寒食是地球上唯一的节日。

寒食节的起源是每年的4月4日,清明节的前一天。传说这个节日是介子推为了纪念春秋时期。

据传说,在春秋战国时期,晋献公的妃子为了让她的儿子继承王位,对王子下了毒手,申生被迫自杀。申生的弟弟重耳为了躲避天谴而流亡国外。在流亡期间,重耳遭受了屈辱。本来和他一起出去的朝臣,大部分都是陆续出去的。只有几个忠心耿耿的人一直跟着他。其中一个叫介子推。有一次,重耳饿昏了过去。为了救重耳,介子推从自己的腿上割下一块肉,用火烤熟了,给重耳吃。十九年后,重耳回到中国,成为一个君主,也就是春秋时期著名的五霸之一的晋文公。

晋文公上台后,除了介子推之外,对那些与他同甘共苦的朝臣提出了很多赏赐。有人在晋文公面前为介子辩护。晋文公突然想起往事,感到内疚,立即派人要求介子推带朝廷受赏为官。然而,几趟下来,介子推不动了。晋文公不得不去讨好。然而,当晋文公来到介子推手的房子时,他看到门是关着的。介子推不愿见他,早已背着母亲躲在绵山(今山西介休县东南)。晋文公让他的御林军去搜绵山,但是没有找到。于是,有人出了个主意,说,不如把火烧山放了,三面放火,留下一面,火烧起来介子自己就出来了。晋文公下令提升火烧山。没想到,大火烧了三天三夜。大火扑灭后,介子终究没有被推出来。上山一看,母子俩抱着一棵烧焦的柳树,已经死了。晋文公看着介子推的尸体,哭了一会儿。然后把尸体埋了,发现介子推的后背被一个柳树洞堵住了,好像有东西。抽出来一看,原来是一件裙子,上面有一首血诗:

我希望你的主人永远是清楚的。

与其陪你当劝谏者,不如当个鬼不见。

如果你的主人心里有我,记得我经常自省。

我酒泉问心无愧,勤政清廉。

晋文公把带血的书藏在袖子里。然后介子推和他的母亲被埋在烧焦的柳树下。为了纪念介休,晋文公下令将绵山改为“介休山”,并在山上修建祠堂,将火烧山获释的日子定为寒食节,告诉全国每年这一天禁止燃放烟花爆竹,只吃冷食。

临走时,他砍了一段烧焦的柳树,在宫里做了一双木屐。他天天看着它,叹息道:“真可惜。”“第一步”是古代人的下属在上级或同级之间互相尊重的称呼,据说就是由此而来。

第二年,晋文公带领他的大臣们穿着便衣去远足,以表达敬意和哀悼。走到坟前,我看到死去的老柳树复活了,有成千上万的绿枝,在风中起舞。晋文公看着复活的老柳树,仿佛看到了介子推。他毕恭毕敬地走到他面前,慈爱地捏了一根树枝,编了一个圈,戴在头上。祭祀结束后,晋文公把复活的老柳树命名为“清明柳”,并把它命名为清明节。

以后,晋文公经常带着这份血书作为纪念,鞭策他继续执政。他勤政清廉,努力把国家治理好。

从此晋国人民得以安居乐业,对功勋卓著、不图富贵的介子推十分怀念。在他去世的那天,禁止燃放烟花来纪念他。也是用面粉和枣泥捏成燕子的形状,用柳树串起来,插在门上,召唤他的灵魂。这个东西叫“推燕子”(也叫中介的推)。从此,寒食和清明成为全国人民的盛大节日。每当有冷食,人们都不生火做饭,只吃冷食。在北方,人们只吃事先准备好的冷食,如枣糕、麦糕等。南方多是绿球和糯米糖藕。每到清明节,人们就把柳条围成一个圈,把柳条枝放在屋前屋后,以示怀念。

寒食节的习俗主要有两个特点:一是禁火吃寒食,二是纪念介子推。当扫墓和娱乐的习俗被加入到这个节日中时,表明这个节日的性质发生了实质性的变化,即在清明节发生了转变。从现存的史籍、诗词等文字资料中,大致可以看出这一转变过程。

目前还没有明确记载寒食节增加扫墓娱乐活动的确切时间。然而,从北宋王弼所作的《唐姚辉记》可知,初唐寒食节扫墓踏青的习俗已蔚然成风,并引起了朝廷的重视。李之龙在唐高宗统治的第二年(622年),朝廷颁布了一道圣旨,禁止人们“在葬礼上结婚”和“在葬礼上保护自己不喝酒”?一步?买?陈建玩吗?哎?说?奇怪吗?为什么不加一个危险的?夏梗?时间?单帧w?余云?然焽焽<如然焽焽?[14]私人?瘦!鲍ā矮苹果?胖石头?┫甚至怀孕了?(4)标题?你敲门吗?⒏⒉𖶙𖶙𖶙𖶙𖶙𖶙𖶙𖶙𖶙𖶙𖶙𖶙𖶙𖶙𖶙𖶙𖶙𖶙𖶙𖶙𖶙𖶙𖶙9359有什么问题吗?说谎。5?拉?你怎么了?5.佩服?哎?ゼ酰基?做饭?嚼布什被称为耸肩I k?于?怎么说来着?打电话?呃,沃什?哎?32年),朝廷又颁布法令,允许寒食上坟祭扫,并定为常规:

寒食去墓,仪式不成文,近代传下来,浸淫习俗。士不喜庙,何以示孝?宜上坟,用祭拜之礼。在南门外喝一杯奠酒,撤回来哭泣。如果你吃的比你想要的多,你就不会开心。依然融入仪式,永远是套路。(《唐·姚辉》卷二十三)

但同时也规定了扫墓后不能就地吃喝玩乐。开元二十九年(741),唐玄宗颁布诏书:“凡多故,食寒食而上坟者,为燕乐者。当他们看到官方的代码时,他们将没有资格参加考试。在庙里三年,白人们一定会有一顿饭吃的。”(《唐·姚辉》卷二十三)坟前享祭,自古以来就是民间习俗,朝廷虽有严令,却难以禁止。

此后,寒食扫墓的习俗更加盛行。后来因为官员回乡扫墓,有时会耽误公务,朝廷颁布了几项法令解决假期问题。起初规定寒食节放假四天:“开元二十四年(736年)二月二十一日:‘寒食节、清明为假日。””(《唐·姚辉》卷82)据大历十二年(777年)圣旨,唐朝衙门照常放假五天:“即日起寒食清明,休五天。" .贞元六年(790),假期增至七天。这样,官员们就可以心平气和地祭奠坟墓了。可见,寒食节在唐代已经成为一个非常盛大的全国性节日。唐代王冷然《寒食》说:“秋贵如蜡,不如春前吃寒食。”即寒食节的重要性超过重阳节和岁末腊月节。宋代的寒食节也有七天假期。北宋庞《文昌杂志》卷一记载:“凡七十岁祠堂六日,元日、寒食、冬各七日。”南宋陈卷十五引宋鲁元明《岁时杂记》曰:“清明节前二日为寒食节,前后三日,休七日。民间禁火104天,称为私房寒食,也叫大寒食。北方人用这一天先祭扫,有一种说法叫月无绝人之路。”