如何评价梁漱溟？

现在秋天越来越深了。四季都能给人灵感:春天使人活泼快乐；夏天使人宏大；秋天和冬天很有趣。我觉得秋天的意义最深，让人感触良多，在心里感动，意义很微妙。不像其他节气，太暴露或者太严格。

我觉得秋天很容易让人反思，让人对生活有深刻的感受。人活在世上，如果没有对人生的反思，一辈子都会活得太浅太无味。没有反思，没有欣赏。

秋天正好是一年舒缓气息恢复的时候，可以激发人们对生活的反思和感动。但是思想要变，感情要平。冷静点，冷静点。越对越有意义；意思越深，越对。当我在秋夜醒来的时候，我感受到了我内心最丰富的情感。每当微风吹过，我感到又薄又冷的时候，我就感觉像春天一样。但是，说到底，还是在鼓励生活，好像是一种感觉，还是收拾东西继续前进。

我永远比文学矮，但我很清楚，文学是要对生活有最大的欣赏和理解；他与哲学密切相关。每个人都应该接受一点文学教育。这意味着每个人都应该珍惜生活。一个没心没肺的人，也应该让他反思自己的人生。应该也让他感触良多。当他以各种形式生活的时候，比如四季，家庭，做客，学生，当兵，相聚，离别等等。应该让他反思自己的生活并欣赏它。这种感觉的启发就是帮助人进步。

悔过自新

在人生的时间线中不能放松的是如何对待自己。如果自己没有办法，一切都没有办法。我们都在生活，不做农村工作也要生活；但是如何安排好自己的生活并不容易。这样的人如果资质平庸，内心冲突可能会少一些；这意味着他很好对付。如果资质很聪明，他有点天赋，问题就越复杂，越困难！

虽然他很有才华，很聪明，但他怕自己的私欲比别人更丰富。大概有聪明人爱出风头，爱面子，贪声、色、货等。，特别贪婪，要求比别人高；这是他一直以来的病。本来他有一颗比别人强的心，但他的坏心也比别人高；如果他不把自己说清楚，不能认清自己，这个时候他心里肯定有很多问题。教他做农村工作肯定有很多问题；因为他处理不了自己，会一天到晚失落，精神得不到安慰；如果你首先不安，你怎么能做农村工作？

我自己过去的经历，你可以在我的《自述》里看到一个大概；但是还有很多事情没说。二十岁的时候，内心矛盾激烈。即使你野心太大，看不起别人，也容易讨厌自己；这个原因是一方面我很坚强，另一方面我有很多问题，所以“后悔”的意义很重，让我自己去争取；一个人战斗，直到自己迷茫到受不了，才会自杀。

怎样才能平息内心的矛盾和冲突？在这个地方，宗教曾经非常强大。它可以帮助人们“悔过自新”。只有“悔改”和“改过自新”才能解决这个问题。但是我说的时候，并没有得到宗教的帮助，所以我不能把矛头指向宗教。但是，“悔改”和“改过自新”是每个人都要时刻记住的。谁要是能更严厉地自责，他的“悔悟”就会更深，这样的人很可能是好人。但是，他心里有极其复杂的问题无法解决。这个时候，最重要的是帮助他“悔过自新”。

我的“忏悔”和“改过自新”不是来自宗教，而是来自这个我对人类生命有理解和同情的地方，所以我经常从这个地方去引领“忏悔”和“改过自新”。所谓对人生的理解是什么？就是在人生真的很可怜的时候去理解它。因为人类的生活遵循动物的生活；沿着动物的一生，它非常接近于一个移动的机器，一个不需要人类晃动就可以自动的机器。机器好可怜，他也没办法。我所谓的可怜，就是控制不住自己。我们很容易看到，长时间的活动后，我们会很累，会睡觉，会饿得不吃东西，这显然就像一台机器。其他的喜欢，不喜欢，爱与恨各种激情大多是不由自主的。看看这个贪婪，看看那个爱，懒惰，自我放纵，不知不觉他就那样了。据我所知，很少有人能控制自己。如果你生气了，就很难控制自己的愤怒！不知怎么的，他想到了这个主意。更像是一个好名字，炫耀之类的。，有时候他是知道的，至少他是理解的，但是他控制不了自己。

因为我对人的生命有所了解，所以我觉得真的很有同情心，很有同情心，所以我虽然责怪人的错误，但是我心里的意思不大。我倾向于他的错误。平心而论，我只是一个侥幸逃脱的人。这样我们对人类就有了一种理解和同情，那么就没有别的办法可以帮助人们“悔过自新”了！人就是这样！原谅自己！让我们都原谅自己吧！“忘记过去，让我们试着重新开启生活！”只有一句话。

中国古人袁了凡说了两句话很好:“过去如昨日之死；将来，比如今天的出生。“这个说法真好！如果有内心矛盾的人，我们可以告诉他们:“悔过自新！" " "往事不可谏，来者犹可追"！但如果你真的想“悔过自新”，就必须看透自己过去的错误是机械的、可怜的、可怕的！这个时候，他才能真正的为自己感到怜悯，把“悔恨”变成同情，怜悯自己。当你达到慈悲的境界，你就超群了；如果你不去抗争，不去冲突，那么就没有什么能阻止你，你才能真正“悔过自新”，开启新的人生。

当一个新的生活开启时，他和以前有什么不同？就算是以前，这是贪，那也是爱。小的舒服，小的便宜，物质享受。私欲和感情太多，要动的地方太多，所以心东奔西跑，偷偷摸摸，穿来穿去。

在“康复”的时候，我只是回过头来看，很多都是机械的，可怜的，不好的，不能接受的！揭示内心的好恶，内心真正的好恶，感知到以前的杂七杂八都是臭的，所谓“臭不可闻”。只有恶，才能知道它的臭，鄙视它，放弃它。如果你真的对这个东西很邪恶，你知道如何在好的一面发力，你就能展现你的活力，就好像你的鼻子很臭一样。闻到臭香味是鼻子的聪明。只有知道了臭味，他才能“洗心革面”。孟子指出了这种憎恶的含义，“不做他不做的事，不想要他不想要的事，如此而已。”这才是真正的家。以前人们是明辨是非的——因为每个人都有一个不偷东西的心思，不偷就不偷。这是“义”；每个人都有一颗不忍伤害他人的心，这里的扩展就是“仁”。都在友好地“有意识地”指着。好恶让他显而易见，给他力量。

同学们，赶紧反思吧！赶快检查一下你以前犯的所有错误！不要说我没有重要的事情被人知道，就是我那颗夸张的、爱出风头的心也让人无法接受。这种心是不会死的！这颗心永远不会死，你也做不了农村工作，就算没有其他问题。但是懒惰不好！这种懒惰是机械的，不自觉的自卑，来自内心的矛盾和冲突。虽然我也很有主见，但一跟自己斗，就觉得很无助，握不住舵，容易偷懒；懒惰是不好的！我们做农村工作，一定要把大问题小问题都塞住，把真正的生命力发挥出来，把生命力顺利发挥出来，自己有办法，才能先解决问题。只有这样，才能继续做好农村工作。

但是，如何杜绝问题呢？只有“忏悔”，只有“改过自新”。在《忏悔》中，有一种深深的痛苦和责任，同时也要同情人类。这是原创的东西。不要责怪他。你可以在这里发力，精神旺盛，志气旺盛；所有过去的问题，没有拖他，没有带他，都是全新的，像用过的纸一样，坚决烧掉他，另立日记，重新开始；必须是这样的

我说的大概是这样的。每个人都要反思自己，在没有人的时候审视过去。我在过去错的时候流泪，把过去放在一边。不“忏悔”，不放下，不下定决心，是做不到的！你越强大，就越应该要求解决这个问题。我最了解自己的问题；也就是说，你必须知道如何解决自己的问题，才能继续工作。

◎本文摘自梁漱溟《我的人生哲学》，转载请注明。