宝卿广场的主人是妲己吗？还是土山九尾狐？《青蛇劫》中狐狸的故事，有一个很棒的开头和结尾。

与龙接触，得到一条“断尾”，说了一句话:

不禁让人大开眼界:福克斯宝卿是谁？谁是她的敌人？

传说中有名的九尾狐不多！《殷》中的妲己是九尾狐，《吴越春秋》中大禹嫁的“土山姑娘”也是九尾狐...美女，我们来分析几种可能。

妲己是广为流传的宝卿作坊主的生平事迹。

从外观分析，有一个bug——毛色不对。

在的《伐周》一书中，就明确地写着“金狐狸”。

可能是这样的；

可能是这样的...

但我们的宝卿狐狸，肉眼可见，是一只白色的大狐狸，有些粉红色的皮毛，这不是接近“金色”。#《青蛇劫》狐狸的故事#

《封神演义》对妲己的描述是这样的:

这太美了，我都拿不住，但是这气场有问题！

宝卿的特点是“独立强大，神秘自由”，正邪兼备，喜欢“跳出条条框框”，不喜欢爱恨情仇(在《白蛇传》两集里，她是跳出两个世界的)。

从这个性格来看，女娲娘娘是很难被“忽悠”的！

不过从时间线和背景资源来看，有点像！

《宝卿工场》两集都是“黑白分明”:第一集，白道是药店，黑社会是“高级武器俱乐部”。第二集，超市是门面，人妖是执念。

她能做到这两点，就意味着她能在人界和魔界吃饭！

如果她是妲己，那这就说得通了:毕竟人间已经有了皇后，臣子后代的人脉都可以用！

妖界女娲欠了她一个人情，也尽了最大的努力，但最后，她并没有被神化。为什么女娲没有弥补？

从时间线来看也是有道理的:

宝卿作坊的老板说，她等了一千年才找到这条“断尾”——在《白蛇传:缘起》里，她在一千年里得到了徐贤的灵魂；在《青蛇劫》中，她收集了千年来许多人和恶魔的执念；另外，发现“断尾”用了一千年，到商朝刚好三千年。

如果宝卿是妲己，她的复仇对象一定是姜子牙。

相传妲己和姜子牙是一对冤家:妲己是《食狼星》中的桃花星，姜子牙是《食狼星》(舒天首张照片)中的杀手星。

桃花星掌管爱情和婚姻，如果是君主，一定会祸国殃民，大乱。而杀星专指男人，男人掌管战争。

按照这种说法，姜子牙斩首妲己的时候，并没有真的杀死妲己，而可能只是断尾...

九尾笔下的玉面神秘狐仙是清代通俗小说《狐命》中的狐妖，绰号玉面仙子。

小说中对玉面仙子的描述是这样的:

宝卿在外形上类似于“玉面仙子”，而这个“元宝”包子就是重现原型，好吗？表情也和宝卿一样“宜怒宜笑”。

杏眼，小嘴，手拿扇子，体态轻盈，让人爱不释手...都一样。

这位玉面仙女对人类爱情的渴望使周信生病，她自己也死在了《至亲》中。

玉面仙女为了爱人，与吕洞宾、李天王、哪吒、二郎神四人展开了殊死搏斗，最终被斩断了八尾的吕洞宾所安抚。

切尾次数不对，但有道理；玉面仙子是一群妖怪的头，她的神通配得上宝卿...但它是宋朝的狐妖，白蛇传元年是唐朝，叫它小白“小妖”实在不合适。

这个可能性也很大，因为涂山的九尾狐是正宗的“九尾白狐”，宝卿可以驱赶钱塘龙王(龙王在西湖底，应该是钱塘龙王)...

如果宝卿是涂山，有很多理由可以赶走钱塘龙王。

首先，土山是大禹的妻子，是狐狸精的至尊“天虎”。

因此，宝卿“把恶魔变成人”的企图并不违背和平。

据《吕春秋》佚文记载，大禹来到涂山，听到一只九尾白狐在歌唱:

大禹当时即将控制水利，于是在用人之际娶了土山家，以获得人力和物力的支持...大禹结婚生子，夏朝应运而生。

从夏朝到宋朝是2200年，时间是对的。把人叫做“小妖怪”不是大话。

东晋的《玄中集》提到:

土山狐就是天虎，顶级至尊狐。

其次，大禹是“屠龙者”，所以钱塘龙王听宝卿的。

大禹治水的工作是降伏中国神话传说中的龙王。

据《刘一传》记载，尧帝在位时，钱塘君因一己之气兴风作浪九年，百姓苦不堪言。

那么有可能是大禹和钱塘龙王正面交锋，被手下打败了。

第三，钱塘龙王为什么要听宝卿的话？因为它可能会报复。

据《刘一传》记载，钱塘龙王的一个侄女嫁给了泾河龙王的二儿子，但婚后遭到“冷暴力”，回娘家告状。

钱塘君是个爆脾气，为侄女讨回公道，打景阳。

《刘一传》也发生在唐朝，所以和《青白蛇妖》是同一时期的。那么有没有可能:此时的钱塘龙王正试图与大禹的宝卿夫人结盟，痛扁泾阳龙王呢？

最后，土山狐爱延续爱情，符合宝卿“神助攻”小青的情节。

如果宝卿真的是一只土山九尾狐，她能在人妖的世界里自得其乐也就不足为奇了。

毕竟她老公曾经是人族之王，她也是狐族之王。#解析《青蛇劫》#中的彩蛋

汉代石刻中，涂山的九尾狐曾与西王母旁边的白兔、蛤蟆、青鸟并列，可见她与西王母关系不错，想在人类的世界开兵器店、超市，资源还是绰绰有余的。

“涂山宝卿”等待复仇三千年的人是谁？为丈夫报仇？还是想教训那个毁了她儿子国家的妖姬？

我就求你开开眼了，哈哈。