描写剑的诗
剑是武术中的短兵之一，比刀更早用于战场。文献记载，中国自周朝就开始练习击剑和舞剑。佩戴长剑外出求学，在古代被称为“游学”。例如，张亮、曹操、徐庶和李白年轻时都曾带着剑游历四方。李白“带着剑走遍大江南北”，“带着剑来到山东”。从这个角度来说，真正有才华的人，大部分都是在中国走来走去找一个贤明的老师，阅尽天下之变，全面发展自己的文武技能，堪比不找章句的文弱书生。自东汉以来，剑几乎退出了战场，佩剑风气从贵族传到民间。剑不仅是一种防身器械，也是一种观赏性和收藏性物品，深受各个阶层的人们喜爱。唐朝以后，中国提倡文弱。即便如此，仍有不少文人在书房挂剑以示文武合一，吟剑人在古诗中比比皆是。
最早的咏剑诗出自古诗《尚墨桑》“鹿剑，腰系鹿，可值百万。”露露(滑轮)剑历史悠久，装饰精美，雕刻精美，故被古人视为大话西游之宝。提到起锚剑和荆轲对刺秦王的描述:“罗云单袄可裂可断；八尺屏可以超越，超越；露露之剑可以拔出来。”
先秦时期楚国有一把长剑，屈子在诗中说:“长矛之地，隔Xi，冠入云间。”矛指的是剑柄。长柄长柄剑。在古代，人们认为王冠可以代表一个人的尊严，王冠的不同形状代表了一个人不同的尊严程度。屈子的诗能够把对剑的描写放在对冠的描写之前，可见对剑的重视。
古剑的装饰形式多种多样。以唐为分割线。唐剑的剑是周朝制造的，圆头凹格，饰有云纹、织纹、鸟兽纹等。加工技术包括铸造、高雕和雕刻。到了唐代以后，装具的类型发生了很多变化，从圆形到扁形，格子也更加复杂多样。一把昂贵的剑的装具除了剑身的坚韧锋利之外，往往还会尽最大的努力来装饰。错的金、银、珠、玉、包皮、绳，使剑光彩夺目，闪闪发光，就成了剑。晋代傅渊的宋词是这样描述这把剑的:“宝剑神奇，雕如蛟龙。闻喜点缀头，是珍珠。”
中国古代有许多名剑，如昆吾、莫邪、龙渊、湛卢和唐熙。有许多古代文人吟咏过古剑。比如唐代崔融的《论剑诗》有一句很美的话“剑出昆吾，龟龙饰彩珠”，可见昆吾的剑和龟龙戏珠的装饰是非常独特的。
描写古剑最详细最著名的一首诗，出自唐代李乔的《剑》:
巫山开，溪枯，三金合而为一宝。淬绿水，学红云，彩焰初香。
背面刻着万年二字，胸前写着七星。玳瑁犬牙交错带白红色，鹿鹿镶金。
这里的指的是剑，而“华”是剑刃的代名词。这首诗描述了剑的材料，冶炼，淬火，铭文和装饰。吴越是指中国的江浙地区。自古名剑出吴越，考录中有章:“郑之刀，宋之重，鲁之削，之剑，移其所，然能好，大气自然。”
与剑齐名的还有郭震的古剑:
你没看到昆吾的宝石被炼成剑，红色的火焰，紫色的火焰从剑的边缘冒出来吗？
工匠们不知冶炼锻造了多少年，才铸造出这把名为龙泉的独特宝剑。剑功本身也很傲人，亮如白雪，寒芒如霜。
就像琉璃杯中的白莲，剑柄上的金环是日月的灿烂镀。此剑出世，天下无战事，好运被君子守护。
那耀眼的剑芒像游弋的青蛇，剑鞘上的图案像漂浮的绿色龟鳞。不仅游侠们看得很珍贵，就连这位英国英雄也一直特别喜欢爱情。
他钟燕路被遗弃和捐赠，它漂流到古代监狱。虽然被泥土掩埋不能发挥作用，但它的英灵形成的非凡火焰依然照亮了夜空。
这首诗描写的是龙泉剑，对剑身冰霜般的清凉，复杂华丽的装具工艺，剑身上精锻出的青光花纹都有很好的描写。这首诗曾经得到武则天的赞赏。
汤沛一枝在《观淬龙泉剑》中也详细描写了剑的锋利，“莲花生为宝花，秋历霜锋。炼质不过三尺，发吹百里。”后人把剑形容为风吹落发，削金断玉，就是这里的深处。
李贺《春坊剑之歌》；
在正字哥腹中的剑盒里，有一把光芒耀眼得像三尺之剑，它曾经上山去，入水瞻脚，来历不凡。远远的，剑的剑仿佛从月光的云端射出，冷冷的侵袭着人们；它就像一条白色的丝带。
老鲨鱼皮刀鞘上的花纹闪闪发光，有一层厚厚的油脂，酷似雄冼的尾羽，永不生锈。这把剑不仅精致，锋利，而且还有一颗像战国时期著名侠客一样的侠义之心，这一点在《春芳》一书正文中有着清晰的体现。
丝球挂金，神光欲断蓝田玉。西方的白神见了也惶恐，母神也会哭。
“三尺水”指的是剑，形容剑锻造精良，无瑕疵，散发寒光，“饺子皮老蒺藜刺”是形容鲭鱼的皮。唐代常用鲭鱼袋的剑柄防滑，其方法后来传入日本。直到现在，日本的刀柄上还包着鲭鱼皮。“中华绒螯蟹尾”是指用水禽、雉鸡装饰的五彩纹饰，非常华丽。
唐代大诗人李白在他的诗《杜鹿篇》中有一句美丽的句子:
墙上挂着的男剑，永远长明。
恒犀象，绣涩苔。
国耻未尽，如何成名？
通过对剑的描写，感觉自己忧国忧民，却没有办法报效国家。
白居易是咏剑大师，他唱了很多关于剑的诗。如“回答朋友的问题”:
大圭砍得不便宜，他也不缺剑。当其斩马，玉不如铁。如果你把铁放进炉子里，它会像雪一样容易消失。良玉就是其中之一，三天不热。你怀疑才德，夸这个才知道利弊。
再比如“折剑头”:
我发现了剑的断头，但不知道为什么。一条绿色的蛇尾巴，几英寸高的蓝色山峰。
怀疑是杀鲸鱼和蝾螈，或者刺饺子。缺失的落入土中，无人接收。
我是可鄙的，所以我硬而不软。不要轻易弯剑，最好弯整个钩。
这首诗反映了一个人口无遮拦的性格，对剑的热爱和对断箭的崇敬溢于言表。
及《李顾简》:
这是一把冰冷、黑暗、幽幽的古剑，自铸以来，已经历了几千个春秋。白色的剑光能遮住日月，紫色的斗牛精神。有一个客人想借，因为建柱爱，不敢要。
在玉中，清澈明亮，仿佛眼睛清澈不流。最珍贵的宝藏都有它的本性，纯洁而刻板，世间没有配偶。虽然它能在一英寸内折断，但它不能使它绕着手指弯曲转动。
希望它能让诚实的人快些会，会用它来砍掉奸臣的头。我不希望它被用来报复个人恩怨，在半夜杀死个人仇杀。你用的时候一定要小心，不要让法宝为你感到羞耻和惭愧。
这首诗描写了剑的寒光、花纹、材质、性能，也深入分析了剑的用途。我们的剑不是用来解决个人恩怨的，是用来惩恶扬善的，除了报效国家。如果剑用得不当，将是剑之耻。只有绅士和正直的人才有资格使用这把剑。
杜甫有一首诗《论离开方丞相墓》，诗中写道:
不得不从这遥远的地方回来，我在你孤独的坟墓旁下马。我站的地方被我的眼泪打湿了，天空被破碎的云弄得漆黑一片。
我曾与总理下过棋，现在我要把他想要的匕首带给我的主人。但我只看到花瓣飘落，我只听到朱雀回应。
其中，“我把我主想要的匕首带来了”是一个关于季札挂剑的故事。这个故事出自《史记·吴太伯世家》:“季札出使之初，他在北方越过了许郡。许郡是一把好剑，但他敢说话。季札很清楚这一点，但他没有把它交给国家。还给了徐，徐军已经死了。于是他解下自己的剑，绑在许郡的坟前，离开了。随从说:‘许郡死了，谁给他？’季子道:‘不然。我的心一开始就已经答应了，那为什么不用死亡来加倍我的心呢？”“后来用“松枝挂剑”和“四分之一挂剑”来比喻君子讲究信义，视死如归的德行。
杜甫还有一首描写公孙大娘弟子舞剑的名句，摘录如下:
公孙夫人的女弟子舞匕首之歌。
大历二年十月十九日，魁甫驾车到十二娘家看舞剑，气势磅礴。当他问老师时，他说，我是公孙大娘的门徒。开元三年，我还是个孩子，在盐城记载公孙剑法苍劲。失意的时候，只有你一个人。自高投宜春梨园二季坊的知情者中，萧是一个舞蹈演员，而初，公孙只是一个人。玉貌艳丽，情白！时至今日，我的弟子们也是满面羞惭。既然能分辨出它的起源，就能知道波。大方，谈之如剑。前吴人张旭山在叶县西河书写草书帖，品尝剑法。此后草书书法有所进步，他心存感激。也就是公孙知道！
数年前，有一个美丽的公孙，她舞着她的匕首，从四面八方。
观众就像迷失在他们之间的山，天地来回移动，随着她的动作。就像弓箭手射下天空的九个太阳一样明亮，就像龙翅膀前的天使一样迅速。她开始像一个霹雳，发泄它的愤怒，结束像河流和大海的闪亮平静。
但是那些红色的嘴唇和珍珠色的袖子都消失了，除了这个学生，没有人带着她名声的香味。这位来自白色上帝镇临颍的美人，依旧欢快地跳舞、唱歌。当我们回答彼此的问题时，我们一起叹息，为已经发生的变化感到悲伤。
后宫有八千宫女，但没有一个能像公孙夫人那样跳短剑舞。五十年过去了，像一个手掌的转动，风和灰尘，充满了世界，掩盖了帝国的房子。梨园的演奏者像雾一样飘过，取而代之的是女人的音乐，反映了寒冷的日子。
皇帝的黄金墓旁有成人大小的树，我似乎听到了枯草在曲塘的悬崖上嘎嘎作响。歌已唱完，慢弦快管已停息，欢乐正酣，东方的月亮升起，悲伤随之而来。而我，一个可怜的老人，不知道去哪里，必须在孤独的山上，向着疾病和绝望磨砺我的双脚。
我最喜欢这首歌:回答朋友的问题。古剑冷峻阴沉，千年铸就。
白色的剑光能遮住日月，紫色的斗牛精神。有一个客人想借，因为建柱爱，不敢要。
在玉中，清澈明亮，仿佛眼睛清澈不流。最珍贵的宝藏都有它的本性，纯洁而刻板，世间没有配偶。
虽然它能在一英寸内折断，但它不能使它绕着手指弯曲转动。希望它能让诚实的人快些会，会用它来砍掉奸臣的头。
我不希望它被用来报复个人恩怨，在半夜杀死个人仇杀。你用的时候一定要小心，不要让法宝为你感到羞耻和惭愧。
红发刀之歌(秋瑾)
一泓秋水净细，不知光如刀远。
我在玉龙的盒子里，等着一场雷雨冲天。盛传利器来红发，食日以曹为耻。
血会溶解关节，斩首不会开始。拔刀出鞘，天摇地动，日月星辰高耸。
大海站着声音很大，风露了三寸。陆篆犀似水切割蛟，影遁鬼魅。
多少代人被刀剑杀死？满是血迹的骷髅。百万英雄哭在刀尖，干坤杀抢在腕底。
暂时挂在墙上吧，每天晚上吹口哨。英气渴战血，如雷需酒。
红发，红发，歇歇你的傲慢，你的武器是真诚和有利可图。自强不息在于人不在，也只是一把刀。
剑歌(秋瑾)
炎帝血统受伤，莽莽何时恨雪？世界上没有平等的权利，只有权力，到了兴亡的时候，文字被撕裂。
宝剑从千金城出，正义不靠红铁。生死交一毛，命在此。
饿了就想往仇人头上吐口水，渴了就想喝匈奴人的血。侠客傲九州，不信则折。
血渍已变青，汉王罚三尺。山西南北随意五分，衣弱难辞。
你没看到斗牛有剑气吗？
胸中有宿怨？
锋芒不露，又是几个秋高气爽的日子，真是神奇。一个盒子藏在暗处，一个知己在人间难遇。
空山一夜惊风雨，急欲化龙为龙。宝光璀璨震撼，九天黑暗无色。
按剑读史书，书中多有汉奸。中原突然变成了牧羊场，风吹着鱼雨。
除了将军和莫邪，谁来开启世界的黑暗？杀光一切妖魔鬼怪，澄清人间天职。
他不在乎成败，
而是靠着铁血主义报国。
注:这首诗是作者在北京时写的，所以不怕牺牲。然后写她“养了一个阴沉的北京”，伺机而动。最后，她呼吁世界用武力保护这个国家。
剑之歌今天好像有点激烈。然而当时八国联军瓜分中国，秋瑾作为一个女人，面对的是沉睡的祖国。除了这样的打击，她还能做些什么来号召她的人民保卫他们的国家呢？
宋(秋瑾)
汉宫斜阳里，五千多年前的古国灭亡了。沉睡了几百年，大家都不知道怎么当奴隶了。
回想过去，我祖上姓轩辕，籍贯在昆仑。挖黄河长江，用大刀定中原。
哭梅山我能怎么办？皇城荆棘埋青铜骆驼。几次回望北京，哭出了很多亡国悲歌。
北上与八国联手，再把我送走。白鬼来西敲警钟，汉人震惊破奴梦。
我的主人给了我金错刀，今天我为之骄傲。红铁主义在今天已经是稀松平常了。
穆鱼日拜月宝光，自杀七尺何昂藏？
誓要死而复生，世界和平靠武装力量。如果你不把荆轲看成秦客，你就会看到匕首的全部。
殿前一击虽然没打中，却已取了霸王之魂。我要亲手帮助祖国，奴种遍布玉宇。
Nerho，心脏死亡？我帮忙写了这首“包道之歌”。包道之歌增强了勇气，亡国之魂唤起了更多。
什么是刀剑侠骨？我一生中有一个宿怨。不要以为统治者铁不英，救国。
愿天地为炉，阴阳为炭，铁聚六洲。铸就万千宝刀，澄清中国。
继我先祖黄帝的英名，洗尽几千年民族历史的耻辱！
宋为将军吴南行(岳飞)？
我有一把宝刀，但是它藏起来了。？
目前，来自南方的礼物充满了紫色霓虹和干青云。？
指海沸腾，指山摇动。鳄鱼以奇形怪状潜伏，虎豹穿鬼。当我是龙的时候，我好像怀恨在心，嚣张到可以把嚣张气焰压下去。？
傻的人都挺倔的，聚散如一团。陛下崇命而战于此，赤炉燃炭。当卡伊回到皇帝的云台时，格林抬头看着他。？嘿！？
公平容易，自主创业容易。
如果一个棋子在市场上犯了罪，一匹马会得到好处。我会骄奢淫逸，我会贪得无厌。假扮囚犯，邀金貂。一个一个的试这把刀，它会让世界消失，万姓会启发。
七定律？老师的剑歌教学(江南风大师)
或者说资格是天生的，要知缘。电霜携冰火，龙吟透锤。
铅瓷洗尽灵，基块浇尽明月光。欣赏匠人的辛苦，江湖不敢坠入未来。
剑诗(野草)
即使看过古剑，依然锋芒毕露，深有感触。因为我把这篇文章送给了我的朋友，我会坚定我的心，提高我的志向。
箱中宝剑闪闪，三尺明。页面上有七颗星，锻炼非凡。
龙泉铸霜雪，相传生于欧洲。神剑虽然挂在墙上，但是很神奇。
和游侠交朋友，佩服真正的英雄。渴望喝楼兰的血会让楼乐出名。
埋了也没用，只能每晚在墙上唱歌。如果你不讨厌自己，世界上就有不公平。
知世者少，书剑皆落。灯下认血渍，少如晨星。
千古三尺剑，龙纹万里缨。给你一首剑诗，世界就明了！
注:七星:传统龙泉剑有北斗七星的装饰图案。
欧冶子:欧冶子，春秋时期越国著名铸剑大师，曾铸造过太阿、宫步、鱼肠等名剑。
渴饮楼兰血:王昌龄《从军》“黄沙穿金甲百战，楼兰破不还”。岳飞的《满江红》是“饥猪肉，笑叹匈奴血”。
乐:据后汉《都荣传》记载，窦鲜卑攻打匈奴，破单于。他在杨希嫣山刻了一块石碑，记录他的军事成就。
埋了也没用:李渔的《浪淘沙》，“金剑已埋，又浓又香”；李白:“玉琢不成器，剑更倚天。”
每晚墙上唱:秋瑾《每晚龙泉墙上唱》。
三尺剑倚天:阮籍“长剑倚天，弯弓挂桑”
万历英·降龙:《汉书·终军传》“若军自请，愿收长缨，则为南越王所拘。”毛泽东《清平乐六盘山》“今日长缨在手，黑龙何时缚”。
辛弃疾词
出列，给陈同福强话送。
醉在灯油灯下看剑的梦里，梦回军营的旧日时光，一响号角声。八百里艾灸，五十弦塞外音。战场上的秋天
士兵。马跑得像马德禄，弓箭飞得像打雷。尽管国王的世界事务，他在死前赢得了一个名字。可怜的白发
健康！
剑咏？陆游
你枕着一把剑，夜里说话很大声。人说剑转龙，就怕煽风点火！否则你会生气，会疯狂，会想到远方的征兆。
拿酒刺剑:宝藏要藏起来。你不认识这位先生吗？时间来源于执行；有包厢的地方，胡伟明不公平？
徐渭论剑诗:
欧智善工，巧风胡，铸射斗之光。？
吊到床头，秤砣冰凉。枕上飘雪，盒中霜飞，男主角此刻心碎。？
问猿猴，家山在哪里，河边。据说陈虎几岁，秋高气爽，月黑风高，时有犯边罪。？
最近被称为粉丝，有段时间被解除了武装。就算你太小了，又何必呢？？
古人云，居安思危，防不胜防，但是要记住，一个军人的闲暇时间是没有必要去度过的。
剑？
唐丽珍？
我有昆武剑，求朝廷。白虹琢玉，紫气干夜星。？
芙蓉动于饼上，盒中霜雪明倚天报国，画地取雄名。
崔融的剑诗
剑出昆吾，龟龙聚珠；五精之初，十户其实讲的是资本。箱子冲向靶心，山转露露；欲知天下贵，问北风。
唐家刀是剑侠吗？
十年的努力，磨出了一把剑，剑锋寒光闪烁，却没有试它的锋芒。现在拿出来，给你看看，谁有委屈，不妨跟我说实话。
梁论剑诗
我有一把剑，来自昆吾溪；照人如水，削玉如泥。
饼边霜寒，盒中风萧瑟；给张公子发个信息，你怎么不来看看他？