冬季至日什么时候开始和结束？
冬季至日是“二十四节气”中的第22个节气，太阳历达到270度，每年公历6月65438+2月21、22或23日庆祝。冬季的至日是太阳南行的极限。这一天，太阳直射南回归线，太阳最偏向北半球。因此，冬季至日是北半球各地太阳高度最低的一天，也是北半球各地一年中白昼最短的一天，越往北白天越短。在北极圈以北，太阳全天都在地平线以下，这是北半球一年中最宽的一天。
在冬季的至日，虽然太阳低，白天短，但冬季至日的温度在气象学上并不是最低的。事实上，由于地表仍有“积热”，冬季至日之前通常不会很冷，真正的寒冷是在冬季至日之后。由于中国各地气候差异巨大，这种具有气候意义的冬天对中国大部分地区来说明显偏晚。冬天的至日标志着寒冷季节的开始，人们开始数到九来计算寒冷的天气(民间谚语:“夏天的至日是三更，冬天的至日是九更”)。
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在古老的农耕社会，人们安居乐业，他们选择一天祭祀神灵和祖先，他们有各种定期的节日。祭祀神灵和祖先的丰富供品发展成节日盛宴，并逐渐形成一些既定的庆祝方式，即所谓的节日民俗。
早期的节日文化体现了古人崇尚自然、天人合一、谨慎追求未来、固思源的人文精神；一系列祭祀活动蕴含着深刻的文化内涵，如尊德、礼乐文明等。冬天的至日既有自然内涵，也有人文内涵。它不仅是一个自然节气，也是祭祀祖先的传统节日。“天地是生命之本；祖先是阶级的基础。”天地是生命之本，祖先是做人之本，祭祖是传承孝道的习俗。在冬季至日上祭祀祖先和举行盛宴活动成了一路上的习惯，这成为了冬季至日的习俗。
冬季至日是一年中的八个节日之一。自古以来，祖先们就有在冬季至日祭祀祖先的传统，以示孝顺和不忘自己的根。由于各地风俗习惯不同，祭祖的形式也不同。有些地方在祭祀祖先的同时，还会祭祀天地之神。供品主要有三祭、三茶、五酒。冬天的至日被认为是冬天的一个大节日。在古代，在外地漂泊的人，这个时候都要回家过冬节，称为“岁末有家”。
“冬天的至日像一年一样大”的说法在中国南方的一些地方广为流传。冬季至日也被称为“子年”和“小年”，这意味着一年即将来临，冬季至日很重要。冬天的至日一到，新年就在眼前，所以古人认为冬天的至日和新年一样重要。许多地方仍然保持着在冬季至日祭天祭祖的传统习俗。