达斯提理论的气象验证

清代医生陆九之引用其曾祖父王普庄先生心法:“《内经》720年(一年有24个节气)，是一个时期；一千四百四十岁是一个星期。扩展一下，360年是大运，60年是大气。五运六气叠加，三千六百年是大周。”根据五运六气的结构，扩大了时间窗口。如果10是一个大气，六个大气就是60年，30个大运就是180，60个大运就是360年。如果60年是一个大气，6个大气就是360年为一个大运，30个大运也就是10800是一个纪元，60个大运也就是21600是一个星期。陆九之三千六百年是大周，这显然与传统的运气论不符。邵雍的《黄姬静诗》提到了慧远韵事的理论。根据意象的数量，、运世、石被视为宇宙历史的循环。一元十二回是129600，一元十二回是10800，一运十二是360年，一运十二是30年。“大运”说与邵雍的“慧远运势”说非常相似。

按照传统的运气理论结构，60年大运分为前半年和后半年，前30年为大日，后30年为大春；六步气隙10年。六齐大天师，每齐主体30年，按照三阳的顺序依次轮换，大运360年轮换一次。薛房山的《贾记》说:

黄帝自八年始为第一甲子。首甲子前三十年，阴风木主令，后三十年，少阳主令。

二甲子少阴君前三十年管火，阳明后三十年管金；

第三个孩子前三十年太湿，后三十年太阳冷；

第四甲子在前三十年火，后三十年阴风木；

第五甲子阳明前三十年干，少阴君后三十年火；

第六甲子太阳冷水占前三十年，太阴湿土占后三十年。

以此类推，风木、相火、君火、干金、湿土、冷水、相火、风木、干金、君火、冷水、湿土都是以重叠相来计算的。清同治三年，七十七甲子用火干东西。

根据“五运六气”理论，1744-1803为第七十五甲子太阴湿土，太阳冷水；1804-1863是少阳火昏风的第76甲子木；1864-1923是第77位甲子阳明的干金少阴。1924-1983是第78甲子土，太阳冷，水冷，土太湿；1984-2043是第79个甲子阴风木厥少阳火。

我们利用欧洲四个温度观测站，即斯德哥尔摩、霍恩佩森伯格、米兰和普拉哈-克莱门蒂努姆的观测数据，经过240多年的观测，试图验证大西田理论的正确性和准确性。？

上图是240年气温观测数据的标准化异常图，其平均值取为240年所有气温观测值的平均值。在这240年的时间里，它的数据涵盖了太阳冷而水冷、太阳弱而阳弱、风弱而木弱、太阳干而金、太阳弱而火弱、地球湿而潮的时期，所以我们取了这240年的所有观测数据进行计算。240年气温变化的总趋势是先降温后升温。1984后，觉因寺30年气温快速上升，与平均值的偏差大于一个标准差。

《论六微旨》:“少阳之上，用内热治之，中见厥阴；阳明之上，燥气主之，太阴见之；太阳以上，感冒治，里面少阴；厥阴之上，大气主之，见少阳于其中；少阴之上，热风治之，太阳见之于其中。”

真理论中提到少阳太阴循本，少阴太阳循本，阳明厥阴不循标本，也循中道。

少阴主火，阳冷水循标。君火为基础，属性为阳，少阴为标，属性为阴；冷水为基础，属性为阴，太阳为标，属性为阳。只有少阴辟火和太阳冷水遵循标准，标本不一样。所以少阴辟火和太阳冷水30年的60年温度标准化异常，即1894-1953，集中在平均值0附近，其他主要日子的60年都不同程度地偏离平均值。说明太阳冷水和少阴辟火之气大多相互抵消，消除了太阳对单因子温度的影响，标准化距平也消除了位置等因素的影响，所以在温度观测中可以确定60年平均值1894-1953作为地球(大气)和太阳(天气)* * *相互作用的标准结果，作为后续。