兄弟们好，我是易经初学者。请介绍一下25楼的指南针和我的三重盘。谢谢您们。
天池，或太极，或田薇地。针在中间，红色的头指向南方，黑色的头指向北方。易经中的概念:太极改造万物，一是太极；二、两仪(阴阳、乾坤)；三是三财(天；地、人)；四是四象(东、南、西、北)；五行(金、木、水、火、土)；六是刘佳(甲子、徐佳、沈嘉、吴佳、陈佳、佳音)；七策(日、月、五星)；八是八卦(干、坤、艮、荀、真、阚、兑、理)；九为九大行星(文，破，贱；鲁、巨、武、毕、贪、辅)；对罗叔来说十等于九加一。风水先生也认为，礼、权、境是由百合、天池决定的。罗盘若无天池，子午不定，阴阳不离，八卦九宫分不开，龙脉平白录。金针动为阳，静为阴。经络分为二象，二仪合为四象，四象合为四维，就是八卦，八卦定方向，所以天道自然，地道平坦，人性成立。
罗钟天池:
天池有磁针。磁针的一端是尖的，另一端是有角度的。天池底部有红线，但一端有两点。把磁针放在红线上面，有角的一定要两点按压红线才能找到正确的位置。这就是用粉底的技巧。
天池接受专利的轴定位器，使指南针在使用时更加准确。
二楼
第二层是八卦。八卦有先天和后天两种，所以二楼的罗盘可以是先天八卦，也可以是后天八卦。八卦有四阴四阳，各有方位。先天八卦和后天八卦方向不同。后天的八卦也是结合罗叔的，内容很复杂。面对大地时，阚龙不站在辰的方向，坤龙不站在毛的方向，镇龙不站在申的方向，荀龙不站在酉的方向，不站在午的方向，逆龙不站在斯的方向，艮龙不站在寅的方向，他不站在远离龙的方向。
先天占卜:
干三连卦活离，上半部反卦缺，中半部反虚卦，下半部反坛卦，下半部脱卦，反坤，中半部反满卦，反碗，反干。
第三层
第三层是九大行星。古代关于九大行星有不同的说法，大概认为是四方和五行，北斗和助星。《风水学》中，九大行星是破丞相武功(死或暖)的贪婪巨人卢文廉。它与二十四山五行合璧，形成了根兵狼贪木、荀心巨门图、甘家路存图、坤、神龟金、对顶司丙午金、水烟和贞庚海威莲真火。
罗舒九大行星:
洛书九星盘用于合资在神秘天空布置飞行星盘，或者看神秘天空中哪个宫室兴旺。如壬子桂北住一星，故初运北旺。
第四层
第四层是天星。有帝王、天厩、天鬼、仙人、邵伟、田汉、天官、天展、天地、南极、天马、太尉、田萍、太乙、太钢、天官、鼎铭、天元、蒙恬、石天、楚天、田汉、田雷、天雷。天与鬼要么是天癸，要么是天元，要么是杨基，要么是田汉，要么是尹光。天一是天，天极是北极星，天汉是银河。天京、天汉出自《史记》的正史记载。《易经》观念中有这样一句话:天悬如吉凶之兆，又似自然之象，成形于地，映二十四山。明星有美有恶，所以有好有坏。在这四位明星中，魏紫、邵伟、石天和太尉是最贵的四位。除了少数破星，三位都有建都经历。凡星照耀地穴，金木水火土组合局吉祥，出局则不吉利。
地母占卜，又称地母九星占卜盘，多用于收山除沙，但也有家庭用于接水放水。
五楼
第五层24个。这是内盘，也叫正针。二十四方位由八天干、十二地支、干坤勋组成。为什么走24路？古人认为天地之数，二十天五比一，地方三十比六，是二十四。这个数字应该是天气二十四节气，地下二十四山。24个方位的排列是:北为干瓜的桂王，东北为干瓜的丑寅，东为干瓜的甲卯乙，东南为干瓜的禅寺，南为干瓜的丙午，西南为，西为干瓜的庚，西北为干亥。二十四的目的是确定山的方向，辨别水的方向。当盘中指数指向一个节气时，愤怒就在对应的一边。正针指向的方向是磁极的子午线。它反映了地球的方位，所以也叫领地。
三元二十四山阴阳板块:
这一层就是三元二十四山的阴阳。罗盘上黑色背景上的金色字符属于阴，而金色背景上的红字属于阳。不能一阴一阳，否则就犯了“阴阳错”。
第六层
六楼二十四节气。在二十四节气中，立春在天冷时开始变丑，以此来推动金木的火、水、土，以少阴少阳来考察太阳。
七十二龙过山:
七十二龙过山，是用来验证起源发展的干枝归属，然后通过干枝的阴阳元素来推断起源发展的吉凶。任何活在“正”字的起源和发展中的人，都是犯了“大空”之罪，不应使用。
七楼
七楼穿山。以六十甲子加八干四维* * *七十二，谓之渡山应付七十二回。七十二条龙分布在二十四条之下，每条龙三条，十二条六甲。穿过这座山，你就能穿过它。只有弄清楚前因后果，才能分清好坏。所谓仁山，只能坐在桂海、甲子两边；紫珊只能坐在C和g的两边，八维在空格里，指数在这些空格里就凶了。
三合一圆盘针:
人盘中的针是三合一盘，由二十四山半宫反旋而成。由此可以看到穴位场周围的星辰宫殿，再根据宫殿的五行来推断稷山。
八楼
把黄金分在第八层。正真二十四山下，每山五人，即120，以避龟甲，谓之分金。
将六十条龙平均分配:
把六十条龙平分，也叫六十贯地龙，算出起源和发展的气是阳还是阴，或者看它的划分是否纯正。
九楼
第九层，中间板块，或者说中间针板，24个人。风水先生认为，先有天地，后有人。故友住天地盘，子午对齐内盘壬子丙午。向二十四山方向向右错开半格，属于北极子午线。风水先生称之为上官天行进与退，下关山河分。
三一缝针
天花板上的缝衣针是三合一的板，由二十四山半宫顺时针旋转而成，看水驻留在哪一宫，或者放水时参考这一层。比如要从地宫排水，就应该从这一层的地宫排水，而不是遗址的地宫。
第十层
一百二十龙币:
一百二十龙将二十四山分为五度，成为一百二十支，每支又归入同一组地支，* * *四十八组。虽然一百二十条龙被划分为金色，并看到丁丙庚欣是一个幸运的程度，这个指南针用金色背景上的红字来表示这些，所以金色背景上的红字是吉祥的程度。
第十一层
第十一层是60条龙。古人认为:吹管出尘，气从窍中出。五气动于地，万物发生。土地吉祥，土随其涨。气渗透地面，就会挺立，弱平，清丽，浊气。然后凶。拨弄表盘时，对六十龙有不同的评价。过了山，就聋了，哑了；如果你得了C，你就会很有钱，很有钱，以此类推。
潘一六十四卦得星曜:
摘星黑曜石盘是由天地卦变来的，其原理是按照规定的规律变化的，而摘星多用于配合卦。贪狼星属于第一卦，巨门星属于第二卦，芦村星属于第三卦，文曲星属于第四卦，吴曲星属于第六卦，破军星属于第七卦，左辅星属于第八卦和右卦。
第十二层
第十二层公式。合资投地六十龙评吉凶，如“甲子之气为七、三、三，小误。佳子冲到山上，她又黄又肿，疯了。如果她在上水看到棺材里有泥，她的舌头多年也不会难看。”
内盘六十四卦改名。
六十四卦有两个板块，这一层是内板块，记录了六十四卦的名称。所有的卦，卦的五行，星宿的名字，都出自六十四卦。
十三楼
十三楼十二次。圣贤们把星期天分成十二次，观察太阳、月亮和五星的运动以及节气。根据星象大致确定了十二次，分别为寿星、霍达、石木、吉星、徐安毕、罗楼、大梁、石神、鹌鹑头、鹌鹑十二师十四楼。前贤把天象和地球上几个地方结合起来，就是分野希望。风水先生认为，只有善于猜测位置，才能获得幸运。
潘甜六十四卦和五爻气盘
这个菜是六十四卦的名字，从无极到太极，从太极到两仪，从两仪到四象，从四象到八卦，再从八卦到六十四卦，每一卦都有名字，就是这一层。
第十四层
潘甜六十四卦的名字变了。
用不同的数字匹配六十四卦，12346789。这几个数字是六十四卦的五行，一六个数字属水，二七个数字属火，三八个数字属木，四九个数字属金。那么，我们就共同用阴阳二宅来看看它的变化。
十五楼
第十五层外盘缝衣针。外盘的经线在内盘的经线和正午的经线之间，所以叫缝针。有的风水先生想到了缝衣针，认为缝衣针比正规的针要准，可以消水，分辨犯人的旺面。拼接指桌子上的影子正午。因为它测得的南北方向是太阳的光影，所以也被称为潘甜一号
潘一六十四卦与星星一起获得幸运
星运卦时，记六十四卦，然后合资使用。比如第一运期，房子用卦为旺卦，九卦为衰卦。比如九运期间，宅用九爻为昌爻，一爻为衰爻。开门的时候是吉祥的，衰卦是不祥的。
十六楼
潘甜64卦384吉祥度
在这一层上，卦变三爻，外三爻与内三爻相配合，使河图16、27、38、49或洛书19、28、37、46为吉度，红点代表这些吉度。
十七楼
天上六十四卦，六亲。
第十八层
待五行。
第十九层
周日入住。前贤以二十八宿为天测基础，二十八宿为角、角、头、房、尾、簸箕；斗、牛、女、虚、危、房、墙；魁、楼、胃、昂、痹、苟、申；嗯，鬼、柳、星、张、翼、鸟。它们按照一定的度数分布在罗盘上，周长* * * 365度。
20楼
站点分金，内盘28正负。