描写龙门石窟的四字成语
龙门暮雨，你洞风生春。鸟鸣道静，花落毁。
洛阳龙门石窟晚上雨渐渐停了，春天的节气来了，让你的山洞风不断。官道上只有几声鸟鸣，使得周围更加安静。倒塌的墙缝里，开了几朵野花，妆容照亮了这里的空旷。
2、《游龙门奉先寺》唐杜甫。
天如纬，云卧寒衣，闻晨钟发人深省。
高耸入云的龙门石窟，仿佛离天上的星星很近，夜晚入住奉先寺，如同躺在云端，只觉得冷，衣服。正要醒来的时候，听到佛寺的晨钟在响，令人振奋，也深深地敲响了警钟。
3，《武功渡江》唐·李白
黄河西来昆仑，咆哮万里摸龙门。波涛滔天，姚子豪。
黄河的水来自西方。它破昆仑山，咆哮万里，冲击龙门石窟。帝尧曾感叹这场滔天洪水。
4，《满方婷游洛阳龙门石窟》现代诸樊
艾罗走了很长一段时间，唐远去世了，但石窟仍然存在。在那个年代，一个好的工匠雕刻石头是为了抓住自然。
沂水、漯河历史悠久，晋唐早已灭亡，但龙门石窟依然存在。建造这个洞穴的工匠们真是别出心裁。
五，《龙门石窟》当代李迎宾
长桥幽门，一水浮云绕。
长桥上的石雕面对面立着，白云倒映在清澈的河水中。我们乘船游览。
2.描写龙门石窟的句子描写龙门石窟的句子
1，龙门石窟距洛阳市区约12公里。这里东有香山，西有龙门山。两座山相对，清澈的伊河缓缓流向远方。古代称之为“一阙”。后来，隋炀帝杨光游览邙山，登高望远。他一见伊阙，以为是真龙帝的宫门，从此称“龙门”。龙门石窟是中国三大石窟之一。它不仅风景优美，环境幽静，而且有北魏至唐代雕刻的近十万尊保存完好的佛像，是佛教的宝库。
2.参观龙门石窟，你首先会惊叹古人的智慧和毅力。如果没有巧夺天工的技艺，没有深思熟虑的思想，没有坚定的信念，没有拯救众生的精神，十万个巨大的洞穴，十万尊神态各异、栩栩如生的佛像，历经四百多年的沧桑，是不可能完成如此伟大而艰巨的宏伟工程的。无论是奉先寺还是古阳洞，无论是万佛洞还是莲花洞，无论是千喜寺还是宾阳洞，无论是堪舆寺还是悬崖神龛，每一尊佛像都蕴含着无限的* * *，每一尊佛像都浸透着能工巧匠的青春与生命。特别是奉先寺遗留下来的唐代佛教菩萨巨像，高17.14m，头高4m，耳高1.9m，身材丰满，面容慈祥，典雅雄伟，既体现了济世救难的博大胸怀和崇高品德，又展现了唐代灿烂的物质发展文化。有人评价说，这尊菩萨完美地融合了高尚的情操、丰富的感情、开放的胸怀和优雅的仪容。这里是游客最推崇的地方，也是佛教的经典地标石刻，既有深刻的宗教研究价值，又有永久的文化艺术魅力。
3.描写龙门石窟的诗1，龙门石窟作者:江苏哑石现代2300多尊石佛，停在悬崖上的石窟。
佛陀的智慧在于给人留下一段距离，让人们自己去解决。鞠躬祈祷的还是人头攒动。佛陀的悲惨之处在于，用来触摸的手指消失在时间的黑洞里，一些石头的头和手臂下落不明。
四肢完整的佛也有解不开的困境，在用沉默保守着时间的秘密。神的残破部分就不关心了。
人的虔诚在于坚信自己是从佛的慈悲中脱胎换骨的。2、龙门石窟作者:舒干儿现代龙门石窟，你也凿了一个洞窟，他也凿了一个洞窟，两座山遥遥相对，伊水却流。
东山千疮百孔，西山无可奈何。寒儒问，贫道，谁成佛了？
连跃过龙门的鲤鱼都哭了，哭了，哭了，哭了，一步一回头。是谁还在把她的灵魂送向事物，她的梦想将永存？3.龙门石窟作者:赵显权现代战局在此消失，佛的宁静点出山川的静谧。在争夺世界的紧张中，皇帝们的灵魂从按摩院飘向龙门，寻找来世之路。
五百年的坚韧和历代王朝的接力，造就了一个令世人惊叹的传奇。世世代代的恩怨在佛祖的微笑中化解，红尘依旧无尽。
当游客蜂拥至石窟探索一尊石像的秘密时，谁会想到那些能工巧匠，也许他们只是在雕刻一个愿望，为勤劳的人们祈求幸福和好运！4、洛阳龙门石窟作者:西吉现代玩遍身上的流沙，恭恭敬敬地站在龙门石佛前，擦干脸上的汗水，静静地问一问广袤的大地，问一问千年的历史，这是一个文明的世界，一个人类祈求幸福的圣地吗？翻开岁月的烟雨，浩如烟海的古籍揭示了唐朝皇帝是神仙的影子，五彩的丝带上雕刻着美丽的玉石，展现了神仙佛洞的文化荟萃。轻轻的脚步声响遍洛阳，聚集的文人骚客惊讶的解读。千年的壮举，千年的辉煌，让石佛瞬间光芒万丈，阳光也来欢快地诵读佛祖的诗句。
神圣的寺庙，优雅端庄、眼神慈祥的佛像，坐落在中原的神奇土壤里，佛光照耀着古老的东方。外国游客蜂拥而至，瞻仰禅宗，千山欢呼，万水欢歌，让中国欢腾吉祥。
扩展资料龙门石窟最早开凿于北魏孝文帝迁都洛阳(公元493年)前后。后来经过东西魏、北齐、北周、隋唐、宋，连续400多年大规模修建。密集分布在沂水东西两山的山崖上，南北长1km，佛像97000余尊。最大的佛像高达17.14米，最小的只有2厘米。
龙门夜景西山山崖上有50多个北朝、隋唐时期的大中型洞窟。古阳洞、宾阳中洞、莲花洞、皇甫公洞、巍子洞、蒲台洞、火烧洞、慈香窑、芦洞等。是北魏时期有代表性的洞穴。
唐代代表性的石窟有千玺寺、宾阳南窟、宾阳北窟(以上两窟装饰于北魏，佛像完成于隋、唐初)、景山寺、摩崖三佛祠、万佛洞、会剑洞、奉先寺、净土殿、龙格寺、济南洞。东山在唐代有许多洞穴和圣地，其中有20个大中型洞穴，如高平县的二莲花洞、堪靖寺洞、大湾坞佛洞(又称擂鼓台洞)和王东洞。
龙门石窟开凿于北魏孝文帝年间，后历经东魏、西魏、北齐、隋、唐、五代、宋等400余年的大规模修建，南北长1公里。今天，有2345个石窟，超过65438+万个雕像和2800多个碑文。其中《龙门二十》是渭北书法的精华，褚遂良《一阙佛龛碑》是初唐楷书艺术的典范。
龙门石窟历时长久，跨越多个朝代。它们以大量的实物图像和文字资料从不同侧面反映了中国古代政治、经济、宗教、文化等诸多领域的发展变化，为中国石窟的创新发展做出了巨大贡献。2000年，被联合国教科文组织列为世界文化遗产。
龙门石窟自建成以来，受到了人为凿子的严重破坏。在唐武宗时期，毁佛运动使石窟变得困难。
清末民初的历史游记记载，当时石窟造像被盗严重。此外，民国时期为了把首都从南京迁到洛阳，在修建龙门西山下的道路时，也炸毁了大量的山麓神龛。
由于战争管理空虚，龙门石窟造像从1930到1940被疯狂凿刻，许多头巾、铭文、浮雕被日本、美国的文物商人买走。龙门石窟也是书法艺术史和珍品。
著名书法巨著《龙门二十》是后世北拓鉴赏家从龙门石窟众多石刻题记中精选出来的最佳书法。这些铭文不仅记录了许愿人雕像的动机和目的，也为石窟的考古分期提供了依据。
清代学者康有为在全社会大力提倡用魏碑书写，盛赞魏碑笔法跳跃、结构自然、血肉丰润等十美。今天，魏碑被广泛用作标语和装饰文字。
由此可见，二十品在书法中占有举足轻重的地位。参考资料:
百度百科-龙门石窟。
4.截至2014，东西山共有洞穴2345个，佛塔80余座。
龙门石窟是中国古代碑刻数量最多的地方，被称为古代碑林。* *碑刻2860余处，其中历史悠久的《龙门二十品》和楚的《一阙佛龛碑》分别是魏碑和的典范，堪称中国书法艺术的精品。龙门山现存佛像11000余尊，其中最大的佛像卢舍那大佛高17.14米，头高4米最小的佛像在莲花洞，每尊只有2厘米长，称为微雕。
龙门石窟也是书法艺术史和珍品。著名书法巨著《龙门二十》是后世北拓鉴赏家从龙门石窟众多石刻题记中精选出来的最佳书法。
这些铭文不仅记录了许愿人雕像的动机和目的，也为石窟的考古分期提供了依据。清代学者康有为在全社会大力提倡用魏碑书写，盛赞魏碑笔法跳跃、结构自然、血肉丰润等十美。
今天，魏碑被广泛用作标语和装饰文字。由此可见，二十品在书法中占有举足轻重的地位。
扩展数据:
主要景点龙门石窟是在北魏孝文帝迁都洛阳(公元493年)前后首次挖掘的。后来经过东西魏、北齐、北周、隋唐、宋四百多年不断大规模修建。密集分布在沂水东西两山的山崖上，南北长1km，佛像97000余尊。最大的佛像高达17.14米，最小的只有2厘米。
龙门夜景西山山崖上有50多个北朝、隋唐时期的大中型洞窟。古阳洞、宾阳中洞、莲花洞、皇甫公洞、巍子洞、蒲台洞、火烧洞、慈香窑、芦洞等。是北魏时期有代表性的洞穴。唐代代表性的石窟有千玺寺、宾阳南窟、宾阳北窟(以上两窟装饰于北魏，佛像完成于隋、唐初)、景山寺、摩崖三佛祠、万佛洞、会剑洞、奉先寺、净土殿、龙格寺、济南洞。
东山在唐代有许多洞穴和圣地，其中有20个大中型洞穴，如高平县的二莲花洞、堪靖寺洞、大湾坞佛洞(又称擂鼓台洞)和王东洞。龙门石窟全景奉先寺奉先寺是龙门石窟中规模最大、最精美的摩崖造像群。因为属于当时的皇家寺庙奉先寺，所以俗称奉先寺。
这个洞穴建于唐高宗早期。武则天皇后三年(公元672年)赞助两万元粉，上元二年(公元675年)完成，每幅长30余米。洞内佛像鲜明地体现了唐代佛像的艺术特征，面部丰满，耳朵下垂，造型完美、祥和、温馨、善良，极为感人。主佛莲花北侧碑文称“大卢舍那造像龛”。这里有九尊佛像，中间的主佛是鲁舍那佛，也就是释迦牟尼的佛。佛经上说，卢舍那是光普照全身的意思。
这尊佛像高17.14米，头高4米，耳长1.9米。佛像脸型丰满圆润，头顶波浪发纹，月牙形眉毛，一双美目，微微凝视下方。挺直的鼻子，小小的嘴巴，平和的笑容。
耳朵长且略下垂，下巴圆且略向前突出。和谐、安详、舒适，身着齐肩袈裟，衣线简洁不做作，衣线同心圆将头部形象衬托得异常明亮圣洁。
整个佛像，像一个睿智善良的中年妇女，让人又敬又畏。有人评价说，在塑造这尊佛像时，高尚的情操、丰富的感情、开放的胸怀和优雅的外表完美地结合在一起，因此她具有巨大的艺术魅力。
老弟子叶佳、温顺聪慧的小弟子阿难、矜持婉约华贵的菩萨、威武英武的王者、咄咄逼人的卢克索，与主佛卢舍那共同构成了一组具有丰富情态质感的艺术群体形象。[6]奉先寺九足像后有许多长方形小龛。这是在宋金时期。为了保护佛龛，人们根据佛龛建造了木檐式建筑。这些建筑影响了佛像的通风，加速了佛像的风化，所以后来被拆除了。
奉先寺大型艺术群雕以其宏大的规模和精湛的雕刻，屹立在中国石雕艺术的巅峰，成为中国石雕艺术的典范，也是盛唐这个伟大时代的象征。搜狗百科-龙门石窟
5.描写龙门石窟的古诗有哪些？1，龙门山色。
一股水流穿过群山，像双缺口一样流向城市。
唐代雕刻了一千个佛龛，都是余凿的。
【作者简介】吕维祺，明代河南新安人，名介儒，号，万历进士，曾任吏部尚书，后退居洛阳。
【注】大禹刻本:相传“一阙”“龙门”为大禹治水时所刻，故称不朽功勋。唐代的雕凿:这是一个比喻，因为龙门石窟是在北魏孝文帝迁都洛阳(493年)前后修建的，在魏、北齐、隋、唐、北宋继续修建，并不是唐代的作品。
2.无标题的
两座巍峨的山门，* * *一场水秀。
滩声满鼓，石壁满洞。
金银佛寺古，晚上玩。
只有当你快乐的时候，你迟早会抛弃你的王冠。
【作者简介】苏果，北宋文学家，字叔方，苏轼的小儿子，人称小坡。苏轼年年被贬，苏果陪伴左右。苏轼死后，定居于应昌(今河南许昌)歇川，成为歇川居士。
【注意】骄傲:山很陡。易:跳马的意思。鼓战车:军队的仪式鼓乐。《李》:“君子听鼓辇声，以为诸侯。”窦:洞，指壁龛洞穴。乐天:即白居易，乐天为其字。王冠丝带:官员的帽子和丝带。弃冠，即弃官隐退。
3.龙门游
凿山引伊流，断将如天。
门对门遥遥相对，天天活着就好。
细宅层层环绕，千佛龛紧邻绝壁。
夕阳看京城，人间无服。
【作者简介】魏，中国唐代诗人，汉族，生于长安(今陕西安)。文昌右魏代家的曾孙，生于京兆魏的逍遥公府。《魏江州集》10卷，《魏苏州诗集》两卷，《魏苏州集》10卷。只剩下一篇散文了。因担任苏州刺史，被称为“魏苏州”。他的诗风苍凉清高，以写景写幽著称。
【注释】凿山两句:写龙门两山隔伊河之景，记其悠久历史和古老传说:《水经注》说，“昔大禹疏开水，两山相对，故观之，伊历北流，故称伊阙邑”，并说两山之断，如斧之开。
杜门句:隋唐时期，洛阳城正南的丁丁门，远离龙门山，龙门一带日夜祥云弥漫。精舍句:描写龙门的寺庙和石窟。佛教寺庙依山而建，楼层重叠，墙壁雕刻成千上万个佛龛。人间句子:为整天为生活忙碌的人叹息。
4.游龙门奉先寺
我从赵体旅行回来，在赵体呆过。
影谷造空音，月林散清影。
天如纬，云冷。
闻晨钟，发人深省。
【作者简介】杜甫，唐开元二十四年(735)，出长安，游赵，路过洛阳时作诗。
【注】奉先寺:唐代龙门十大名寺之一。为唐高宗雕刻，武则天曾捐脂粉两万元，是龙门石窟中最大最精美的洞窟，其中主佛卢舍那高17。
4米，头高4米，耳长1。
8米，是迄今为止保存最大的龙门佛像。
赵体:第一句“赵体”指的是一个和尚，说要和他一起去参观，第二句“赵体”指的是一个佛寺，是佛教术语，这里指的是奉先寺。虚拟赖:
来泛指声音；
空洞的声音是风。
天阙句:指两座山对峙的龙门，高耸入云，仿佛逼近天上的星星。图像纬度，占星经纬度，指的是太阳、月亮和星星。云卧句:写奉先寺之寒，待奉先寺如云，故说:“衣冷。”
5、龙门怀旧
元魏历史遗留佛像数千尊，龙门墙历史悠久。
环屏骆益连把高峰搂在怀里，指着和海洋泄着金光的河流。
人在蓝天风飒飒，梦回幽洞思。
回忆起无限的无边的意义，我醉了，倚在地板上。
【作者】溥杰爱新觉罗，写于1964的秋天。普杰·爱新觉罗(1907年4月16 —1994年2月28日)，范炳人，满族，是清朝末代皇帝爱新觉罗·溥仪的同母兄弟。溥杰出生在秦春王宓，是这个家族的第二个男性成员。他的父亲是秦春第二代王子艾辛吉奥罗·载沣，母亲是瓜尔加·尤兰。
【注】魏源:龙门石窟是北魏孝文帝迁都洛阳后开始修建的。孝文帝姓袁，故称。排队:站着，站很久。
6.描写龙门石窟的句子A:描写龙门石窟的句子:
参观龙门石窟，首先会惊叹古人的智慧和毅力。如果没有巧夺天工的技艺，没有深思熟虑的思想，没有坚定的信念，没有拯救众生的精神，十万个巨大的洞穴，十万尊神态各异、栩栩如生的佛像，历经四百多年的沧桑，是不可能完成如此伟大而艰巨的宏大工程的。无论是奉先寺还是古阳洞，无论是万佛洞还是莲花洞，无论是千喜寺还是宾阳洞，无论是堪舆寺还是悬崖神龛，每一尊佛像都蕴含着无限的* * *，每一尊佛像都浸透着能工巧匠的青春与生命。特别是奉先寺遗留下来的唐代佛教菩萨巨像，高17.14m，头高4m，耳高1.9m，身材丰满，面容慈祥，典雅雄伟，既体现了济世救难的博大胸怀和崇高品德，又展现了唐代灿烂的物质发展文化。有人评价说，这尊菩萨完美地融合了高尚的情操、丰富的感情、开放的胸怀和优雅的仪容。这里是游客最推崇的地方，也是佛教的经典地标石刻，既有深刻的宗教研究价值，又有永久的文化艺术魅力。