把火烧山放了，三面放火，留下一面，火烧起来介子自己就出来了。晋文公下令提升火烧山。没想到，大火烧了三天三夜。大火扑灭后，介子终究没有被推出来。上山一看，母子俩抱着一棵烧焦的柳树，已经死了。晋文公看着介子推的尸体，哭了一会儿。然后把尸体埋了，发现介子推的后背被一个柳树洞堵住了，好像有东西。抽出来一看，原来是一件裙子，上面有一首血诗:
我希望你的主人永远是清楚的。
与其陪你当劝谏者，不如当个鬼不见。
如果你的主人心里有我，记得我经常自省。
我酒泉问心无愧，勤政清廉。
晋文公把* * *藏在袖子里。然后介子推和他的母亲被埋在烧焦的柳树下。为了纪念介休，晋文公下令将绵山改为“介休山”，并在山上修建祠堂，将火烧山获释的日子定为寒食节，告诉全国每年这一天禁止燃放烟花爆竹，只吃冷食。
临走时，他砍了一段烧焦的柳树，在宫里做了一双木屐。他天天看着它，叹息道:“真可惜。”“第一步”是古代人的下属在上级或同级之间互相尊重的称呼，据说就是由此而来。
第二年，晋文公带领他的大臣们穿着便衣去远足，以表达敬意和哀悼。走到坟前，我看到死去的老柳树复活了，有成千上万的绿枝，在风中起舞。晋文公看着复活的老柳树，仿佛看到了介子推。他毕恭毕敬地走到他面前，慈爱地捏了一根树枝，编了一个圈，戴在头上。祭祀结束后，晋文公把复活的老柳树命名为“清明柳”，并把它命名为清明节。
后来，晋文公经常把* * *袖放在身边作为纪念，鞭策自己掌权。他勤政清廉，努力把国家治理好。
从此晋国人民得以安居乐业，对功勋卓著、不图富贵的介子推十分怀念。在他去世的那天，禁止燃放烟花来纪念他。也是用面粉和枣泥捏成燕子的形状，用柳树串起来，插在门上，召唤他的灵魂。这个东西叫“推燕子”(也叫中介的推)。从此，寒食和清明成为全国人民的盛大节日。每当有冷食，人们都不生火做饭，只吃冷食。在北方，人们只吃事先准备好的冷食，如枣糕、麦糕等。南方多是绿球和糯米糖藕。每到清明节，人们就把柳条围成一个圈，把柳条枝放在屋前屋后，以示怀念。
在三月和四月，当春天是明亮的，粉红色和绿色的时候，中国传统习俗中最重要的节日之一是清明节。清明节是现在的民族...> & gt
问题9:请问清明节放风筝的习俗由来已久，始于汉族。自古以来，清明节前后放风筝已经成为一项流行的活动。在古人看来，放风筝可以带走一个人的霉运。清明节的时候，天气晴朗，是放风筝的好时候。清明节过后，偏东风的季节不适合放风筝。所以这个时候，有很多人在放风筝。很多人在清明节放风筝的时候把自己知道的灾难疾病都写下来，然后在风筝升到天上的时候剪断风筝线，让它随风飘走。据说这样做不仅能带走所有的郁闷，还能给自己带来好运。