为什么“夏季至日节”是端午节的来源？

细心的人可以发现，夏季的至日与中国的传统节日端午节非常接近，所以有很多说法认为端午节是由夏季的至日演变而来的，那么为什么夏季的至日节是端午节的来源呢？为什么夏季的至日节是端午节的来源？在周朝，在夏季的至日节有祭祀神灵的仪式。《史记·禅书》载:夏至日？祭地只用乐，神能得，有礼。因此，至少在周朝以前，中国就形成了冬季至日祭天、夏季至日祭地的习俗。

据文字记载，祭祀土地的活动在中国已有4000多年的历史。在夏天，是五月，六月，和一周，是夏天至日在泽中方山祭拜土地。小米(小米是北方的一种植物果实，叫黄米，也叫小米，又叫糯米、糯米)就是其中之一。一开始只是小米而不是牛角小米。后人以角祭祖的习俗，发明了角粟(粽子的原型)，后来又以角粟取而代之。

夏天至日的那天，小米成熟了，古人有品尝小米和祭祀天地的习俗。古人用农业狩猎的收获来祭拜天地和祖先，以感谢大自然的恩赐。《礼记》载:仲夏五月，太阳初升，昏危，其日为丙丁，其帝为颜地，其神为祝融。它崇拜焦点，先牺牲肺。是月亮，农业是谷子。天子以韩桃为耻，因其幼时尝粟，故推荐先眠寺。

魏晋南北朝时期的祭地习俗，巫术文化中阴阳哲学对五月的理解，人类自身生存总结出的卫生防疫经验，都在《夏至日》和《端午》中有所体现，具有很多特点。后来，人们逐渐融合了夏季至日和端午的习俗，这些习俗原本相当接近，有时也有重叠，如祭祀神灵以求保佑、驱邪送瘟、赛龙舟、节日饮食习俗等。，完成了从节气(夏季至日)到节日(端午节)的历史转变过程。

从前书的记载分析；

第一，5月5日被视为夏季至日日，这是基于5月的时间段，5月的民俗集中在5月5日，作为辟邪避毒的日子。如前所述，夏季的至日日就是端午节，这可能与当时天文历法的普及和发展有关，而这也可能是5月5日后来被称为端午节的真正原因。

其次，根据现有资料，一致认定端午一词最早出现在西晋《方志》中:仲夏端午，烹粟。结束，开始，也叫五月初五。可以推断，从东汉到隋唐的400年间，是夏季至日节和端午节合并的时期。