曹植|月球行者的陨落

曹植背负着太多沉重的东西,虽然这不是他的选择。他的才华不仅为他赢得了赞誉和欣赏,也将他包裹在权力斗争的中心。

如果他只是曹氏的一个庸庸碌碌的子弟,或许可以在某侯名下的一个小封地里平平淡淡地度过余生。如果他是一个异姓才子,或许可以在曹石府大放异彩,为他心目中的大魏做出贡献。

但偏偏他的才华如此耀眼,连瞎子都会眼花缭乱。

偏偏他是曹家为数不多的适龄继承人。

就算他没有这个想法,也会有人站出来鼓励他,煽动他推他下水。

如果赌赢了,政治投资是一项有利可图的生意。

何况年轻气盛,怎么能没有一点野心和抱负呢?

他说,慈福路径,强夫,他说他愿意献身国家,造福人民,成家之言只是不得已的选择。

但是他可能不知道王子的位置是不是他真正想要的。

我不知道我选择了一条什么样的路。

他想建立一个永恒的职业生涯,但也许他对这些词的含义没有清晰的印象。

在抽水机的鼓励和欢呼下,他走向了看似光明的未来,却在终点遭遇了万万没想到的沼泽和深渊。

他不是没有机会。

甚至在曹操宣布其弟曹丕为太子之后。

曹操死于洛阳后,提前接到圣旨的曹彰第一个赶到。

后来,曹植也被卞氏派往洛阳。此时,肩负着镇守大权重任的曹丕仍在青州不知所措。

率军暂驻洛阳的曹彰语出惊人。

他告诉曹植,我父亲派我回来帮你继承皇位。

不管这是真是假,至少这个态度说明曹彰是愿意站在他这边的。

他有军队,有名气,有才华,有难得的时空优势。

如果他真的想,已经决定的事,瞬间就可以翻盘。

但他几乎不假思索地回答道:

“你没看见袁兄弟吗?”

不知道曹丕听杨修感叹自己被立为太子后死得太晚是什么感觉,又被迫离开自己生活多年的邺城,再也见不到兄弟姐妹是什么感觉。

我不知道当他几乎巧妙地写下那些讴歌和自嘲的诏书时,他是什么感受。

他真的被打压的够惨了。

曹丕统治时期,诸侯的日子并不光鲜。

一个王国,最多就是几百个老弱病残的士兵把守,人们居住的地方往往相距甚远。即使他们出去打猎,诸侯们的活动范围也只有方圆境内三十里。此外,一举一动都受到法院任命的所谓“国防官员”和“国家监督员”的严密监视,随时准备报告。即使要祭祖,也要先向朝廷申报,得到许可后才能实施。他们是王子,其实只是被画成监狱的囚犯。

曹植作为重点监控对象,当然更加难缠。

即使是修缮自己的住所,也要从昔日汉武帝腐朽的宫殿里拆材料。

多年以后,我向魏明帝抱怨。在位七年,曹丕守口如瓶。

曹丕对他很刻薄。

曹植即位后,全力支持他的石鼎很快就被消灭了。

他要祭祀父亲,朝廷颁布了冠冕堂皇的圣旨。简而言之,这是不允许的。

监国使者管峻也想找曹植的茬,就一直跟着他。也许他一怒之下做了什么过激的事情,于是转身,被指责为“酒后慢吞吞,抢劫信使。”

一根棍子很快被找到用来打狗。

不久曹植被流放到临淄海边,整装待发。

此时,洛阳朝廷已经开始讨论对他的处置。博士等人建议“可以切土,避免成为庶人”,有的官员甚至直接提出,可以据此给予死亡。

要不是我母亲在卞后的辛勤工作,恐怕这次生来就要死翘翘了。

从鬼门关回来的曹植,改名安乡侯,发配洛阳重建。安襄侯只是挂了个名,他名下没有封地。

待在曹丕眼皮底下,抄了一份九院奏章和三份文书,可见他认罪态度良好。

后来改称镇城侯。

两年后,曹丕很少邀请那些被发配到天涯海角的兄弟们加入京师会的盛典——这是他们大多数人最后一次与家人团聚。

这一次,他私自携带刑具,赤脚走在曹丕的宫下。因为之前的传闻,母后卞侯以为他在去北京的路上把自己断掉了,此时他见到自然喜极而泣,而他的弟弟曹丕,就那样,一直冷着脸站在一旁,一句话也不跟他说,也不允许他穿鞋。

会后,曹彰在北京突然莫名其妙地去世了。

如果七步诗或类似的东西曾经发生过,它可能是在这个时候。

回到镇城后不久,他被改名为更加贫瘠的邱勇。

7年间,他改名4次,搬了3次家,但在任何地方都没待多久。他常常设法在一个地方好一点,不久又被重新安置,一切又得从头开始。

邱勇的特使对他也不友好。刚上任,又被举报了。

这次更奇怪了,连收费都很难记录,只说噪音很大。最终如何解决,曹植只说自己“有足够的信心穿透诸神”,其他的一概不提。

经过曹丕那么多次的恐吓和殴打,我几乎怀疑曹植是不是要患上斯德哥尔摩综合症了。

他会主动把父亲送给他的铠甲、宝马交给有关部门,摆出一副示弱讨好的样子,还不失时机地写一些赞美吉祥的诗词。我几乎没见过他在文章里抱怨曹丕,最多不过是怨恨被小人陷害。

后来在黄初六年,曹丕路过邱勇,赐衣以增户。他为什么孤独?而当四会;孤独有什么用?而拿骚的语气近乎惶惑,“莱蒙帝天地之仁,违百思之典议,舍首罪三千。”反对我的旧家,攻击我的第一件衣服,发生关系,你怎么能衡量!”几乎是感激,仿佛被惩罚了很久的犯人对施虐者有点松动和感激。

后来,曹丕死了。

有一篇《温蒂记》写得振振有词,娓娓道来,不厌其烦地讲述了曹丕的种种功绩。

甚至,他说“我要追求三良,愿意同分。”

我愿意相信这是他的真理。后来流传下来的只有《安慰赋》的片段,第一句是:

黄初曾经有过八年。

曹丕死的时候,是这个称号下的第七年。

自始至终,他都不是一个有野心的人,而是一个有着诚实善良的天性,只是才华出众的年轻人。

不知道后来,当他想起那一年,洛阳哀鸿遍野的时候,曹彰郑重的握着他的手,等待他的回复,有没有一点怨恨?

毕竟,尽管有那些冠冕堂皇的作品,甚至他的诗和散文依然不减当年,甚至因为那些艰辛和隐忍,在文字和表情之下,往往还潜藏着一股情感的暗流。

但是那个年轻人飞扬跋扈的样子已经看不到了。

那个纵情灯红酒绿的少年,那个唱着歌笑着墨迹的少年,终于和建安二十五年同归于尽。

后记:

至于曹植的才华,顺便说一句,很多人认为曹植只是一个文采不错的人,但其实他的政治军事才华并不弱,只是曹丕对曹睿两代皇帝的不信任,让他一直没有机会展示自己的才华。

有人认为他愚蠢或者懦弱是因为他没有和曹彰联手,但当时大多数人都是站在曹丕一边的,他原来的党羽也已经差不多被曹操消灭了。他确实有力量去战斗,但是如果他输了,后果将是毁灭性的。更多的人倾向于说,曹植的行为是“让世人拿去”。此时的内乱,对于刚刚失去曹操主心骨的魏国基业来说,无疑是又一次重大打击。两国都不会错过这个机会。

他写的几篇关于征服吴栋的文章也表明他仍有一定的政治素养。

魏明帝时期,有谣言说天子驾崩,惊慌失措的官员第一反应是去见曹植,可见其功名。

其实想想也挺可笑的。很多可能有影响的因素,已经散落在时间的洪流中。真实的曹植面对过怎样的心态和选择,有无数种可能,我们难以考证。我没有否定史料价值的意思,但是我们大多数时候还是以一种置信区间的模式生活和思考,而在这种思维模式下,史料只能作为推测事实的证据和依据。

毕竟这只是我眼中的曹植。

跟我八卦一晚上,胡说八道半屏,大概是一种黑色幽默吧。