肝调与肺调的区别。

“肝生于左，肺藏于右”最早见于苏文。关于禁针:“肝生于左，肺藏于右，心发于表，肾治于内，脾为其用，胃为市……”有人据此误认为中医的肝位于左侧，并以此攻击中医的科学性。事实上，中医早就正确认识了肝脏的位置，比如“苏文”。论脏气法:“肝病之人，两胁之下疼痛导致少腹，使其生气”；灵魂支点。《五毒》说:“邪在肝，则两边痛”；元代华寿在《十四经》中说:“肝藏，左三叶，右四叶，其脏腑在右肾前。”指出肝位于右胁下，肝病可见胁痛。“苏文。痿论说:“肺之长，脏为心之盖”；灵魂支点。九针》云:“肺为五脏所包”；难懂的经典。四十二难》曰:“肺重三斤三两，有六叶二耳，故有八叶。“由此认识到，肺位于胸，一在位，一在左右，是五脏之冠。可见“肺藏于右”并非指肺的解剖部位，因此可以推断“肝生于左”并非指肝的解剖部位。近距离观察苏文。针禁理论中所说的心、肾、脾、胃，不是指解剖部位，而是指脏腑的功能特点:心肾相言，心在上焦，属阳，肾在下焦，属阴；而心是阳中之阳，所以表里为主，肾是阴中之阴，所以里主。论脾胃，脾主运化，主要原理是“生津为胃”，所以是使；胃主接待，“水谷之海”，故为市。所以“肝生于左，肺藏于右”不是指肝和肺的解剖部位，而是指肝和肺的功能特点。正如罗定昌所言:“左肝右肺之说，在古代是不分的。我不知道肝的身体不是在左边而是在右边...俗话说，左肝右肺者，肝用左，肺用右。"

“肝生于左，肺藏于右”主要从以下两个方面来理解。

第一，从自然方位来看，肝应该在东，肺应该在西。“苏文。《阴阳论》上说:“圣人朝南而立，前者明，后者太冲。“古代方位多为南，左侧为东，右侧为西。日出东方，日落西方。东方属木，万物生于此。人体内肝配木，有春日升之气，故肝从左升；西方属金，万物之所以收敛，在人体内，肺配金，有寒敛之性，所以肺气自右而降。所以，杨尚山在《太素黄帝内经》中说:“肝为少阳，阳升则生；肺阴虚，阴主藏，故称藏。”王冰在《黄帝内经》中也说:“肝如木，春旺，春阳发生，故生于左烨。”“肺如金，秋旺，秋阴收杀，故藏于右。"

二、从阴阳升降来看，肝主左升，肺主右降。“苏文。阴阳应如大论:“左右者，阴阳之道也。《幼儿凑》也说:“阴阳之道也...阳从左升，阴从右降。“左右是阴阳之气升降的路径，左为阳，右为阴；左主升，右主降。即如清代张志聪在《黄帝内经》注中所言，“生而说脏身藏于内，脏气自左右。“肝为阳中少阳，其性主升主动，疏泄之机，调理气血，故从左升；肺主阳中太阴，其性主降杀，以降为主，故自右而降。因此，肝和肺的生理特点可以概括为“肝左肺右”和“肝升肺降”。

“肝生于左，肺藏于右”，对于维持人体气机升降，指导气机失调的治疗具有重要意义。肝从左升，肺从右降，肝肺相和，维持人体内外环境和脏腑经络气血营卫的阴阳平衡。生理上，肝气上升时，气机通畅，血流通畅；肺气下降，水津液下降，浊气下降。“肝从左升，肺从右降。升降得当，气就舒展了。”(《医案临床指南》)而升与降的机器，无非是清升与浊降。清气之升，浊气之降，气血津液的通畅，都依赖于肝肺的盛衰。病理上，如果肺的功能异常，“清气不通，升降之机也就窒息了”:“治节不通，气皆失降机”(《王医案》注)。肺气不降，不仅导致肺气亏损，气滞胸闷，咳喘等。而且可以影响肝气的升发，造成肝气郁结。如果肝升过多，还可影响肺气的降，导致肺降不畅，出现咳嗽、咯血等肺气上亢的症状。如果肝气虚，升降无力，气虚下陷，也会造成肺治的紊乱。例如，清代的唐大烈在《武》中写道。《升降论》中说:“困于其中者，进而不出；沉下去的人，没有爬起来，就已经跌倒了。‘上下’二字，是人生和百病的指导原则。”临床上肝肺升降异常有两种:一是肝升过多，“气盛则火盛”，导致肺降不上，即“左升有余，右降不足”(王医案注释)，出现口苦、目赤、胁痛、烦躁、咳嗽、咯血等症状。治疗应以泻肝火、清肺热为主。二是肺金之气过多，肝木过于克制，导致“肺病肝病”。咳嗽、鼻塞的同时可见口苦、咽干、头晕等症状，治疗方法是宣肺清肝。此外，肝、肺的异常升高还会引起脾胃功能失调，导致脾气郁滞，胃不和，或腑气受阻。所以你在临床的时候，要仔细检查辨别，对症治疗。如《临床指南医案》记载的6例中风左半身不遂，多以养肝熄风治疗。据《韩方一通堂医学》记载，星野先生用疏肝汤治疗左半结肠胀气117例，有效率高达88.5%。这就是“肝左肺右”的临床意义。胁痛、烦躁、咳嗽、咯血等症应以泻肝火、清肺热、养肺阴为主。二是肺金之气过多，肝木过于克制，导致“肺病肝病”。咳嗽、鼻塞的同时可见口苦、咽干、头晕等症状，治疗方法是宣肺清肝。此外，肝、肺的异常升高还会引起脾胃功能失调，导致脾气郁滞，胃不和，或腑气受阻。所以你在临床的时候，要仔细检查辨别，对症治疗。如《临床指南医案》记载的6例中风左半身不遂，多以养肝熄风治疗。据《韩方一通堂医学》记载，星野先生用疏肝汤治疗左半结肠胀气117例，有效率88.5%。这就是“肝左肺右”的临床意义。

胁痛、烦躁、咳嗽、咯血等症应以泻肝火、清肺热、养肺阴为主。二是肺金之气过多，肝木过于克制，导致“肺病肝病”。咳嗽、鼻塞的同时可见口苦、咽干、头晕等症状，治疗方法是宣肺清肝。此外，肝、肺的异常升高还会引起脾胃功能失调，导致脾气郁滞，胃不和，或腑气受阻。所以你在临床的时候，要仔细检查辨别，对症治疗。如《临床指南医案》记载的6例中风左半身不遂，多以养肝熄风治疗。据《韩方一通堂医学》记载，星野先生用疏肝汤治疗左半结肠胀气117例，有效率高达88.5%。这就是“肝左肺右”的临床意义。胁痛、烦躁、咳嗽、咯血等症应以泻肝火、清肺热、养肺阴为主。二是肺金之气过多，肝木过于克制，导致“肺病肝病”。咳嗽、鼻塞的同时可见口苦、咽干、头晕等症状，治疗方法是宣肺清肝。此外，肝、肺的异常升高还会引起脾胃功能失调，导致脾气郁滞，胃不和，或腑气受阻。所以你在临床的时候，要仔细检查辨别，对症治疗。如《临床指南医案》记载的6例中风左半身不遂，多以养肝熄风治疗。据《韩方一通堂医学》记载，星野先生用疏肝汤治疗左半结肠胀气117例，有效率88.5%。这就是“肝左肺右”的临床意义。