二十四节气的节气作文怎么写？

中华文明延续了五千年，历尽艰辛才得以生存。为什么？因为传统文化的传承！但是现在，传统文化面临着严峻的传承危机。例如，在材料中成功应用了“二十四节气”之后，人们关注的不是传统文化大用途的文化宏观意义，而是其小用途的实用价值。唉，对传统文化有这样错误的认识，中华文明是危险的！传统文化当然没什么实用价值。就像“二十四节气”可以引导人们修身养性，粽子、汤圆可以精致享用，岱宗、长城可以登高远眺。但是，传统文化的大用在于文化宏观义的层面——它是国家和民族的文明的结晶和文化记忆，也是国家和民族的文明生存和衰落的根源。只要传统文化存在，国家和民族文明就能蓬勃发展。如果传统文化消亡，国家和民族文明就会衰落。文明衰落，国家和民族也衰落。所以，钱穆《国史大纲》说:“天下无丧国而民族文化尚灿烂者；没有一个民族文化被割断的人，他的国家的生命存活了下来。”南也说:“亡国并不可怕。最可怕的是国家和民族根本文化的灭绝。这下万劫不复了！”真诚地说。怎样才能不继承传统文化？犹太民族在经历了两千多年的流浪和灾难后，依然坚守着传统文化，所以最终是一个强大而优秀的民族。相反，伊拉克虽然有“古巴比伦文明”的辉煌，但这个古老的文明已经湮灭了，从此再也没能产生一个统一的国家和民族传统文化。所以虽然勉强挤进了一个国家，但却是一个各个部落从德国分离出来，各自为政的弱国，被侵略，内乱不断。“台独”势力企图“去中国化”，是因为他们明白，要使台湾省完全“独立”，必须先铲除中国传统文化。“港独”分子的鼓噪固然有外国势力的煽动，但香港长期是英国殖民地，深层次原因是“港独”分子受中国传统文化影响较小。传统文化如此重要。但世人只见其小用，不知其大用。很危险！以小见大判断传统文化的价值是现在的趋势，这对传统文化的传承是非常有害的。比如“二十四节气”的气象说法，远不如现代气象技术准确方便，可以丢弃。这样，我们就可以把传统文化像粪土一样扔掉。这种小家子气的心态，其实就是短视的功利主义。它的选择标准不在于文化大义，而在于私利。于是，梁思成和林的故居被地产商夷为平地，王国维的故居被乱建以收租金。有的地方为了商业开发，把文物拆掉或者新建“文物”。这种功利事件往往事小弃大用，所以传统文化的湮灭不是危言耸听。见小用而知大用，传承传统文化，是政府和人民的责任！在政府方面，一方面继续完善相关法律政策，加大资源投入，加强监管和惩罚力度，切实保护和传承传统文化；另一方面，更新发展观念，在经济利益与传统文化保护传承的矛盾中，能有敢于以小用大为代价的远见和勇气；另一方面，在社会各个层面加强传统文化教育，提升民族传统文化素质，颂扬继承传统文化的大用，纠正传统文化小用的功利化世界潮流。在老百姓中，我们要积极学习，尽可能地保护和传承传统文化，当小用与大用发生冲突时，可以舍小取大。亨廷顿说:“一个国家的繁荣可能导致当地文化的复兴。”罗志天说:“只有将传统文化融入中国人的头脑中，国家才能继续发展。”我们正处于国家富强、传统文化复兴的关键时期。看到用小东西的实用价值，更能了解文化宏观意义，尽最大努力传承好“二十四节气”等优秀传统文化，那么中华文明的伟大复兴才能等！