白露是霜。这是什么意思？

《白露即霜》这首诗向读者传达的是，已是深秋，天才破晓，因为芦苇叶上还有夜晚露水凝结的霜花。在这样一个深秋的清晨，诗人来到河边追寻向往的人，眼前出现的是那一望无际的芦苇，呈现出冰冷的寂静和孤独。诗人根本不知道伊拉克人住在哪里，只知道他们在河的对岸。

经过诗人的艰苦追求，伊拉克人民似乎到了河中央，四周波涛汹涌，依然人迹罕至。“可见而不可取”，在望而不可及，加深了渴望的程度。诗中的“万”字，说明伊人的身影是模糊的，空灵的，或许根本就是诗人执念中生出的幻觉。

原诗:

先秦:无名氏

白露是霜。所谓伊人在水一方。

从中来回追查，路又堵又长。从它游回来，在水中间。

时间久了，千年未变。所谓伊人在水。

从中来回追查，路堵了，断了。从里面游回来，在水里游。

贾蔡，太平盛世未过。所谓伊人在水。

回去跟着走，路堵了右拐。从里面游回来，在水里游。

解释:

河边芦苇绿，秋露霜。合适的人在哪里？就在河那边。

逆流去找她，路太长。顺着流水找她，仿佛在水中央。

河边芦苇密密麻麻，晨露未干。合适的人在哪里？就在河岸那边。

逆水行舟，行路难攀。顺着流水去找她，仿佛在水沙滩。

河边的芦苇又粗又厚，清晨露水还没有完全采集。合适的人在哪里？就在水的那边。

逆着流水去找她，路难找。顺着流水找她，好像她在水里。

扩展数据:

如果把诗中的“伊拉克人”认定为恋人，那么这首诗就表现了抒情主人公对美好爱情执着追求的忧郁心境。精神可贵，感情真挚，结果却渺茫，处境可悲。

但这首诗最有价值的不是抒情主人公的追求和失落，而是他所创造的“在水一方”的意境，具有普遍意义。

从这个角度来看，我们不妨把简嘉的诗歌理解为一个符号，把《在水一方》作为一种艺术范式来表达社会生活中的一切困境。这里的“伊人”可以是人才，可以是朋友，可以是恋人，可以是成就，可以是理想，可以是前景，甚至可以是福地，可以是圣地，可以是天界。

这里的“河”可以是高山深谷，可以是宗法礼教，也可以是现实生活中可能遇到的任何其他障碍。只要有追求，有阻碍，有失落，就是它再现和表现的世界。

这样，古人解释为劝人遵循礼法之礼，广纳贤才，爱惜人。今天，人们把它当作一首情诗，甚至有人把它当作古代水神祭祖的仪式。恐怕有些道理。固守一家而排斥其他的似乎不太合适，因为它们都包含在“在水一方”的象征意义中。

百度百科-建仓仓(《诗经·国风·秦风》诗)