百里香杜鹃的主要景点

百花坪的杜鹃花种类繁多，五颜六色。每年的花期，天上的仙女们都会偷偷地来到人间赏花，与花丛中的女孩和男孩们共舞。因此，这里成了每年彝族插花节和苗族跳坡节的理想场所。

金吉庆

这里的杜鹃花林茂密，粉红色的迷人杜鹃、鹅黄色的露珠杜鹃、白色的杜鹃花和深红色的杜鹃花交织在一起，吸引着金鸡在这里安家繁衍。锦鸡是国家二级保护动物。如果有旅游朋友遇到，那就是你的幸运人生。不要伤害它或惊吓它。

华美玲

相传有一种金鸫，歌唱得最好，叫得最多。画眉学名白脸聒噪眉，叫声委婉清脆，是鸟中歌王。它唱歌的时候，周围的鸟都不敢唱，所以叫画眉岭。

詹胜峰

站在关胜的顶峰，山风吹来，它红得像一条翻滚的火龙，如冉冉升起的火焰。才真旺姆是最红的，充满了火，鲜红耀眼，深红色具有穿透力，鲜红、粉红、粉红、红色，真的很抢眼。白如云海浪，美不胜收。

马英林

灰毡毛杜鹃花是一种高大的树木，有密集的花冠，有200到300朵花。花朵像火一样在枝头燃烧，把天空染红，把地面染红，把游客的脸染红，把周围的山染红。杜鹃花五月花，又叫“五月花”、“娑婆花”，据说是娑婆姑娘的血化成的圣花。

金坡岭

金坡岭的花特别好看，有的山红艳艳，五彩缤纷；有的山雪白，银装素裹，光彩夺目；有些山开满了花。每当晚霞照耀时，便是红色，故称“金坡岭”。

隆昌九一

明朝洪武四年(1371)，贵州土司艾崔被任命为贵州宣威使。10年后，哀崔去世，其妻佘湘夫人继位为使。的侄子是朝廷派往贵州的将军军马叶。到了水西，他专横跋扈，辱骂压迫处于高位的彝族人，经常伺机寻衅滋事，意图挑衅奢夫人，挑起战争。水西四十八军聚宣威府，请为佘翔报仇，围攻马也。佘祥深明大义，于是安抚四十八部领导，毅然决定进京向朝廷报告。

朱元璋接待了她。明白原因后，朱元璋大吃一惊:“我叫他冷静。他不想激怒水西人造反，动摇大明的根基！”朱元璋热情款待了佘翔，同时把马也召回南京。皇帝果断的处理感动了佘湘夫人。为了进一步密切与朝廷的联系，发展水西经济，她修建了东起贵阳西至毕节的驿道。邮路长280公里(560英里)，有九个邮政站，即隆昌邮政、刘广邮政、古力邮政、水西邮政、西溪邮政(畲乡邮政)、金鸡邮政、戈雅邮政、桂花邮政和毕节邮政。因为第一个是隆昌帖，所以后人将这九帖统称为“隆昌九帖”。在当时的条件下，一个女人主持如此巨大工程的建设，简直是奇迹。更神奇的是，这条邮路的路线走向与新中国修建的321国道基本一致，可见当年佘翔的眼界是多么的崇高。为纪念这位在历史上做出突出贡献的彝族女英雄，特设立“龙场九邑”景区。表达人们对这位奢侈女士的极大敬意。

几座花峰

“数花峰”是整个迪普花区的最高峰。在这里，你可以参观天空下所有显得矮小的其他山峰。，看花，数一数有多少花峰，有多少杜鹃花。

站在几朵花的顶峰赏花，有一种居高临下指点江山的豪迈之感。对面有一座悬崖。悬崖上有一块名为“京报高悬”的岩石。每当“御榜”上的字迹刻在旁边的“西山松秀”峰上，就会隐而现，岩中听得见锣声。很快就会有后生成为两座大山脚下的第一。因此，在科举时代，当地人经常在“御榜”下前来朝拜祈福。清代地方诗人杨荫桐曾感慨地写过一首诗:“宋从小路过峰前，绝壁参天。皇帝恩情自然威武，飞天文才何时？”远处，整个花区连绵不断，此起彼伏。映山红粉，银妆素裹，近看像白鹤戏水，远看像云海。杜鹃花像彝族的火炬，绚丽多彩，特别温暖。在这里，你可以下到“索玛山庄”的杜鹃花下，品尝彝家的美酒，一定会有“一醉方休，不想回家”的感觉。

花地岩

距离迷笛河瀑布约一公里，突然漏进约500米外的一个山洞。经过天生桥和天窗眼，流入“摩天大楼”，成为一股暗流。这里呈现出只闻其声不见其影的磅礴气势，再从一线大峡谷涌出，颇有岩浪之势。

罗英台

杜鹃是民族之花，英雄之花，红军之花。它是彝族人民心目中的圣花，彝族同胞称之为“索玛花”。这里的杜鹃花花瓣，飘落到小径上，五颜六色，用泥土装饰，真的很漂亮。所以叫罗英台。

佘翔岭。

佘湘岭，是佘湘和崔相爱的地方。那年三月，在水西(今四川古蔺县)的谷多山寨畲乡，听说掌门人艾翠在日落时分搭起了一座花圃，邀请各地的姑娘、小伙子去赴宴。赛马胜于射箭，佘翔被艾翠拿下。后来，佘祥掌管水西大政，开辟了连接中原的官道，设立了从隆昌(今修文县)到毕节的九个驿站。奢香夫人的历史功绩被后人誉为彝族女政治家，维护国家统一和民族团结的女英雄。

醉了九头牛

迪普风景区最具传奇色彩的景点是九牛醉酒。九头牛这个名字来源于一个感人的传说。据《南蛮史》记载，明洪武十七年，佘湘夫人为维护中央政权，受水席慰劳，前往朱元璋朝贡。其中九牛在西部很强，但九牛来到这里，她不肯离开。为什么？那是被五颜六色的杜鹃花迷住了，沉醉在杜鹃花林中。佘翔告诉朱元璋后，朱元璋对佘翔说:“姑且称之为醉九牛”，故名“醉九牛”。时代变了，九牛变成了石牛。凝固在这万花丛中。

蔡五路

七彩路上的杜鹃花明丽，色彩斑斓，走在这里犹如仙境。人们称此地为“五彩道”，因为它是由金、木、水、火、土五个方位铺成的，很难辨认。根据传说，这是诸葛孔明南下时留下的。许多外国游客在这里迷了路，最后在别人的指引下走了出来。人们还调侃说，山迷人，路迷人，花更迷人。年复一年，人们发现在花开的季节，山路上有五颜六色的树，像云一样，于是把“五岔路”改名为“七彩路”。五彩路是杜鹃花品种相对集中和齐全的景点。红色的有大红、深红、大红、粉红、粉红，白色的有纯白、黄白、紫白、灰绿白，紫色的有深紫、浅紫、红紫、深红紫、玫瑰色、玫瑰色，黄色的有乳黄色、鹅黄、浅黄。鲜玫瑰色为球形杜鹃花，乳黄色和白色的露珠杜鹃花，微红略带紫色的杜鹃花迷人，浅肉色为皱叶杜鹃花，玫瑰色为锦绣杜鹃花。

海龟

景区内有“花海”、“神龟”，还有“十二生肖”、“措吉”戏曲石刻等古老的彝族文化。传说很久以前，这里没有“花海”，更没有“海龟”，是一片贫瘠的荒野。彝族神王支嘎阿鲁非常关心彝族人民的疾苦。根据这里“山高、石多、土薄”的现实，他教人们农业耕作，播种荞麦、小麦、玉米等种子，播种“天麻、何首乌、党参”的种子，并请蚂蚁鲁满山播种杜鹃花种。并到东海龙宫，请“龟”久留，保百姓健康。用生肖来区分春夏秋冬四季，这样人们就可以根据季节来生产了。创作伊诺歌剧《撮箕》丰富彝族文化生活。就这样，生活在这里的彝族人民安居乐业，世代繁衍生息。

支甲阿鲁山

支甲阿鲁神山，又名九龙山。支甲阿如是彝族的神王。这里有一个传说:有一年，天空突然开了五个洞，洪水从五个洞里流下来，淹没了大地。智家阿如赶紧把洞堵上，堵了三年，但洪水已经淹到了天底下。他决定用他的魔鞭赶走无数座大山，把它们填满。他开走了，走了，日日夜夜走了九年。他累得连睁开眼睛的力气都没有，就在山脚下睡着了。当Cejuzu(神人)看到他睡觉，他很伤心。他派人拿走了他的鞭子，在他身边留下了一条普通的鞭子。智佳阿鲁睡了三年，醒来时甩了几鞭子，却没有神力。所以山留在了这里。后来，为了纪念他，人们把这座山叫做支甲阿鲁山。

云台岭

来到云台山。山上若有雾或小雨，这里的杜鹃花烟笼若隐若现，有一种朦胧的美感，故称“云台岭”。

云台山下有一串石袋。它们圆润光滑，排列整齐，高贵典雅。它们被当地清代诗人杨荫桐先生称为“一串佛珠”，他写了一首诗:“石腰烟淡，疑是引宝。围棋文人富玉，源岩满珠。”

这里杜鹃树的几十根树干簇成一簇，小的是一棵一棵的，稀疏的影子。战高不止，枝头舒展；低但足，小巧玲珑。看这个，杜鹃花的树干奇形怪状，就像一个巨大的天然盆景。如果游客愿意在彝族家庭住上三五天，热情好客的主人会拿出美味的飞溅酒和独特的烤面包熏肉。早上带你去华山吸吮甘甜爽口的布谷鸟露水，听布谷鸟心碎的啼叫；白天去看苗族的跳花坡和芦笙舞，欣赏独具特色的采花、刺绣、编织和蜡染。晚上，当篝火诞生时，你可以与各族同胞携手共舞一种独特的象征民族团结精神的舞蹈“乌蒙欢歌”。百里杜鹃就像一坛酒。你只轻轻一小口，你就醉了。也许只是轻轻的一闻，仿佛全身酥脆，带着杜鹃花的香味进入了一个五彩斑斓的梦境...

峄山湖

伊山湖是镶嵌在百里杜鹃南麓的一颗翡翠般的明珠，400多亩碧波荡漾，水面蜿蜒曲折。它依偎着彭城的杜鹃林，百合。没有水，山是无效的。水是山的眼睛，山的乳房，是最迷人的自然礼物。伊山湖是百里杜鹃景区的一幅生动作品。湖中河流汇聚，山环水绕，水环山。湖水碧波洗山，湖水被山隔成弯弯曲曲，温馨而美丽。春天的湖被鲜花包围，夏天的至日是绿色的，深秋的时候被染色，冬天被浓妆包裹。

迷笛河

乌江水系的支流迷笛河，从高山流入深谷，人生几经大起大落。其中，60米河段，三叠纪瀑布一气呵成，总落差40米。河水与石头相生，突然溢出石头，钻入山中，形成了各种喀斯特奇观，如高石坝、石猪槽、天生桥、华殿岩等。良好的生态植被为其创造了良好的生态环境，长度为21.9km。其中有千年古桑，堪称中国第一桑，胸干3.25米，树高40多米。是银杏赋予的，寿命600多岁，树冠600多平米。四个人围着四棵古樟树，一棵胸围2.2米的野生桂花树，一棵胸围1.8米的野生杨梅树。眼前的杜鹃花是一棵参天古树。

百里杜鹃大草原

总面积近6万亩，呈环状、阶梯状分布，植物多为高山矮杜鹃和乡土灌木。由于受高海拔气候和风的影响，植被生长奇特，形成了独特的天然盆景园；草原上的天坑星罗棋布，极具观赏价值；喀斯特地貌风格独特，山峰突出，危岩惊人。被称为中国南方喀斯特地貌的神奇童话。

百里香杜鹃的初始喷源

位于百里杜鹃楚水源度假村，是百里杜鹃-楚水源暑假系列的激情漂流地，全长3公里。泉水从山涧和茂林中流出，总落差100多米，时而狭窄湍急，时而宽阔平缓。沿河两岸青山叠翠，景色秀丽，可以抬头看山，低头欣赏碧波。

一千年一个吻

“千年一吻”景区又叫“对嘴岩”。“千年一吻”由两块酷似接吻的石头组成。左岩很高，右边的石头很矮。两岩之下形成深谷，幽深，冬暖夏凉，映衬着四周的杜鹃花。一年四季，谷外的景色五颜六色或冰雪覆盖，但无论谷外寒暑，景色多变，谷内始终保持着迷人的春色。

传说很久以前，山里有两姐妹。姐姐叫阿苏，妹妹叫阿智。为了给人治病，他们在山上种满了杜鹃花。杜鹃花成林前，阿苏过劳死。阿智继续每天在山上种花，因年老过度劳累而去世。周围的村民把阿苏和阿芒埋在一处，好让他们生死与共。不久，两座坟墓变成了两块岩石，就像两个人在嘴对嘴地说话，因此得名对嘴岩。这里的杜鹃花虽然不多，但是色彩斑斓。

杜鹃花王

杜鹃花王生长在百里杜鹃风景名胜区仁和杜鹃村，树径81.18厘米，树高约8米，树龄约1.270年，数根粗壮的根外露，枝繁叶茂。据传说，很久以前，两个年轻的彝族人游到白马坡，他们非常累。它们背靠背休息，不想睡就睡着了，变成了我们今天看到的“杜鹃树”。大的是我弟弟，小的是我弟弟。兄弟俩相依为命直到现在，头上的红头巾也演变成了火红的杜鹃花。这种杜鹃花是世界上迄今为止发现的最大、最古老的杜鹃花树，因此得名“花王”。

百里杜鹃湖

水域面积400多亩，青山环绕，山川环绕，水中有岛，岛上有花。杜鹃花春暖花开，吸引着四面八方的游客；秋天，层林尽染，一湖苍鹭醉。在岛上休闲，鸟儿在树丛中歌唱；泛舟湖上，人们在一个画卷的世界里旅行。若春晚定，野杜鹃惊客；如果是夏夜，湖上的青蛙会和你一起睡。百里杜鹃湖是云贵高原上纯净无暇的风景，是人类疲惫的心灵回归自然的避难所。李白杜鹃的森林植被既具有中亚热带常绿阔叶林的性质，又表现出明显的过渡性和次生特征。

研究资料表明，在世界同一纬度，百里杜鹃林面积大，景观迷人，其分布规律与同一地质构造带基本一致。在这个地质构造带之外，即使是同一地区相同气候条件下的杜鹃林也是稀疏的。因此，百里杜鹃风景名胜区杜鹃群落的分布特征有其独特的生态特征，为杜鹃属种的科学研究提供了良好的研究对象。

百里香杜鹃，杜鹃花种类非常丰富。有马缨杜鹃、木立杜鹃、马缨杜鹃、美丽杜鹃、大花杜鹃、露珠杜鹃、球状杜鹃、迷人杜鹃、银叶杜鹃、锈叶杜鹃、柯文杜鹃、紫茎杜鹃、多花杜鹃、杜鹃花、童话杜鹃、贵定杜鹃、暗绿杜鹃、银叶杜鹃、落叶。有各种各样的颜色，如鲜红、粉红、紫色、金黄色、白色、淡白色和浅绿色。最难得的是一棵树有不同的花，也就是一棵树有不同颜色的花，多达7种。百里杜鹃是世界上最大的天然花园，是世界级的国宝。

晚春的3月底到4月底，各种杜鹃花盛开，到处都是杜鹃花，漫山遍野，五彩缤纷。真是一幅“千峰堆砌，黄金埋地下，杜鹃花如海，满山奇香”的美好画卷。其种类之多，分布之密，审美价值、观赏价值之高，艺术感染力之强，世界罕见。百里杜鹃不仅是杜鹃花的世界和海洋，也是参天古树聚集、山水洞天辉映、珍禽异兽栖息的原始森林旅游区。游客可以一边观赏杜鹃花，一边欣赏灵山、秀水、古树、美食、名药。洪钧广场

百里杜鹃红军广场爱国主义教育基地由纪念碑雕塑、纪念广场、纪念馆组成。作为纪念碑前的“黄家坝抗战纪念碑”，原址建于1985，由当地政府出资。它位于黄萍花区几座花峰的半山腰，当年红军在这里战斗过。纪念碑高3米，长8米，占地面积约100平方米。

1936年2月初，中国工农红军第二、六兵团创建贵州(西)大别山(节)革命根据地后，国民党闻风丧胆，以数倍于我的兵力入侵贵州大别山根据地。2月18日，红二军团第六师接到总指挥部电报，从大定城赶赴黄家坝，阻击敌郝纵队从东路进犯。这天晚上，红军突然以迅雷不及掩耳之势向黄家坝脚下的敌人发起了进攻。炮声炮响，杀得天昏地暗。红军战士发扬了勇敢善战、不怕牺牲的精神。他们接连突破敌人三道防线，夜间与敌人激战近10小时，使敌人失去理智，弃甲而逃。郝敌五十四师、新八师遭受重创。击毙敌团长1人，营长3人，连级以下官兵100余人，缴获轻机枪1挺，长短枪60余支，粉碎了敌东西合围，骚扰我总司令部所在地毕节的企图，使26军顺利转移战略。

建生大街

建生路1984贵州省人大原主任、省政府副省长徐建生先生视察花区。当时，它正盛开着，老徐非常惊讶。他立即与同行商议，决定将其命名为“百里杜鹃”。这条路是为了纪念SEO而建的。

少数民族传统节日

百里杜鹃居住着苗族、彝族、白族、满族等少数民族。花季，少数民族传统节日有插花节、跳花坡、火把节、彝年等。活动丰富多彩，其民族风情令人难忘，回味无穷。

古道遗迹

有500多年历史的“古道遗迹”又称“畲乡路”。这条古道建于明朝洪武年间，是佘湘夫人倡导的工程之一。这条古道从这里连接了畲乡“龙场九邑”的水西驿站。传说，畲乡查逊九驿干道在建成时经过水西驿站，得知当地彝族人民苦于交通不便，立即与当地彝族首领合作，带领彝族人民开凿这条道路。

奢香路路线崎岖陡峭，道路建设艰巨繁重。然而，当年修路是用铁锤和铁钻，人背肩扛。为了感谢畲乡和畲乡小姐，当地人把这条路叫做“畲乡路”。彝族人对古道的继承和评论:“谁能修路到彝乡，造福民族，铭记畲乡，铺平丰衣足食之路？女人比男人强壮。”

向花神献祭主题公园

金珀祭祀花神主题公园，以其神奇古怪的雕刻，讲述了峄山人民祭祀花神的古老传统习俗，展示了这里各族人民从古至今的生动传承。高处有一座花神玛依露的祭坛，祭坛前有九朵五颜六色的杜鹃花，祭坛前有三个祭品。鼓手在敲鼓，千里眼和千里眼在观察东西南北的天象，听到四面八方的人的感受。

花神玛依露总是伴随着满山的杜鹃花，成为了宜山人心中最敬仰、最美丽、最善良的杜鹃花。此后，彝族人把杜鹃花称为圣花、娑罗花、蚂蚁花、彝族花。杜鹃花盛开的时候，是聚集在这里举行朝拜索玛花神的好日子。相传在祭祀花神的当天凌晨，彝家会派出9个漂亮的姑娘，穿着鲜艳的衣服，洗干净了手，在山上采集9朵颜色各异的杜鹃花，插在花神预先布置好的花瓶里，寓意玛依鲁的花神出现登上王位。桌前摆放猪、牛、羊的祭品，举行香纸礼炮，祭祀队伍进入行列。随着老师击鼓、唱金、奏乐、鸣枪、祭祀的开始，毕摩祭祀念经、氏族祭祀、彝家祭祀、各族祭祀舞* * *，有序进行，古老而庄严，奔放而潇洒，轻快而流畅，告慰花神，保民安康，祝福花花草草。现在每年都有成千上万的人参加花神的祭祀。这只是花神古老传承的缩影。

杜鹃花寺

杜鹃花寺的由来:为了永远不与丈夫儿女分离，实现她让伊家所有的山都铺满杜鹃花，开出杜鹃花的誓言，玛依露变成了遍地的杜鹃花。彝族人对玛依露非常尊敬，所以崇拜玛依露的灵魂为花神。

有了花庙，每当杜鹃花盛开的时候，彝族的儿孙们就可以祭拜祭祀，祈求花神保佑彝族健康长寿，平安幸福，花儿开得更加灿烂。为此，彝族的祖先们聚在一起商量彝族的事，他们有钱，也下了大力气。他们请来名师寻宝，聚集能工巧匠，为玛依路花神修建庙宇、花坛。彝族还创造了花神，供奉在花庙里，每年杜鹃花开放仪式上供奉“花神”，称为“花祭神”。此后，世世代代的彝族人，无论男女老幼，每到杜鹃花盛开的时候，都要举行祭祀祈祷活动，都要来到杜鹃花庙拜祭，纪念杜鹃花神的恩典，祈求其平安幸福。这种祭拜彝族花节的习俗一直流传至今。

黄家祠堂

黄家祠堂，位于迪普街东侧，建于明万历年间，砖木结构，一阁两院，规模宏大，工艺精细。

杜鹃花

高达9米的杜鹃花神，慈祥而威严地站在高高的莲花台上，像仙女下凡，脸上带着喜悦，用勤劳和美德把杜鹃花撒向依山，更像是一位庄严而慈祥的巨神，日夜守护着这片“大地的彩带，世界的花园，养生的天堂，避暑的天堂”。每到花期，她就看到满山的杜鹃花。人们会不约而同地聚集在这里，向心中唯一崇拜和信仰的花神——玛依露顶礼膜拜，并向花神供奉祭品和祭奠，祈求花神保佑当地人民风调雨顺、平安昌盛、六畜兴旺、身体健康。

卷东门水库

建于上世纪70年代，呈“山”字形，总面积约390万平方米，水质清澈。水库周围地势平坦，旅游公路从水库旁边经过。多年来，卷东门水库以其迷人的景观吸引了无数游客在此垂钓。是都市人休闲观光的理想去处，周围有美丽的春光河和神奇的宫木岩。