古人常用“庚”作为计算时间的单位。请问古代晚上有几个耿？多长时间一个？第一班什么时候开始？
二、古人说时间、昼夜不同，白天说“钟”，晚上说“更”或“鼓”。还有“晨钟暮鼓”的说法。在古代，城镇里有许多钟鼓楼。早上(今天7点)敲钟报时，所以白天说“几点”；黄昏(今19时)鼓鸣，故夜亦称几鼓日。晚上说时间更有用，因为守夜人一边巡逻一边敲梆子，通过点数来报时。整个晚上分五班，第三班是午夜，所以也叫“子夜”。
三、古代计时工具有两种，一种是“日晷”，一种是“漏”。日晷是根据日影的移动来计时的，与日晷表面的刻度相对应。不用说，你应该看过故宫的日晷和北京的天文台。诗中常用的漏壶法，最早出现在西汉时期，将一昼夜分成100等份，又称百时制。昼夜比例为40: 60，冬夏相反。漏水是通过滴水来计时的，而且是四个装满水的铜锅从上到下互相叠放在一起的组合。前三个底部都有孔，最下面一个上面垂直放着一个箭头形状的浮标。水位随滴水上升，壶身有刻度计时。原来的昼夜分为100分钟，因不能与十二时辰整除，先后改为96，108，120分钟，清代正式定为96分钟。这样，一个小时等于八个季度。一个时刻分为三个部分，一昼夜有二十四个部分，与二十四节气相对。注意，这一分钟不是当前的一分钟，而是一个“字”。在两个瞬间之间，刻着两个奇怪的符号，所以叫“字”。字下面用麦芒般细的线条分割，称为“二”；“二”字由“他”和“少”组成，这里他指小麦，少指细小的芒。秒以下不能划，只能说“细如蛛丝”，叫“突然”；比如“突然”这个词，突然指的是很短的时间，但它指的是变化，是指很短时间内的变化。
第四，“庚”是一个在晚上报时的名字。从酉时(今天晚上七点)开始，守夜人打手持梆子或鼓，叫“打”。七点到九点打，是表；九点到十一点敲两下是二更；十一点罢工到凌晨一点三十分，就是夜晚；从一到三打四，就是第四更；3点到5点50分打，是第五更；这时候天快亮了，也不玩了。子夜或子夜的说法，一般是一个统称，比如“子夜唱歌”，其实并不是指在某一点唱歌，而是指一段时间。如果要实指，就要在午夜前后加词，这样就有了实指，比如午夜，指的是夜晚。再比如午夜过后，其实就是“结束”的意思，然后就有了说法；什么时候是半夜，半夜，也就是四点，现在是零点。此外，在古代军营中，也有打加时赛的，但不是打木梆子，而是用黄金做的，叫“金梆子”。