《道德经》的背诵让我第一次走进了神秘的大门。

第十五章

原文

上古之善为士，精微而深刻。

丈夫无知。

故强:于，若冬涉川；然而，如果你害怕你的邻居；哎，如果是客人；桓若将冰释；敦喜，若简；旷Xi，如果是山谷；泥泞，如果是泥泞。

谁能止浊清静？

谁能长久和平相处？

这种保护方式的人，不想盈利，老公只有不盈利，才能有新的作为。

《道德经》八十一章都是围绕“德”字来描述的，十五章第一个字就是“古”。当我收到这一章分享主题的时候，我是直到冬天的至日才写的，可能是因为写了很多甲骨文，所以突然觉得应该追根溯源去理解这一章。

这两个字在商朝就有了。《道德经》本来叫老子，而不是这个名字。西汉时，韩晶以黄老的方式治理国家。经过实践，他认为它太聪明了，所以他把自己的名字改成了《道德经》，后来它在唐玄宗时代被称为《道德真理》。

这一章也可以说是描述过去有办法的人的状态，或者说是有办法的人的自画像。从一个普通人变成道之人需要很长的时间，所以说道的人很少，也不是所有人都能做到，就像自然界不是所有的毛毛虫都能变成蝴蝶一样。

至于原文的翻译，我就不赘述了，各种版本的注释也相差不大。我在这一章里感受到了“运气”，或者说它也存在于每一章里。道与德这两个字，从一开始就与行有关，人行于道中。这两个字的偏旁部首本来是要小心行走，边走边想，看路的意思，后来演变成了篆书。

“德”字意为“和心”，意为“登高望远”。好的品行提升人的境界，一颗正直的心，走在正确的道路上，也就是经书上说的，你要走正道，但只走正道。所以每一章也是千丝万缕，没有办法完全分开。看起来独立完整。和我们一样，每一部分都是独立的，但当我们移动每一部分时，我们会感觉到它。

从年初跟着老师学习到现在，从老师独特的诵经中醒来，我在现实生活中也有了很多改变和收获。

老师经常告诉我，写作也是一种练习，所以我一直在写作。目前与《道德经》相关的文字接近9万字，写起来比较容易。

还有敏感诗，如藏头诗、写景诗、写酒诗、节气诗等，都是即兴创作。有朋友托付了几百首诗，各种祝福，却没有仔细数过。一开始觉得很珍贵，非要整理出来。后来就习惯了，变得跟说话一样，有时候还忘了整理。

说到培养平常心，忍辱负重，是一种不争的美德，这是我在生活中经常体会到的。例如，昨天冬天的至日，一个关系很好的朋友约好一起喝茶吃饭。然而，我告诉这位朋友，冬天的至日是一个特殊的日子。你应该去看望你的父母，然后休息和恢复。朋友做了之后，晚上很开心的说这个建议很棒，也给了父母和自己。还托人给公婆买了饺子寄回家。因为太远了，我们去不方便。结果送货员跟我不熟，就跟老人说是我老公送的。我打电话的时候，老人告诉我，他儿子给她买了一个饺子送来了。一瞬间，我很不开心。我心想，你儿子还不知道这件事。怎么变成你儿子送的礼物了？但是，电话里我很淡定的说，哦，我早上联系酒店老板找人送的。祝你假期愉快。

放下电话后，我觉得很气愤，但突然想到这么做的关键是让老人吃饺子。谁给我的有什么关系？我突然释怀了。这一刻，是《道德经》中的善良和无可辩驳的美德，激励和帮助了我。

与朋友的事是道德经中的知止，安静，它在我的内外都起作用。因为关系比较亲密，所以我吐露，在这个特殊的日子里，不如做点更有意义的事情。

第一轮分享，老师也教了很多修身养性的方法，但是都不是很清楚。学了一半猜了一半，就试了一下。但是方法有很多，理解了就可以“一胜一败”，就像学骑自行车一样，不可能完全忘记。

各种经书虽然深不可测，精妙绝伦，但有时却清晰可见！

我们之所以没有一个明显的感知，说实话，是因为很多人不敢分析自己，不敢面对真实的自己！

谁会承认自己不近人情，不安分，消极，做过很多坏事，不爱读书，控制不了自己的情绪，自私自利？所有这些都是明道启蒙的最大障碍，而这些东西都是从微小的尘埃状物质逐渐积累在人们的头脑中的。在身体里，不明显有个大疤，摘下来就好了，和身体里的道德一样微妙。

道常无名，园小而世无能。

所以修修道，一定要清除掉身体和心灵中那些不好的东西。所以得道的人看着没得道的人，觉得很同情，很无奈，也觉得自己很蠢。庸俗者常常持有开悟者所不屑的东西，就像《项梁惠子》中猫头鹰和猫头鹰的故事一样。

真的是我们修道，抱着一堆庸俗的思想就是真理，不愿意放下。想要明道不难吗？

老子的《道德经》被誉为真经，句句都是真理，但世人大多半信半疑，即若存，若亡，或嘲笑之。

每个时代都一样，有些道理会导致死亡！老子生活在一个因为乱世而离开的时代，天下大乱，有分裂的危险。制作这样的书自然拯救了人类，而《道德经》现在的作用仍然有这样的功能。

道生万物，一切按道而行，才能长久。如果背离了道，人生自然充满了障碍！

人有自愈的能力，天也有自我调节平衡的能力。每个个体都是最小的细胞，但也很重要。历史上有很多次一个人改变和影响了世界。所以，改变需要从自身修养开始！