古诗词的阅读方法有哪些？
除了一些带有警句和曲牌的词曲外，大多数古诗都有标题，标题或表明写作对象、写作重点，或表达情感基调。比如《春夜洛杉矶闻笛声》解释了时间、地点、情感事件。
《听隔壁吹笙》“凤凰吹如彩霞之声”(释义:吹笙之声如彩霞从天而降)，演绎“吹笙”；“不知道墙外是谁家”(定义:不知道墙外是哪家)，扣除“隔壁”。
“疑是千树桃花”(释义:但我猜里面一定有千树桃花)还是一种演绎，即笙声(注意“疑”字)引起的错觉，而不是描写庭院的美景。
第二，读“快递”。
古诗词所表达的思想感情，往往蕴含在意象中而不流露出来。但在一些诗歌中，个别的词句表达了自己的思想情感倾向，所以我们在阅读时要把这些有价值的信息圈出来，结合全诗去体会。
比如唐代赵薇的《江楼旧情》
独自在河底，我模模糊糊地想，月色如水。
一起来看月亮的人在哪里？景色依稀像去年。
解释:
我一个人来到河边的这座高楼，思绪似乎充满了忧伤。我看月色如水，流水如无垠的天空。我还记得以前我们一起看月亮，现在你们在一起呆在哪里？要知道，水和光交汇的风景，和你去年看到的一样美丽温柔。
第一句“独自”表现了诗人孤独的身影和情怀，第三句“在一起”与之相呼应。“思考模糊”直接表现出不知所措的感觉。产生这种情绪的原因就在于三四句话。
再比如唐代:李白的《菩萨蛮》。
平地林茫茫烟霭，寒山区悲天悯人。色入高楼，楼上有人悲。
玉阶空立，飞鸟急飞。回程在哪里？长亭子比较短。
解释:
一片平坦的森林上，烟雾缭绕如织，秋天的群山留下一片忧伤的青蓝。暮色已映在高楼里，有人独自在楼上，有阵阵心事。她站在那里徒劳地盯着玉梯看了很久，一群群的鸟儿飞回它们的住处是多么焦虑。你回去的路在哪里？一个长亭接一个短亭。
“悲”“忧”伤了对风景的感情，孤独是悲伤的；表达整个词的情感基调；“空”的表现是苦涩而无果的；《归乡》明确表达了思乡之情。高考选的诗大多是绝句。绝句一般都是“张先治”。第四句表达了主旨。
比如峨眉山的月亮歌，想你却见不到禹州(释义:想你却去不了禹州)，在一个春夜的洛杉矶不禁想家(释义:没有人会因为这个想家)。押韵诗一般是两联写，三联或四联叙述，如杜甫的《一夜异国》、《登岳阳楼记》。
第三，看图像。
诗歌意象包括物体(意象)和人物。古诗词中常用的意象往往具有稳定的含义，如柳、春草、残莲、粟、菊、梅、竹、杜鹃(子规)、沙鸥等。
但是，不能机械地理解。比如一般用“柳”来表达离别之情，但“杨柳青情江水平”(定义:杨柳青江宽平)、“月升柳梢”(定义:柳花暗，村明)等句子中的“柳”字就不和谐了。
意象要有联系，多个意象组合起来形成意境。比如有同学看到“没人看见竹笋，沙上的雏鸟睡在妈妈旁边”(解读:竹林里刚破土而出的嫩竹笋还没被人注意，刚孵出的小鸭子正在沙滩上甜甜地睡觉)。“没人看见”和“睡在母亲身边”被片面理解为杜甫的孤独。
联系其他意象，如“华阳”(释义:华阳掉落在小路上的碎片)、“溪上的荷叶”(释义:嫩荷叶点缀在溪上)，诗人描写晚春景色的生机与意趣，流露出深情而不感寂寞。
人物，有的是描写对象的形象，如“蜀中僧携青丝琵琶，西下峨眉山。当我听到松谷的声音时，随意挥挥手。(解说:舒和尚抱着绿色的七弦琴，从遥远的峨眉山走来。随意为我招手，就像听到了千松的声音)”。
更多的是抒情大师(诗人)的形象，如“洛阳亲友相问，一片冰心在玉壶(释义:朋友，若洛阳亲友问我；就说我还是个冰心，坚持自己的信仰！)”表现了抒情主人公(诗人)洁身自好的情怀。
第四，看笔记。
注解说明写作背景，解释疑难词语，揭示典故含义。它们对理解诗歌有一定的作用。
比如高考天津卷《听蜀僧弹琴》就提供了三个音符。“①绿琪:一架古钢琴。(2)流水:借用“山中流水”的典故。3霜铃:山海经？据《中山经》记载，凤山九铃，初霜响。(释义:相传凤山九铃，初霜声)。
这三个音符写的是名琴，写的是听者的感受，写的是琴声和钟声的交融。基于此，我们可以推断和理解这首诗的基本内容。
第五，读“有无”。
里面什么都没有，里面什么都没有。古诗词言简意赅，有很大的空间供读者合理填充。
比如《无缘无故西出阳关的人》(释义:西出阳关难逢故人)，但这里面什么都没有:再也见不到故人，只看到黄沙西风落日，只有无尽的思念...
“只看见长江在天空中流淌”(释义:只看见长江的一条线，奔向远方的天空。)，里面什么都没有:我只看到长江水流向天空，却看不到我的朋友们远眺的风帆。我的朋友随船而逝，我的思绪来自水中。
“故国四面环山”(释义:石城四周的山依旧)和“四周”，而城内空无一人，往日的繁华不复存在。还有“虽国破，山河长存”(释义:长安失陷，国破，只剩山河)，“姑苏台上空无一月”(释义:姑苏台上空无一月)。
第六，阅读的类型。
读一首诗，根据题材去理解体裁是有帮助的。
如:写景诗、咏物诗、送别诗、边塞诗、史诗诗、游子诗、思女惜人诗等等。